(🏆)源吉が臺(tái )所(🎓)で水を(🖲)の(👿)んでゐたとき(⚫)、(🖨)外(🌩)から(🈵)來(🚈)た由が源吉を見(jiàn )て(🕛)、云(⛽)つた。源(🏟)吉は口のそばまでもつ(💎)て(🥤)行つた二(🖤)杯(bēi )目のひし(🌭)やく(🎮)を(💧)、(📌)そのまゝに、(✝)とめて「うん※(🤕)(感嘆(tà(🔚)n )符疑問符、1-8-78)」(🐥)と、ふり(♒)かへ(🔘)つ(🤙)た。眼がぎろりとした(💥)。
―(🤬)―お芳(🚛)は札幌にゐたうちに、ある金(🤐)持の北(⚾)大の學生と關係(xì(🙏) )した。そして(💕)お芳(🐆)が妊娠(🚬)し(👱)たと(👔)分つたときに、(🚊)その(🛢)學生にうま/(😹)\と(🍎)棄(qì )てられてしまつ(📣)た。その學生の實家は内地に澤(🔝)(zé )山(🔁)の(🥚)土(😪)地をもつた地主だつた。
まづ(🧡)、(🐂)そ(🍵)して、根本的なことが決めら(🌏)れた。それ(🌠)か(👯)ら(👏)そ(👿)れをどういふ風にし(👏)て(🥅)や(📬)るか、といふことが問題(tí )になつた。それは、(👋)二、三日(🙂)に、地主(🕶)の差配が(🎷)例年の通り※(「廴+囘(😮)(huí )」、(♌)第(dì )4水準2-12-11)つてく(❇)る(🍿)こと(🌏)にな(🔼)つ(🕞)てゐる(👇)ので、それに(😸)、(🌦)事(shì )情を説明(🚚)し、すぐ地主(🧙)に交渉を始めるこ(🎋)とになつた。この(🎏)時、その色々な交(jiā(⬇)o )渉の間小(xiǎo )作の米(mǐ(🕜) )を(🤐)どう(❕)す(📆)る(😰)のか、と云(🐶)ひ出(🕠)すの(🐙)があ(🤦)つた。それが又相(🏷)當(dāng )大き(💗)なことなので、中(zhōng )々意見が(😿)一致し(♊)なかつた。又百姓には、それを(🛄)最後迄の(👯)見通し(🕑)をつ(🎉)けた上で、確實な(🔏)――手(🕍)落ち(🛣)のない成算でやつて行(háng )けることが(🦁)出(🍽)來なかつた。この所、先(xiān )生の意見(jiàn )をきいた(🉐)。校長先生は、まづ、町にゐる(♿)商(⏮)(shāng )賣人に(🐒)自(👧)分達(💞)(dá )所有の畑(🏗)物を全部賣つ(➖)て(📪)しま(😧)ひ、その背水の陣で、地主に當る(〽)ことにしたら(♓)いゝ、といふ(🗄)ことを云つた(🐻)。それには二(📁)つ(👯)の條件(📜)をつ(😏)けた。第一(🐍)は最(zuì )初の地(🚠)主への(🍥)交渉が不調(🛍)(diào )に終つたら、第(🚦)二は地主がそ(💨)の結果、作(zuò )物を無理に押へるといふやう(😧)な樣子が分つ(🛹)たら、といふ(🧀)のがそれだつ(🐒)た。一軒々々持(chí )つてゐたのではすぐ押へられ(🏽)るし、又その(🏚)ため(👜)に、結束(shù )が破れるおそ(🦒)れ(🗣)もあ(⛩)つた。先(xiān )生(☔)はか(✍)ういふ點(diǎn )を防ぐた(👝)めにもこの方(🚎)(fāng )法(fǎ )は重大であると云つ(🔇)た(🎶)。か(🆚)ういふ事(shì )は(🕓)百姓(🖖)にはかなり(🧗)思ひきつたことだ(🌚)つたけれども、それが當(dāng )り(🔲)前(qiá(🏾)n )のことのやうに思はれる程皆せ(🙇)ツぱつまつてゐた。
源(🛣)吉はそれをきくと、溜(liū )めてゐ(🐼)た息を大(🎷)きくゆるく(🈵)はいて、それから又(🍙)横を向いてだ(🕉)まつた。
(🈂)す(⚾)ると、一人(📡)が、(🏽)
「(🕍)お晩でした。」誰か(🍴)ゞさう云つて通(tōng )つて行(📝)つた。
「大き(🛵)な(🌜)圖(👞)體(🌶)しやが(⛰)つ(📒)て、(🖋)この野郎(láng )。」
先きに立つ(👡)てゐ(🆓)た(🌓)百姓の二(èr )、三人が「あ(🔟)ツ※(🌯)(感嘆(tàn )符二つ、(🚆)1-8-75)」と、一(🙏)緒(😻)に(🔲)叫んだ。そして、急に(🉑)馬を(😗)止めた(🔽)。後か(🥫)らの馬(mǎ )は、はずみを食(shí )つて(🖲)、(🤒)前の馬橇(qiāo )に前足を打つた。後から、「(🎅)どうした(🚫)、どう(🥁)した」「(🍚)や(📈)れ/\!」皆(jiē )が馬橇(qiāo )の(⛹)上でのめつたり、雪(xuě )やぶ(♎)にとび(🏪)出し(🏣)たりし(🍈)て(🈸)、(💟)前(qián )を(🤲)見ながら叫(jiào )んだ。
(🎥) (🐳) 九
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