むずかし(🐊)い顔付をして考え込ん(🤺)でば(📐)かりいるよ(🤡)うな夫の様子は、お雪の小(xiǎo )さな胸を苦しめた(🚆)。この機(jī )嫌きげんの取りにくい夫の言(⛏)うことは、又、彼女に合点の行(háng )かないことが(🎪)多か(🎁)った。夫(🈺)はお房が(🖖)可(kě )愛(ài )くて成らない(😷)と(🔈)いう風で、「(❗)この児の頬(jiá )ほ(🍞)っぺたは俺の母(mǔ )親お(🐴)っかさんに彷彿そっくりだ(🕶)」などと(✝)言っている(💳)かと思えば、突(🐃)然だしぬけにお雪に(📀)向(🛤)ってこんなこ(🧟)とを言出す。二(🚣)九(jiǔ )(四(🍍)〇八(bā ))
(🎂)と、(🍯)云(yún )いう(🙉)思いがけない問に、信(xìn )一(💍)郎は立ち上ろうとした腰を、つい(🔎)降してしまった(🦖)。
あのシナの(🍐)ほ(🤡)うで清仏(fó )しん(🔊)ふつ戦争があった後、フ(👡)ランス(⚡)兵の用(yòng )いた軍馬は(🎻)日(🍂)本(⭕)陸軍省に(⬇)買い取られ(🌝)て、海(hǎi )を(🍎)越(🥄)して(🖕)渡って来た(🤛)とのこと。その中(😜)の十三頭が(💅)種馬と(👈)して信(xìn )州(zhōu )(🤹)へ移されたのです。気象(🍭)のいさま(📽)しい「アルゼリー」種の馬が(🐬)南佐(zuǒ )久(jiǔ )の奥へ(📡)はいったのは、その時のことで。今日(🔔)ひと口に雑種とと(🏴)なえている(📹)のは、その「アルゼリ(🍋)ー」種(👥)を(👌)さしたものと聞き(🏇)ます。その後、米(mǐ )(🌻)国産の「浅(qiǎn )間(jiān )号」という名高(gāo )い(🏏)種馬もは(🈲)いりこんだそうで(👩)す(🔜)。それ(🍻)から(😒)次第に(💕)馬の(🐛)改良ということ(🏇)が始まる、馬市うまいちは一年増しに盛んになる、そ(🧀)のうわさがな(🌉)にがしの宮(gōng )(🍀)殿下のお(🏢)耳にまでとど(📣)くよう(✴)にな(🗒)ったとか。殿下は当時(🎤)陸軍騎兵づき大(dà )佐で(🎍)、かくれもない(🥦)馬好(🦇)きでい(🕠)らせられるのですから、御寵愛(ài )ご(🌥)ちょうあ(📝)いの「(🍾)ファラリ(🚰)ース」という(💐)アラビ(❎)ヤ産(😳)を種(🥉)馬として南(🌤)佐久へお貸し(🐯)付けになりますと、(❗)人気が立ったの立たないの(🌞)じゃありません。「ファ(🍏)ラリース」の血(xuè )を(⏬)分けた馬(mǎ )が三十四頭という呼び声になりました。殿下はお喜(xǐ )びのあま(🕦)り、ある年の秋、野辺山のべやまが原(yuán )(🎛)はらへ(➕)と仰(yǎng )せ(💳)いだされたという話(huà )が残っていま(🐉)す。その時は四千人あま(🗺)りの男(💉)や女があ(🚦)の牧場に集まったと聞(🈁)きます。馬も三(sān )百頭で(⏸)はきか(👎)なかっ(⛽)たそうです(🔨)。海の口村はじまって以来のにぎわいで(🦃)あったとのこと。
勝平(píng )(🔫)は、鋭い(🌸)眼で勝(shèng )彦を睨に(🧣)らみながら、その肩の(🧔)所(suǒ )を(🐜)、グイと小突こづいた。
お祖父さんが(🌁)いよいよいけなくなっ(📽)たのは、それから(🕥)三(sān )日目の夜だっ(📩)た。次郎(🃏)たち(😪)はもう寝(qǐn )(🐵)ていたが(🎄)、起されて(🍍)やっと臨終(👻)の(🍏)間にあった。念仏(fó )の(🐹)声が入り乱(luàn )れている中(zhōng )で(🆘)、彼も、(🐽)鳥(niǎo )の羽根で御(yù )祖父(fù )さ(♟)ん(🎮)の唇(chún )をしめ(✍)してやった。
その時、お粂は考えて、言(🈚)葉にも挙動にもな(😉)るべく(🍯)父を病(🙉)人扱いにしないように(🏦)した。それが半蔵の心を(🚣)よろこばせ(🕳)た。彼は(🎗)物憂(🌠)もの(🥃)う(🏘)い幽閉の身を忘れたか(🧟)のように、(🤹)お民やお粂に向か(👌)って何か物を書い(🏇)て見(💇)た(⚾)いと言い、筆(🍟)紙の類(👛)たぐ(🎯)いを入れてくれと頼んだ。
「あんな者と、(🍲)貴娘(niáng )交際するなんて、芸者を細(xì )君にし(💳)て(💣)いると云うじゃありませんか。汚(yú )わしい。怪しか(🤖)らん不行跡です。実に学者の体面(miàn )(🗃)を汚すもので(🏒)す(🐭)。そういう者の(🚜)許とこへ貴娘(🐷)出入(🥁)りをして(💾)はな(👰)りません。知(zhī )らない事はないの(🆚)でし(Ⓜ)ょう。」
根岸の伯母さんは点頭う(🎟)なづいて、「皆(jiē )みんな左様さうですよ。妙なも(❗)ので、お娵(jū )に行けば大抵の人は強壮ぢやうぶに(🚥)なりますよ。」
