「(🤛)いや、そうではあるまい(🔺)。世(shì )の常の心では、ああ(✡)はつけ(😯)るも(🌟)のではない。わ(🎭)しの耳には、そのまま仏界(jiè )ぶつかいの(🥁)妙(miào )音(yī(😾)n )み(🔭)ょうおんともきこえたのじゃ。鐘をつく(🛺)なら、あのよう(🤫)につきた(🕍)いもの(🍩)じ(🎤)ゃのう。何(hé )も遠(🆓)慮(🎪)えんりょするこ(💞)とはない。みんなの心得にも(🧞)なることじゃ。かくさ(🗣)ず、そなたの(🍂)気持(♎)ち(⛅)をきかせて(🚾)は(💐)くれまいか。」
(🤪)開塾かい(⛄)じ(🐊)ゅく中(zhōng )は、次郎は、朝(🙉)倉(cāng )先(xiān )生(shēng )夫妻(qī )だけを空林庵く(📟)うりん(💕)あんに(⏭)残し(🎶)て(😒)、本(🌳)館(🔉)の事務(📆)(wù )室(🐘)につづく畳(🙆)敷た(🏑)たみじきの小さ(🎋)な部屋(wū )に、ひと(🌄)り(😶)で寝起(😮)きすることにし(♉)ているのである。
「たいてい(😬)は二重(📤)橋を見て、それから(🔊)銀座に行(⛪)きた(🙇)が(💅)っ(🌖)ていた(🌶)よ(🔱)う(👿)でした。」
いそ(🐥)い(🖇)で、寝巻(quà(📻)n )ねまき(➰)をジャンパーに(🦕)着(zhe )かえ(👩)、夜(🛷)具(jù )を押し入れ(🙆)にし(📿)まい(😈)こ(🌡)むと、ぞんぶんに(📡)窓(chuāng )をあ(😔)けた。風はなかったが、(🍝)そとの空(kōng )気(qì(😺) )が、針先(💘)はりさ(🥪)きをそろえた(🛬)ように、顔(yá )い(🎨)っぱいにつき(😰)ささった。
飯島の足音(yī(🐨)n )がきこえなくなると、小便所(✈)の掃除を(👹)し(🐥)ていた四(sì )人が(😱)、か(🚛)わるがわる(🈴)言った。
朝(chá(💞)o )倉(😊)先生は(🅰)、この話(huà )を語(yǔ )りおわ(🔇)る(🐁)と、(🚸)しばらく(💖)沈黙(🥕)した。
(おしまい(🛷)の、あの乱(luàn )暴な(🈹)打ち(🎺)かたをやったのが(🐧)、自分(🧦)(fèn )だという(⚓)ことは、(🗝)すでに先生に言って(➡)おいたのに、先生はどうしてそのことをはっき(🌘)り(📖)言わ(📨)れな(🚵)いのだろう。も(🏛)しそれが助手と(😄)しての自(zì )分の立場をまも(🚁)って(👅)くださるためだとしたら(📔)、(🔕)自分(🖊)はむしろ心(xī(👓)n )外(wà(🐠)i )だ。大(🃏)河もむろん心外に思って(🐜)い(😿)る(💕)にち(🥅)がいない。)
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