2 子游(yóu )、孝(xiào )を(💥)問う。子曰(🔸)く、今の孝は、是れ(🦀)能く養うを謂う。犬馬(🕘)に至るま(🥩)で、(⛪)皆能く養(yǎng )う(🈷)ことあり。敬せず(🌍)ん(🧚)ば何(hé )を以(yǐ(😑) )て(👅)別(bié )たんやと。((🌉)爲政(zhèng )篇)
「で(🐃)も、あの調子では、諸(zhū(➕) )侯を説い(🍚)て見(♈)たところで、相手に(🔌)さ(🤔)れないだろう(🕡)と(🏄)思います(🈯)。惜しいもの(📑)です(🍡)。」
孔(🌳)子(🕶)は、その牛の近(♊)くまで来ると、急に立ちどまって、門(🚰)人(😼)たち(😏)にいった。
「決(📞)してお世(shì )辞(cí )は(🖲)申(🕢)しません。」
8 子曰く、父母(🐆)(mǔ )に事(😍)えては幾諌(🍃)(きかん(✖))す(🐄)。志の従(cóng )わざ(🤒)る(🥍)を見ては、(🚜)又敬して違(wéi )わ(🎥)ず、(🍰)労して怨(🐽)み(🦗)ずと(🏛)。(里(🕴)(lǐ )仁(rén )篇(piān ))
陽貨(huò )は、座につくと、(😔)い(🉐)かにも熱(🙋)(rè(🔋) )意の(🔃)こもったような口(💖)調で説(shuì )き出した。
「無遠慮(lǜ )にいうと(🕕)、(❌)君(🚸)に(🌼)は(🎾)まだ邪(xié )心があるよ(🏀)うじゃ。」
「それだけの腕があり(🔄)、しかも懸(xuán )命に(👸)努めていながら(💟)、三度び失敗(bài )をくりかえす(🥒)からに(📒)は、何か大(⤴)きな(😫)根本的(⬅)の欠陥(➡)が、君の心の中にある(🌼)に相違ない(🏦)。自分(🍦)で思い当ることはない(📇)のか(🍅)。」(✒)
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