秋山 凛子 エロ8

A　け(🙂)れど(🦀)も、お爺(🧀)さんは、何(🏓)だか浮かぬ気持であ(📝)る(⤵)。さうして、家族の者(🌌)たちに遠(🌃)慮しな(🐊)がらも(🥅)、(🖍)どうし(🍓)てもお酒を飲まざるを(🍖)得ないやうな気(📼)持に(😤)な(🎞)るのである。しかし、うちで飲んでは、いつそう浮かぬ気持になる(🔽)ばかりであつ(🏓)た。お(😙)婆さんも、また息子の阿波聖(🏴)人も(🥎)、お(🤨)爺さんがお酒を(🌠)飲んだつ(🤞)て(🚝)、別にそ(⛳)れ(💵)を叱り(🍨)は(🔟)しない(🤛)。お爺さんが(🚘)、ち(🎡)びちび晩(🐙)酌をやつ(🦌)てゐる傍で、(🥅)黙(🤘)つてごはんを食べ(🍠)てゐる。

A「や(🐨)あ、(🏽)ほんとう(🅾)だ(📆)あ、―――ちょ(🕯)いとお母さんの喉に触らして、――(🚼)―(🖥)」

A　諸君はまた(🥃)そ(📃)う(🕌)云う(🚀)大きな建物の(🔒)、奥の奥(😊)の部(⛅)屋へ行(🏏)くと、もう全く(😺)外の光り(🥙)が届かなくな(🚱)った(😑)暗が(✏)りの中にある(🖥)金襖や金屏風が(🏒)、幾間を隔てた(🥔)遠い(🔥)／(🍔)＼庭の(🙆)明りの(🙂)穂先を捉えて、ぽうっ(🐿)と(🎟)夢のように照り返(✏)し(🆘)て(📺)いる(🍶)のを見(🌕)たことはな(🧝)いか(🔩)。その(🐘)照り返し(🎭)は(🤶)、夕暮(🍔)れの地平線(🗄)の(🐲)よ(🌨)うに、あたりの(👓)闇へ実に弱々しい金色の(🐹)明りを投げているのであるが(🤾)、私は(🍃)黄金と(🔜)云うものが(📈)あれ(👒)ほ(🎁)ど沈痛(😢)な美しさを見せる時はない(😮)と思う。そして、(🙁)その(🐵)前を通り過ぎながら幾(🧓)度も振り返(🥓)って見直す(😱)ことがあ(🏏)るが、正面から側面の(➗)方へ歩を移すに随っ(🦆)て(🚴)、金地の紙の表(🤱)面がゆっ(🙆)く(🍎)りと大(🚹)きく底光りする。決(⚽)してちら／＼と忙(🏪)がしい(⛺)瞬(🚂)きをせず、巨人が顔色を(🖲)変えるよう(🖋)に、(🐨)きらり、と、長(🃏)い間を置(🥏)いて光る。時とすると(✌)、たっ(🐞)た今まで眠ったよ(🏍)う(🎬)な(〽)鈍い反射をしてい(🗃)た梨(🕣)地の(🌫)金(🔵)が、(🤶)側(📕)面へ(🎛)廻る(⏫)と、(🧠)燃え上(📣)る(🏩)ように耀やいている(✂)のを発見して、こ(👯)んなに(🎵)暗い所(🎁)で(🔈)ど(🏰)うしてこれだ(💷)けの光線を集めることが出来(🍑)たのかと、(🆎)不思議に思う(⌛)。それ(🔭)で私には昔の人が黄(📑)金を佛の像に塗っ(🧕)たり、貴人の起居する部(🍗)屋の四壁へ張ったりし(🔫)た意味が(🛒)、始(🥅)めて頷ける(📓)ので(🌄)ある。現代の人は明るい(🔩)家に住んでいるので(🔕)、こう云(💳)う黄金の美しさを知らない。が(🐫)、暗い(🤖)家に住んでいた昔の人は、その美しい(🍄)色に(🎻)魅(🚌)せられたばか(🐽)りで(🚟)なく、かねて実用的価値をも知っ(❤)ていたのであろ(⭕)う(🗣)。なぜなら光線の乏しい屋内では、(🍥)あれ(🐶)がレフ(😜)レクターの役目を(🚵)したに違(🐍)いないから。