スク 水 エロ イラスト6

A　われ／＼の先祖は、明る(🍆)い大地の上下四方を仕切ってまず(🧛)陰翳の世(🚘)界を作(♎)り、その(🌌)闇の奥に女人を籠らせ(👮)て、それをこの(💶)世で一番色の白い人間(🏜)と思い込んでいたのであろう。肌の白さが最(📨)高の女(✊)性美に缺くべからざる条件であ(🏢)るな(🅾)ら、(🏦)われ／(⛔)＼としてはそ(🕜)うするより(🗡)仕方がないのだ(🏩)し、(📡)それで(🏘)差支(㊗)えない訳である。白人(👈)の髪(😡)が明色であるのにわれ／＼(🙊)の髪(💩)が(😬)暗色で(🕰)あるのは(⌚)、自然がわれ／(👎)＼に闇の(👯)理(💮)法を教えているのだが、古人は無意識(🦊)のうちに、その(😶)理(🐣)法に(💉)従っ(🗄)て(🐒)黄色い顔を白(👹)く浮き立たせた。私(🤴)はさ(🦉)っき鉄漿(✴)お(🛀)はぐ(📖)ろの(🛰)こ(🍮)とを(👴)書いたが、昔の女(⏸)が眉(⛱)毛を剃り(📼)落し(🐴)たのも(🏜)、やはり(🌜)顔(⏭)を(🈸)際立たせる手(🐠)段(🚧)ではなかったの(🏕)か。そして私が(⏹)何よ(🏞)りも(✳)感心するのは(🌤)、あの(🍩)玉虫色に(🌼)光る青い(😴)口紅(⏺)である。もう今日では祇(🛢)園の藝妓などでさえ(🍟)殆(🚵)ど(🔋)あれ(⚪)を使わなくなったが、あの紅こそ(🍡)はほのぐらい蝋(🍁)燭の(🈁)はた(🐌)めきを想像しなければ、(👔)その魅力を解し(😾)得ない。古(🚢)人は女の紅い(🛵)唇(👣)をわざ(🛥)と(🗾)青(💫)黒く塗りつぶして、それに螺鈿を鏤ち(❤)りば(🛑)めたのだ。豊(🤣)艶な顔か(😿)ら一切の血(🏴)の(🐶)気を奪(🏇)っ(🐾)たのだ。私は(🤾)、蘭燈のゆ(🐒)ら(📗)めく蔭(🕐)で(😘)若い女があの鬼火の(🦃)ような青(📱)い唇の間(🙎)か(🕚)らと(👑)き／″(🉐)＼黒(🌅)漆色の歯を(🤐)光らせてほゝ笑ん(🌄)でいるさ(🏤)まを思(👨)う(📆)と、それ以上の白い(🏈)顔を考えることが(❎)出来(🐻)ない。少(🤢)くとも私が脳裡に(🈁)描く(🍵)幻影の世界では、どんな白人の女の白さよりも白い。白人の白さは、(🛠)透明な(🕷)、分(🍥)り切った、有りふれた(🏍)白さだが、(🤴)それは(🕧)一種人間離れ(🕕)のした白さだ。或はそう云(🔳)う白さは、実際(🧛)に(🐣)は存(👌)在しないかも(🚘)知れ(🐬)ない。それはたゞ(🥔)光(📯)り(🧦)と(🐖)闇が(🏌)醸(🔡)し出す悪戯(🏕)であ(🛁)っ(🌈)て、そ(💡)の(👵)場限(⚫)りのものか(⬜)も知れない。だがわ(🏑)れ／(🥉)＼(🐦)は(🐓)それでい(🤭)ゝ。それ以(⬆)上を望むに(🤚)は及(📐)ば(🕉)ぬ。こゝで(🆒)私は、そう云う顔(😄)の白(🦕)さを想う半面に(🛫)、それを取り囲む闇の色に(📇)ついて話し(🥀)たいのだが、もう数年(🌳)前、い(🍝)つぞや東京の(🔋)客を案内して島原の角屋で遊んだ折に、一度忘れられない或る闇を(🛷)見(🔮)た覚(🍺)えがある(🏐)。何(🔮)でもそれは、後に火事で焼け失せた「松の間(⬜)」とか(🧕)云う(🕋)廣い座(🌸)敷で(💙)あったが、僅かな燭台の(🗾)灯で照(🌇)ら(🍟)された(🧢)廣間の暗(🎑)さは、小座敷の暗(🎁)さと濃さが違う(🕥)。ちょうど私が(🚍)そ(🈺)の部屋へ(🍨)這入っ(🥞)て行った時、眉を落(👢)して(🦀)鉄漿(🏧)を附けて(😨)いる年増(👺)の仲居が、大きな(🤼)衝立の前に燭台(👮)を据えて畏(💙)まっていたが、畳二畳(📜)ばかりの明るい世界(🦐)を限っているその衝立の後方(🕝)には、天井から落ちかゝりそう(🐲)な、高い、濃い、たゞ一と色の(🍂)闇が垂れ(😇)ていて、覚束ない蝋燭の灯(🏮)がその厚みを穿つこと(🐍)が(🚻)出来ずに(🥗)、黒い壁(😐)に行き(👲)当(👽)ったよ(⛅)うに撥ね返され(🚋)ているのであっ(🤨)た。諸君は(🏄)こう云(🐪)う「灯(🗽)に照ら(👓)さ(📆)れた闇」の色を見たことが(😎)あ(⏩)るか。それは夜道の(🛠)闇(🌠)な(🤹)どとは何処か違った物質であ(💓)って、(😛)た(🎊)とえば(🔞)一(😧)と(🔃)粒一(🎅)と粒が虹色のかゞ(🚒)やきを持った、細かい灰に似(🌒)た微(🎇)粒子が充(♌)満し(🔸)て(🦊)いるもののように見えた。私は(✏)それ(💢)が眼の(🤜)中へ這入り込み(🍻)はしない(😯)かと思って、覚えず(🎐)眼瞼をしばだゝいた。今日で(🔕)は(🏏)一(📔)般に座敷の面積を狭く(🍁)することが(🍖)流行り、十畳(🥚)八畳六畳(👎)と云う(📻)ような(💷)小間を建てるので、仮に蝋燭を点じてもか(😭)ゝる闇の(🥙)色は見られ(🔐)な(🤴)いが、昔(🎭)の(🍪)御(🎎)殿や妓楼などでは、天井を高く(🔒)、(🕵)廊下を廣く取り、何(🎌)十(🔙)畳敷きと云う(🔔)大きな部屋を仕(😉)切るのが普(💭)通であったとすると、その屋(😻)内にはいつもこう(💦)云(🏞)う(📸)闇が(👡)狭霧の如く立(🐧)ち罩(👷)こめてい(🐉)たのであろ(🚲)う(💔)。そしてやんごと(📂)ない上※(「藹(👛)」の「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)たちは(🚅)、その闇の灰汁あくに(🤐)どっぷ(🥁)り漬かっ(🧜)ていたの(🖇)であろ(🐹)う。か(🔦)つて私は「倚松庵随筆(🚅)」の(🚑)中(👸)で(🛸)もそのこ(🍴)とを書いた(⚽)が、現代の人は久(🤯)し(🏦)く電燈の明(🔄)りに馴れ(🚱)て(🎗)、こ(🧔)う(🔈)云う(🕹)闇のあったこと(👣)を忘れてい(🦁)るので(⛎)ある。分けても屋内の「(🎉)眼に見える闇」は、何かチラチ(📴)ラとかげろうものがあ(🦌)るような気がし(🐌)て、(💀)幻覚(🕚)を起し易い(🥒)ので(💤)、或る場(🎴)合(👔)には屋(🐽)外の(✅)闇より(👁)も凄(👓)味がある。魑魅ちみとか妖怪変化(🥂)とかの跳躍するのはけだしこ(🈸)う云う闇であ(🎡)ろうが、(♊)その(💻)中に深い帳とば(🍦)りを(🕜)垂れ、(💡)屏風(👅)や襖を幾重にも囲(🏢)って住んで(🦂)いた女(🔟)と(🏐)云うのも、やはりその魑(🐨)魅(⌛)の(🛴)眷属けんぞく(🦕)で(💮)はなかったか。闇は定(😒)めしその女達を十重二十重(😃)に取り巻いて、襟や、袖口や、裾の合(⏰)わせ目(📠)や、至る(😈)ところの空隙(🤮)を填(🧣)めて(🧣)い(😊)た(💐)であろ(📀)う。いや、事に依ると、逆に彼女(🐗)達の体(🚴)から(🈷)、そ(🌚)の歯を染めた口の中や黒髪の先から、土蜘(👁)蛛つち(😕)ぐもの吐く(👴)蜘蛛のいの如く吐き出されていたのか(🌴)も知れない(⌛)。

