樊遅(🗼)は(🐍)何(🥍)の(🏔)こ(👝)とだがわから(🦍)なかっ(❕)た。「(🛳)違わない」とい(🕜)うのは、親の(🤾)命令に背かな(🌆)いとい(👆)う意味にもとれる(🖇)が、孟(🥁)懿(yì )子に(👬)は、もう(➗)親は(🤠)ない。そう考えて、彼(😘)は手(shǒ(🤓)u )綱をさ(🈵)ば(📵)きながら、しきりと首をひねった。
子(🅰)、魯(❤)(lǔ )の大(🚫)師(🌷)に楽が(🎥)くを語(🛄)つげて曰(yuē )く、楽は(⏸)其れ知るべ(🏰)きな(📠)り。始め(🥇)て作おこすとき翕(🤲)如きゅうじょたり。之を従は(🕶)なて(💺)ば純如たり。※(🏄)(「激(🛢)」の「さ(🧓)んず(🥪)い」に(♿)代えて「白(🏽)」(🎐)、第3水(⏺)(shuǐ )準1-88-68)如き(🕣)ょうじょ[#(🔑)ルビ(🎷)の「き(👊)ょうじ(👆)ょ」は底(📣)本(běn )で(💍)は「きよ(🍳)よじ(🤮)ょ」](✍)たり。繹如えき(📁)じょたり(🌹)。以て成(🕡)ると(🛌)。
しかし(⬇)、孔(🚚)子の(🌚)答え(♈)は、極めて無造(🐓)作であ(📹)った。彼(bǐ )は相手の言葉に軽くうなずき(🎨)な(✒)がら(💕)、
「案外(🥊)馬鹿げたことでないかも(🍖)知れない。はっき(🚉)り云って見たらどう(🎵)じゃな。」
(🔲)彼は、(🚬)使を遣(🚬)わして、(👜)い(🎉)く度となく孔子に会見(jiàn )を申(📆)しこんだ(💧)。孔(🍩)(kǒng )子は、しかし(🐳)、頑と(🔣)して(⏳)応(yīng )じ(🔃)な(💠)か(🛴)った。応(🔔)(yīng )じな(🏋)け(🕴)れば応じないほど(🍽)、陽貸(🦁)(dài )とし(💱)ては、不(🈹)安を感(✋)(gǎn )じるのだ(🌍)っ(🌵)た。
(小(xiǎo )人が(🈲)つけ上(💬)るのも、怨むの(👤)も(📦)、ま(🕡)た嫉妬心(👶)を起すのも、結(jié )局(jú )は自(zì )分だ(🌫)けがよく思われ、自分だけが愛されたいからだ。悪の根元は何(hé )といっても(🙆)自(🎴)分を愛(🥝)し過ぎることに(🍦)ある。この根本(📅)(běn )悪(è )に眼(yǎ(🌁)n )を覚まさせない限り(🗒)、彼等はどうにもなるものではない。)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025