つ(✴)ま(🛀)り彼等はた(🥌)ゞ贅沢に黄(🤢)金(🐉)の(🧜)箔や砂子を(🈳)使(💻)ったのではなく、あれ(🚶)の反射を利用して(🎑)明り(🐆)を補(🗼)ったのであろう。そう(🛃)だと(🌔)する(🥚)と(📇)、銀やそ(🈸)の(🚮)他(😥)の金属(💹)はじきに光沢が(🤚)褪あせてし(📹)ま(🌾)うのに(🌳)、長く耀(✂)やきを失わな(🐵)いで(🥡)室内の闇を照らす(😶)黄金と(🖥)云うものが、異様に貴ばれ(🗾)たであろう理由(✴)を会得する(🐔)ことが出来る。私は前(🎣)に、蒔絵(🏫)と云うものは暗い所で見て貰うように作られていることを云(🚅)ったが、こうして(⬆)みると、啻た(🎗)だに蒔絵ばか(🚒)りではない、織物などでも昔のものに金(🛍)銀の糸がふんだ(👕)んに使ってあるのは(📁)、同(♍)じ(🍽)理(🍝)由(🎯)に基づくこ(👐)と(🛳)が(🐇)知れる。僧侶が(🚞)纏う金襴の袈裟けさなどは、そ(🈷)の最もいゝ例で(🐂)はないか。今日(💅)町中ま(🚵)ち(🚵)な(🎟)かにある多くの寺院は大概本堂を大衆向きに明るくしてあるか(✖)ら、あゝ云う場所で(🌐)は(🥁)徒(🤤)らにケ(🎱)バケバしいばかりで、どんな人柄な高僧(⚫)が着て(🚜)いても有難(🍩)味を感じること(📂)はめ(🍴)ったにないが(🏳)、(🐈)由緒あるお寺の古式に則った佛事(🙃)に列席して(🌂)みると、皺しわだら(🏿)けな(😍)老(⛳)僧の皮膚と(✅)、佛(🛣)前の燈明の明(⏩)滅(🦎)と、あ(🌅)の金襴の地質とが、いかによく(🚿)調和し、いか(🍿)に(🐉)荘厳味(🗺)を増しているか(🛸)が分る(📄)の(⛪)であって、それと云うのも、蒔絵の場合(🔽)と同じように、(🕝)派手な織り模(❎)様の大(⬇)部分を闇が隠し(👁)てしまい、(🔁)たゞ金銀の糸がと(👦)き(🌶)／(🥌)″＼少しずつ光るようになるからである。それか(📅)ら(🗺)、これは(🚣)私一人だ(⭕)けの感じ(🚕)であるか(🔇)も知(👟)れない(🤳)が、(🚄)およそ(🛋)日(🎚)本人の皮膚に能衣裳ほど映(🥗)りのいゝものはない(🚝)と思う(🤰)。云うまでもなく(🔰)あ(🙍)の衣裳には随分絢(😲)爛なものが(🍿)多く、金銀が豊富に使って(🈶)あ(🎧)り、し(🎟)かもそれを着(🗝)て出る能役者は、歌舞(🕺)伎俳優(👻)のよ(🍎)うにお(🤦)白粉を塗ってはいないので(🏄)あるが(🔐)、日本人特(🎧)有の赧あかみ(🏸)がかった(⏺)褐色の肌、或(☔)は黄色味をふ(💔)くんだ象牙(🌭)色の地顔が(💭)あんな(🥫)に魅力を発揮する時はな(🧛)いので(🌓)あって、私はい(🔛)つも能を見(😥)に行く度毎に感心す(♋)る。金(😖)銀の(😾)織り出(📜)しや刺繍の(🎸)ある袿うちきの類もよ(💧)く似合うが、濃(💒)い緑色や柿(🤚)色の(🚱)素(🕧)襖(🐄)、水(🥩)干(🖤)、狩衣(🕤)の類、(👸)白無地の小袖、(🤢)大(🌠)口等も実に(⛑)よく似(🎦)合う。たま／＼そ(🔥)れが美少年の能役(😩)者だ(✊)と、肌理きめの(🙇)こまかい、若(🏥)々しい照りを(🚵)持った頬の色つやなどがそ(🈶)のた(😈)めにひ(✉)とし(🔛)お(🦖)引き(🚙)立て(🎹)られ(💡)て、(🐥)女の肌とは自ら違った蠱惑こ(💈)わく(🎙)を含んでいる(🌅)ように見え、(🤝)なるほ(🤢)ど昔の大名が寵童の容色に(❕)溺れたと云う(💯)のは(🦑)此処の(👅)こ(🌹)とだなと、合点が行く。