海が鳴ります(💟)。
(🥢)富(fù )津ふっつに(🏜)滞在(🍋)し(💇)ている知(zhī )り人(ré(🔤)n )の安否を尋(👋)ねたあと(😌)、その漁(🍷)村から歩いて(⛲)行け(🌥)ば(🌼)房州ぼう(⬛)しゅうの(👴)ほう(❕)へ出られ(🚧)る道の(🐌)あることを知(📄)(zhī(🦊) )りました。鹿野山か(🤨)のうざんという山一(yī )つ越せば、日蓮に(🖖)ちれんの誕生寺たん(🏹)じょうじで知られた小湊(còu )こみなとへ(🌸)出られ(🧤)ることをも(🏳)知(zhī(📟) )りま(🍻)した(😉)。かねてわたしは日蓮(🍟)の『高祖(💟)遺(yí )文(wén )録こ(👱)うそいぶんろく』(⬅)という(🗓)本を読(dú )みまし(🏀)て、あの鎌倉かま(🏟)くら時代(dài )に名(míng )高い(🗞)坊(🧐)さんの生ま(♎)れた地(dì(🐙) )方(🐕)を見たいと(💔)思(💡)っていた(✡)のです。それにあの書物をわ(😓)たしが手(🌠)に入れたのは普通(🌸)の本屋(wū )でもなくて、(🏘)東京日(rì )本橋(qiáo )人形町の(🔪)袋物(wù )屋でした。藤掛(📣)ふじ(📼)かけな(😙)にが(🈴)しと(🈹)いう日蓮宗にちれんし(🎊)ゅうの(😍)信者で(♉)、頭(tó(🌤)u )のは(🥚)げた隠(yǐn )居さんが一そろ(🤡)い九冊ばかりの、あい色の(💎)表紙のついた、ここ(✝)ろもち小形の(🉐)和本を奥の戸(hù )だなからさ(🌛)がしだしてき(🐦)て、それをわたしに(🈁)売ってくれま(🍖)した。そんな思い出までが(📆)手伝(yún )って、わ(🛋)たしの足を(🏺)小湊(🤦)のほうに向けさせ(🕴)たのです(🐱)。山(🏨)越(yuè )しはかなり寒い時だとも聞(📚)き(👉)まして(💛)、(🍏)白い毛(😗)布に(👕)くるまり(🧣)それにき(🏸)ゃはん、わらじば(🔴)きとい(🍬)う(☔)おも(🗳)しろいなりで出か(🍏)けました。
そう、そう、ある川の(⏹)流(😷)れに(🔅)添(tiān )うてい(🥩)かだを下す人があ(🎃)ったの(🦔)もそ(🎈)の一つ(🕠)です。それが材木(mù )のいかだでな(🎩)し(🍶)に(🎋)、竹(⬅)の(🥞)いかだであった(🔣)のもめずらしく思われたこ(🏞)とを覚えて(🌹)います(🥌)。土地不案内なわたしも、その川(🎣)につい(🎊)て(🌫)水(💴)上(🌻)み(🛣)なかみの(🐔)ほうへ進(🍂)みさ(🌥)え(🎿)すれ(⏱)ばいいと(🌏)感(🔣)づきま(🚷)し(👟)た。だんだ(⬇)ん歩いて行くう(♏)ちに、川(🕊)の水(shuǐ )は谷底(dǐ )の下のほうに見(🔫)えるよ(🔹)うになって、がけづたいの道(😕)へ出(chū )ました。
物に(🤞)さき(⬇)がけするの(🆖)と、しん(🍆)がりをつとめるのとでは、どっち(🍟)が勇気が(🕷)いるでしょう。前の(🔇)ほうの人は進んでとげの(🗓)あるいばらの道を切り(🚮)開(🥞)(kāi )い(🤮)て(🤷)行く(😍)ので(👡)すから勇気がな(🌻)く(💛)てはかなわないことですが、(🔢)あと(🙊)のほうの人とて勇(♏)気がいることにか(🏑)けて(🍸)はそれ(📐)に劣りませ(🌎)ん。
オヤ、さかんな鈴(líng )の音(🤔)も(🍘)しますよ。それがこの谷底へ活気をそそぎ入れる(🐤)よう(🐪)に聞えてきてい(🌗)ます(💀)よ。
四(🖱) (💵)馬市の立つ(🦗)町
「いえ、それは(⏫)お前さまの覚えちがいで(🕛)しょう。お前(🐪)さ(🔻)ま(🚺)の言うのは、(🦆)たぶん、おれ(👂)の親(qī(🥕)n )ざる(🎯)のことでしょう。おれも(🧓)あの親(qī(🍞)n )ざる(➿)と同じ(👳)よ(🌆)う(➰)に、長いこと(🚨)この(🔌)棧(zhàn )橋に暮(🙏)ら(🗨)してい(👤)ます。おれはちいさい時(shí )分からこの(👒)木(🅾)曾(céng )川の音(yīn )をきいてい(📰)ますが、いくら(📠)聞い(☔)てもあきないのは(🐻)、水の声(🖋)ですよ(🧑)。」
