「(🎿)何か(🕗)考えがあると見えて、(🙍)わたしの方(fāng )へもな(🕐)んとも言(🐃)って来(🈵)ない。これ(🕝)が普通の(🌽)場合なら、浪士(😢)なぞは泊(bó )め(💴)ちゃならないなんて、沙(🔥)汰(🧝)のあるところですが(🚛)ね。」
「(🍐)オ(♉)ヤ、もうお立ちですか。すっかりおしたく(🆔)も(🐕)できましたね(🥅)。」
それを半蔵(zāng )が言っ(👅)て、平助(zhù(🍚) )と一緒(xù )に見(🐥)(jiàn )送った。
相生(🐣)町ではこの調子だ。
清内(🥐)路を経て、(🈵)馬籠、中津川(🍓)へ。浪士(shì )らの行路はその時(⌚)(shí )変更(gè(🍩)ng )せらるることに決(🛹)(jué )し(👞)た。
「その話ですが、(✊)山(⚽)国(❓)兵部(😹)という人は(🌈)もう七(🌂)十以(🌯)(yǐ )上だそうです(🚁)。武田耕雲(🚠)斎、田丸稲右(💞)衛(wèi )門(🤷)(mé(💦)n )、この(🔴)二人(rén )も六十(🏭)(shí )を越(👑)してる(🃏)と言いま(🕒)すよ。」
寺がある。付近は子(🕑)供(💾)らの遊び場(🔴)処(chǔ )である。寺には閻魔(🔚)え(🙂)んま大王(🍁)の木(🐅)像が置いてある(🎭)。その大王の目がぎらぎら光(🎩)るので、子(zǐ )供(🤒)心にもそれを水晶(jīng )であ(🐲)ると(⛅)考え、得がたい宝石を欲(🍲)ほしさのあま(📊)り盗(dà(🚢)o )み取る(🔗)つもりで(😲)、(🧦)昼(zhò(🗄)u )でも寂し(🐊)い(🧞)そ(🌨)の古寺の内(nèi )へ忍(rě(🍿)n )び込(rù )んだ一人(📈)ひとりの子供がある。木像に(🚉)近よる(🚤)と、(😖)子(zǐ(🚧) )供のことで手が届かない。閻魔王の(🈸)膝(♋)ひざに上り、短(duǎ(⚪)n )刀(dāo )を(🏑)抜いて(😩)その目をえぐり取(🏛)り(🛅)、莫大ばくだいな分(🐰)捕ぶんどり品(🕠)(pǐn )でもした(🔟)つもりで(😍)、よろこんで持ち帰った。あとに(🍋)なってガラ(⛺)ス(🐔)だと知れた時は、(🦕)いまいまし(👽)くなってその大王(wáng )の目を(🕣)捨(🤭)て(🥩)てしまっ(💌)たという。こ(🎣)れが九(jiǔ )歳にしかならない(🤙)当時の(🚻)水戸の子供(gò(🌌)ng )だ(⏳)。
諏訪(⛓)城(🏑)へ(🧀)の(🦂)注進の御使番は間もなく引き(🚊)返(🚑)(fǎn )して(🐌)来て、いよい(🐿)よ人数の(🎉)出張があ(🐸)る(🥜)ことを告げた。そ(🙁)の(🐓)うちに二(🍬)十(shí )八人の番士と十九人の(🦉)砲(🉐)隊士(🎷)の一隊が諏(🕛)訪(fǎng )から(😞)到(🌾)着した(🌧)。別(🍉)に二(🎎)十(🦖)九人の銃隊士の(👰)出張をも(🐂)見た。大(🛳)砲(pà(🥂)o )二百目(🤡)玉筒(tǒng )たま(🦕)づつ二挺ちょう、百目玉(🐌)筒二挺(tǐ(💗)ng )、(🛠)西洋流十一寸半も(⏪)来(🎄)た。そ(💼)の時(🤷)、諏(🛩)(zhōu )訪から(📤)出張(zhā(🔄)ng )した藩士(🎴)が樋橋と(🌧)い(🏷)はし上(shàng )の砥(❔)(dǐ )沢口(kǒu )とざわぐち(😵)というと(😅)ころで防(fáng )戦(zhà(👳)n )のことに城(🎟)中の評議決定の旨(🔙)むねを物頭に告げた。東餅(🕣)屋、西餅屋は敵の足だまりと(🕦)なる恐れもあるから、(🎣)代(🏨)官(guān )所へ申(🏅)し渡(🏋)し(🎂)てあるように両(liǎng )餅(🐏)屋とも焼き払う、(🐂)桟(zhàn )か(😫)け(😭)は(🎛)しも取(📤)り払う、橋(💿)々(🍍)は切(🔝)り落とす、そんな話があって、一(🛑)(yī )隊の(🔣)兵と人足らは峠(💺)の上に向(xià(🤕)ng )かっ(🔥)た。
「さあ、いつ(😠)また出かけて来(lái )られ(💴)ます(😪)かさ。」
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