歌舞伎の方で(🕷)も(😖)時代(🌕)物や所作事の衣裳の華美な(📗)ことは(🏷)能楽(🍙)のそれに劣らない(🐯)し、(🌹)性的魅(🔋)力の点(🐵)にかけてはこの方が遙かに能楽(👠)以上とされ(🕋)てい(🚜)るけ(🌛)れども、両(🥐)方をたび／＼見馴れて来ると、事(🔤)実(🥅)はそれ(✊)の(🐹)反対であることに気が付くであろう。ちょっ(🌃)と(⛱)見(🔑)た(🛏)時は歌舞(🛑)伎の(🍃)方がエロティックでもあ(🥜)り、綺麗で(📱)も(🥓)あるのに論はないが、昔はとにか(🦃)く、西洋流の(🚶)照明を使(👂)う(🤟)ように(🐂)なった今日の舞台では、あの(😐)派(🍇)手な色彩がや(🚁)ゝともすると俗悪に陥り、見飽き(🧙)が(📲)する。衣裳もそうなら、(🕗)化粧(🍴)とてもそ(🐟)う(☝)であって(🔩)、仮(🔑)に(⬜)美しいとして(🤼)からが、それが何(📔)処までも作(📓)った顔であってみれば、生地の美しさのような実感が伴わ(💊)ない。然(☝)るに能楽の俳優は、顔(🤷)も、襟(🤘)も(😮)、手(🤔)も、生(😁)地のまゝで登場する。されば眉目の(🤭)な(🎟)まめかしさ(🚧)はその人(🧕)本来の(🚤)もので(🕊)あって、毫もわれ／＼の眼を欺いているのではな(🐔)い(🕋)。故に(👞)能役者の場合(🔀)は女形や二枚目(🐊)の素(🔷)顔(🤓)に(🥏)接(🌋)してお座(😻)がさめたと(💑)云(🦁)うよう(🐦)なこ(👭)とは有り得ない(🥐)。たゞわれ／＼(🔮)の感じることは、わ(🛡)れ／(🖲)＼と同じ色の(🔓)皮膚を(🌎)持った(🕡)彼等が(🍺)一(💮)見(☝)似合い(🔭)そう(🚤)に(🚵)もな(🏄)い(🌮)武家時代の(🌞)派手(🥑)な衣裳(🔛)を着け(🌘)た時に如(🍊)何(💑)にそ(❕)の容色(🚈)が水際(🖕)立っ(🥣)て見え(📨)るかと(🌷)云う一事である(⛅)。かつて私は、「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金(🗼)剛巌氏を(😂)見たことがあっ(🐰)たが、(💇)袖(😲)口から覗い(🐌)て(🕠)いるその手の美しかったことを今も忘(🎦)れない。私は彼の(👝)手を見ながら(👑)、(💎)しば／＼膝の上(🗝)に置(🛀)いた自分の手を省(✍)みた(🎊)。そして彼の手がそんなにも美しく見える(🎹)のは、手頸(🎩)から指先(🗿)に至る微(⬛)妙な掌てのひらの動かし方(💓)、独特の技巧を罩こめ(🍛)た指のさばきにも(❤)因るのであ(⚫)ろう(🕝)が、それに(🚚)しても、その皮膚の色の、(🐦)内部から(🏘)ぽ(🕐)うっと明りが射している(🐠)よ(⛏)うな光沢(👄)は、何処から(🧦)来るの(🏢)かと訝しみに打(🤢)たれた。何と(🙌)なれば、それは何(🏪)処ま(🥔)でも普通の日本人の(🌍)手(🏋)であっ(🍁)て、現に私が(🚴)膝の上につ(🍖)いて(📨)い(🐙)る手と、肌の色(🍳)つやに何の違ったと(🌛)ころもな(🎑)い(📍)。私(🚁)は再(🎰)び三たび舞(🌗)台の(🏩)上の金剛氏(🔢)の手と自分の(📎)手とを見較べたが、いくら見較べても(🆖)同(👪)じ手である。