A要がもじもじして(⏪)いるひ(🍕)まに(🕡)老人(🐱)は手を鳴ら(🔰)してお久を呼(📌)んだ。

A云わないでもいい(🚰)顔の悪口を(🥗)云ったので、(🕛)私はふい(😠)と疑いを起(💠)し(🏓)て彼女の眼の中(🎞)を(🏀)見まし(💶)たけれど、ナオミ(💊)の素振りは落ち(💚)着い(🛏)たもので、少しも平素と異(🧀)な(⬛)った所はなかっ(🔎)た(🥩)の(💯)です。

A「定(🎦)め(🎼)し此の、家庭の煩累などがおありにならな(📉)いと、(🐾)思索などをな(🚐)さい(🧢)ますには(💏)、却(🐜)っ(💩)てよくは(🐫)ございます(📥)まいか。」

A「(🕤)じい(🧤)や(🌠)と二人で海岸通りを歩いていたら(🏒)、酔(🛰)っ払いの(👯)よ(🛷)うな人(🥕)が珍しさうに［＃「(🔻)珍しさうに(🎪)」はママ］附い(🉐)て来(🐌)て、なんや、けったいな犬(🍞)や(🥗)なあ、(💰)鱧(🛴)は(🏑)もみ(👹)たいな犬やなあって、―――」

A　――われは盗(🍥)賊。希代のす(📋)ね(🔣)者。かつ(🔈)て(📽)芸術家は人を殺さぬ。かつて芸術家はものを盗まぬ。おのれ。ちゃ(🔬)ちな(❗)小利(🔃)巧の(👼)仲間。