婦人おんなは目早く見(📼)つけ(🕳)たそうで、 その頃から(🍣)の節子は顔の白(bái )いものなぞもなるべく薄く目立たないように(📨)つ(🎱)くろうとする(🚗)人に成って行っ(🧠)た。こ(🥓)の事(👳)は些細さ(🔞)さ(🦈)いながらに(👳)岸(🦒)本の心を悦(yuè )よろこばせた。彼(💛)女の顔の(🎧)淡(dàn )いよそおい(🏌)は、こ(Ⓜ)ころよく岸本(běn )の忠告を容いれたのであ(〰)るから。それがまた今(🌸)までに比べてどれ(🛐)程彼女を自(🥈)然にしたか知れなかったから。同時に彼(⛏)は老(🏹)い行こうとする(🐮)ものの心づかいが知(🥛)らず識しら(😟)ずの間(🏚)にこんな忠告の形(xíng )(🛣)を取(⛩)って(📠)あらわ(🍊)れて(🌤)来たことを考(🛃)えて、なるべく彼女の(🤤)目立(lì )たないよ(🛐)うにとは、その実(📲)自分の嫉(jí )妬し(🏿)っとであることを心に恥じない訳(yì )に行かなかった。どうかすると(🧜)その心は、(😘)年若(ruò )な人(rén )達に接触(💉)する機会を持(🈺)った彼(bǐ )女(nǚ )の境遇(⭕)に向わないでは無かっ(🌙)た。で(🧐)もその嫉(jí )妬(➖)は軽(😚)く通過(guò )ぎて行(háng )ってしまうような、(👫)そんな程(chéng )度のものであ(🐯)っ(🏳)た。ある時、彼は節子の前に(㊗)、その心を話(👪)し(🚁)て見る(⚡)折を(📊)持(chí )っ(🔉)たことも有(yǒu )った。
――阿部も伴も(👎)演(❔)説(shuì )が(🤠)上手うま(🕟)くなっ(👸)てい(😹)た。聴衆は(🚍)阿部(🏊)や伴のゴツ(👱)ゴツした一言(yán )一言に底から揺(😪)り(🏣)動かされているではないか(🤰)! 健は睡尻に[#「睡尻(🚭)に」はママ]ジリジリ(🚺)と涙がせまってくる(🥙)。い(🌲)け(🎥)ない、と思って眼を見張(zhāng )ると(🈚)、会場が海底ででもある(🍳)ように(📁)ボヤ(🛎)けてしまう。
(🥂)田沼(zhǎo )先生は椅(yǐ )子いすに深く身(📉)をうず(🐹)め(😸)、両手(shǒu )を前(🐧)にくみ、伏目ふしめがちになって話(huà )しだした。言葉の(🦗)調子には(🏩)、すこしも(📮)興(♍)奮(⏬)したところ(🍹)がなかった。むしろ重々しい(💺)、(🤲)考え(🤩)ぶかい調(diào )(🛀)子だった。事(shì )変の輪郭りんか(🐠)くは(🤭)恭一きょ(🔞)ういちか(🌦)らの電話と変わ(🌶)りはなか(🎢)ったが、もっとく(🔀)わしく、具(jù )体(😫)的で、確(què )実性があ(🈺)った。
十七
「いつまでそん(🕊)なに考え込(rù )むんだ。」
父は(🏄)、名画を見た欣よろこ(🎨)びに、つい明(🚐)日に迫る一(🏬)家の(🙏)窮境を忘れたように、(👉)瑠璃子に教(jiāo )えた。
次(cì )郎は考(⭐)えた。自分から言い出しておいてそれを取(⛵)消すのは、自分の立場はと(⬛)にかくと(🗒)して、留任運動そのものに水をさ(👥)すようなも(🥨)のであった。
親子はこ(💄)んな言葉をかわした。道中奉行(👍)所(suǒ )か(🚜)ら(🔛)渡(dù )された御(yù )印書によって、(🙀)越後えち(🚠)ご越(🤔)中えっちゅうの方面(🐐)からも(🎼)六十六万石の(🎐)高に相(💊)当(😒)する人足(zú )がこの御(🤬)通(tōng )行筋へ(🎰)加勢(shì )に来(🔺)ることになったが(🛐)、よく調(diào )べて(👥)見ると、そ(🔴)れでも足りそう(🐒)もないと言う父の話は(🐶)半蔵を驚かし(😓)た。
「父のは病気で(🏜)すのよ。」女は、一寸(🚈)ちょっと美しい眉まゆを落し「あ(🔟)んなに年(🌱)が寄(🍾)っ(🤢)ても、道(🐬)楽が止やめら(🏠)れ(🌧)ないので(❗)すも(🛫)の。」そ(👠)う云った声は(🌮)、一寸(cùn )淋さび(🧥)しかっ(🏬)た(🈴)。
「学(🔖)校の先(xiān )生が、夏休の間に考えていらッし(🙍)ゃいと(🏀)いう問(wèn )(🛎)題(tí )を、ひ(🥖)ょいと思(sī )出(chū )して(🖤)よ」
※(🚗)(「くさかん(🙄)むり/遽(jù )」、第4水準(🤡)2-87-18)伯玉きょ(🧘)はくぎょくが先師に使者を(🕑)やった。先師(shī )は使(shǐ )者(🔷)を座につかせ(👱)てたずねられた。――
ほん(💧)とうの笠原さんは、そこまで、いっきに(👸)しゃべって、ちょ(😅)っと口をつぐむと、かわって明智が立ちあがりました。
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