「見たまえ。」という正(🐢)香の目はか(👰)が(🕊)やいて(⬆)来た。「われわれはお互いに(😰)十年(😏)の後(hòu )を期(🍡)した。こんなに(🛏)早く国(🅿)学者の認め(👳)られる時(🤣)が来ようとも思わなかった。そりゃ(⏯)、この(🌥)大(😭)政の復古が(🌑)建武中(zhōng )興の昔に帰るよ(🥃)うなこ(🥠)とであ(🌈)っ(🐡)ち(☔)ゃな(💉)らない、神武じ(📅)んむの創業に(🙉)まで帰って行くことでなくち(🗄)ゃならない――(🗑)あ(🥌)あいうことを(😩)唱(chàng )え出したの(🤢)も、あの(🚿)玉松あたりさ。復(fù )古はお(🐠)互いの信条だからね。し(🦇)か(🐈)し君、(🔴)復古が(👌)復古で(🤨)ある(🛷)というのは(🍲)、(🧞)それの達成せられな(🏰)いところにあ(🍊)るのさ。そう無造(zào )作にできる(🌐)ものが、復古じゃな(🅱)い。ところが世間の人はそうは(📳)思い(👴)ませんね。あの明治三年あたりまで(🔞)の勢いと(🌾)来たら、本(🥏)居(jū )平(🏑)田の学説も(📳)知らないものは人間(🔢)じゃない(🥒)ような(🥡)こと(☝)まで言い出した。それこ(💊)そ、猫ねこも、杓子しゃくしもですよ。篤胤(🧣)先生の著述なぞはずいぶん(🎢)広く(🍦)行(háng )なわれましたね。と(🧑)ころが君(jun1 )、その結(jié )果は、というと、何が『古(🎄)事記(jì )伝』や『古史伝(🕙)』を著わし(👐)た(🕐)人たちの真意かもよくわからないうちに、みんな素通りだ(✝)。いくら、(📫)昨日の新は今日の旧だというような、こんな潮流の急な時(shí )勢でも、これ(📟)じゃ――まった(🕖)く、ひどい。」
二一(三二三)
「どうもここの家は空(kōng )気の流(🔕)通(🏃)が好く(🚼)ない。此(🎸)頃こないだ(🥎)から俺はそ(🌧)う思って(🏥)いた。それ(😔)に、ここの(🏢)叔父さんのように(🕯)ああ煙(yān )草(cǎo )たば(♿)こを(😩)ポ(🎵)カ(🍷)ポカ(🍱)燻ふ(💺)かしたんじゃ……俺なぞは、毎晩休(xiū )む時に、旅舎の二(èr )(💳)階(jiē )を一(yī )(🙌)度明けて、すっかり(✍)悪(è )い空気を追(🍘)出し(🌭)て(🔲)から寝る。すこしでも煙(yān )草の煙(yān )が籠(✈)こもっていようものなら、もう俺は寝(qǐn )られんよ」
晩(🔞)に聞いた幽霊や悪鬼の(🥩)話(👟)が、(😊)みんないっしょに(👇)なっ(🛩)て(🌂)、彼の心にうかんできた。夜(📻)はい(🥫)よいよ暗くなり、星影も空に深く(🎡)沈ん(📰)でゆくように思(sī )われた。それに、疾駆する雲がおりおり(🐻)その星(🅾)さえも(🕵)かくしてしまうの(👮)だ。彼(bǐ )はこんなに(🛒)さびしくおそろしい思いをしたのは生れてはじめ(😬)てだった。そのうえ、(🕋)彼が今(jīn )近づい(🗄)てゆくのは、た(🚽)くさんの幽(⛪)霊の話(huà )がまつわ(🥋)る場所にほかならなかったのである。路の真中に大(🚏)き(🙃)な(🖤)ゆりの木が立って、巨(🥁)人(📞)のよう(🏑)に、あ(🚯)たりの木(mù )立の上に(🆔)そびえ(⛅)、一(🍉)種(zhǒng )の道(dào )(💉)標になっていた(🐾)。その枝は瘤こぶだらけで、奇(qí )(🙄)妙な形をして(🕖)おり、ふつうの木の幹ぐらい大(dà )き(📉)く(🍤)、よじれて(🚆)地面(miàn )に(📛)つくほど垂れさがり、それから(👽)また空中(zhōng )にの(🚊)びあ(🗝)が(🧖)っている(🥚)。例の(🔝)不幸なアンドレ少(🙁)佐がそのすぐそ(🔜)ばで捕虜(lǔ )(🌏)に(♑)なった(📮)ので、この(⚓)木は彼(bǐ )の悲劇的(de )(💇)な(⏺)物(⭕)語と(💱)因縁が深く(🧣)、ア(🐩)ンドレ少佐の木という名でひろく知(🚄)られていた。ひと(🔶)びとはこ(🍛)の(🔭)木(✨)を尊(zūn )(😉)敬と(👕)迷(mí )信と(😢)の混った気もちで見てい(🤐)た(📑)。それとい(😻)うのは、この木(mù )(🏩)に名を残した不幸(💈)な人の(🎓)運命に同情(qíng )して(💛)いたからでもあり、また、ふし(🆑)ぎな物影が見(jiàn )えたり(⏬)、陰気(qì )な嘆き声(🛌)がきこえたりすると(✌)いう話がこの木に伝わっているからでもあった(🤛)。
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