先(📧)生(shēng )もずいぶ(🌪)んトボケた人(📇)(rén )で(🚬)、(🈴)わたしの(🍛)ような(📀)ずっ(📹)と年のちがったものをつかまえ(🤗)て(🧣)も、(🎌)よく(🐂)じょうだんを言われ(🐩)ました。一番おし(🏙)まいに(🏃)わた(🌃)し(🎵)がお(🌶)たずねしたころは、先生はもう七十五六に(🕦)近(jìn )く(🐤)、寝(qǐn )床の上(🌹)にいるような人でし(🐦)た(😤)が、それでも(🔫)まくらもと(🔮)へ(🌦)わたしを呼んで会(huì(🤰) )っ(⏩)てく(♓)ださ(🖕)いました。わたしは(🧢)もっと先生にいろ(🌂)いろなこと(💋)を(🛃)聞いて(🍈)おけばよかったと(🌖)あとになってそう(🦍)思(🎛)います。でも(🎏)、先生(👄)(shēng )のよ(🍶)うな人に会(🍷)え(😖)たという(🍖)だけでもたくさん(💻)に思います。何かにつけ(🙈)てよく思(sī(🔭) )い出(chū(📪) )すと(🎩)ころをみると、やはり先(xiān )生には(🚆)ほかの人とちがったところ(💖)があったからでしょう。
そ(🖊)の若い主(zhǔ(🐤) )人は、以前に(🥑)わた(🍭)しが(📺)お世話(⛳)(huà )になった吉村よしむ(🕖)ら(😪)さんの家へ奉公(gōng )に来ていた(🛬)娘(🎫)のにいさん(🚆)にあたる人です。いったい、その時分には、房(😿)州へんの農家の娘は東京へ出て奉公したものでなけれ(🈳)ば、およめにもらい手がな(🔭)いと言われたくらいで、一般(🔧)にそういう気(😢)風でした(🆒)から、同じ村から来て吉村(💰)さ(🚒)んの家に(🗣)つとめた娘は二人(🏡)(rén )もありました。そんなわず(👻)か(🐄)な縁故をた(👪)どって、土地不(🎾)案(🎇)内なわたしが小(xiǎo )湊のほうのことを尋(📛)ねに立ち(👩)寄りました(🚓)ところ(🐩)、(⚡)つい引き(🚦)と(🛅)められた(🕊)のが(🔹)その若い(🎹)主人の家です。よく寄ってくれた、(😨)土地の案(🧣)内もしようからまずわら(♍)じをぬ(🏭)げ、宿(🍁)(xiǔ )屋に泊(🚃)ま(🛳)るくらい(🎻)なら(👽)自分らの家(jiā )に泊まれと(🍭)言(🖐)っ(🔦)て、若い(🌳)主(zhǔ )人の母(🍼)親(📫)までがし(🍂)きりに引(🔌)きとめて(🔬)く(㊗)れるな(🦇)ぞ、思いがけな(👩)いもてなしぶりでした。だん(💏)だ(🔨)ん聞(👧)いてみ(🌿)ましたら、(💧)東(dōng )京(🆔)での主人す(🐐)じか(🔟)ら(🧕)こ(🌏)んなにたずねてきても(🚡)らえるこ(🚂)とはめっ(🕔)たにない、こ(💰)れという(🈶)の(🤰)も娘たちが奉(fèng )公(gōng )先(💌)で(😴)の勤めぶりに怠(🔵)(dài )りのなか(😻)った(⛸)証拠(jù )である(🤘)と言って、そ(🎌)のことが農家(🦖)の(🍩)人たち(🚖)をよ(🥕)ろこばせたのです(♒)。どうし(🍼)て(📣)農家と(🏧)は言(yán )いましても、炉(😜)ばたは広く(🛰)、蔵のあるよう(🔩)な相応な暮らしの家(🌅)(jiā(🛠) )で、(🛎)こんな(🌋)家庭から(🌼)で(🍭)も娘を東京(💁)へ修業に送るのか、とそう(🛩)わたし(🚺)は思い(🔅)ま(💤)した。
四(sì ) 馬(♒)市の立(✴)(lì(🏞) )つ(🌺)町
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