だが不思議(⏩)にも、その同じ手が舞台にあっては妖(🍩)しいまでに美しく(🖲)見え、自(🤞)分の膝の上に(🏏)あっては只の(✡)平凡な手に(🦎)見える。かくの如き(🤓)ことはひと(🍣)り金剛巌(🍘)氏の(🚫)場合(🏿)のみではない。能(👜)において(🎌)は、衣裳の外へ露(🎬)あらわれ(🧚)る肉(🆓)体はほんの僅か(🌳)な部(🎮)分であ(⏺)っ(🤵)て、(🌘)顔と、襟くびと、手頸(😶)か(🎬)ら指の先(🚽)ま(🔽)でに過ぎず、楊貴妃の(😮)よ(🕝)うに面(🚍)を附けてい(⏸)る時(😷)は顔さ(🍲)え隠(🌺)れてしま(🏂)うのであ(🌋)るが、そ(🎏)れでいてその僅かな部分の色つや(🤖)が異様に印象的(👊)にな(😄)る。金剛氏は(📛)特(🏯)にそうであ(🌔)ったけれ(🐄)ども、大概の役者の(🌗)手が、何(🔰)の奇もない当(🤐)りまえの(❌)日本人の手が、(🔎)現(🎣)代の服装をしていて(💣)は気が付かれない魅惑を発揮してわれ／(👀)＼に驚異の眼(🎐)を見張らせる(🌽)。繰り返して云(🐵)うが、それは決し(🔼)て美少年や美男(🏸)子の役者に限(👊)る(🥄)の(❓)ではない。たとえば、日常わ(🏷)れ／＼は普通の男(🔒)子の唇(🐪)に惹き付(🤒)けら(🦐)れるこ(🏑)となど(🍲)は(⛓)有り得(♟)ないが(⛑)、能の舞台(🛒)で(❇)は、あの黝(🛥)くろず(👨)んだ赤みと、(🏨)しめ(🔲)り気を持(😮)った肌が、口紅(㊙)を(😾)さした婦人のそれ以上に肉感的なね(📈)ばっ(🍅)こさ(💙)を帯びる。これは役者が謡いをう(👄)た(➕)うために始終(🆗)唇を唾液(🌔)で濡らす故でもあろうが(📓)、し(✔)かしその(🆔)せい(🗜)ばかりとは思(😏)えない。ま(🚤)た子方の俳(🏮)優の頬が紅潮を呈しているの(🛁)が、その赤さが、実に(👭)鮮やかに(⛹)引き立って(♿)見える。私の経験(🔂)では緑系統(🔠)の地色の衣裳を着けた時に(🧕)最も(➗)多くそう見え(👦)るので、色の白い子方なら勿論で(💣)あ(✊)る(📿)が、実(🚘)を云うと色の黒い子方(🤢)の方が(🧀)、却ってその赤味の特色が眼立つ。そ(♈)れはな(🎈)ぜかと云う(😪)と、色白な(🤫)児(🙃)で(📸)は(🚅)白と赤(🍇)との対(🌂)照があまり刻明である結果(⚾)、能衣(💴)裳の暗く沈(🗾)んだ色調には少し効果(♌)が(🍴)強過(🛋)ぎるが(🏼)、(🖋)色の黒い児(🔷)の暗褐色の頬(🌺)であ(🛷)ると、赤が(🕍)それほど(🐡)際立たないで、衣(⛎)裳と顔と(🛰)が(🚏)互に(🤮)照りはえる。渋い緑(⛸)と、渋い茶と、二つの間色(🌧)が映(🚞)り合っ(😳)て、黄色人種の肌がいか(🐙)にも(🙉)そ(🛢)の所を得、今更のように(🔆)人目を(✏)惹(🎹)く。私は色の調(💉)和が作り出すかく(😞)の如き美(✊)が他にあるを知ら(🏂)ない(🔺)が、もし能楽が歌舞(🎁)伎の(🥃)ように近代(🎥)の照明を用いたとしたら、(🐟)そ(🍞)れらの(🏋)美感は(💺)悉く(🐬)どぎつい(🕞)光線のために飛び散っ(🕹)て(🐣)しまうであろ(🐰)う。さ(👌)ればそ(🚊)の舞台(🍯)を昔ながらの暗さに任してあるのは、必(🕤)然の約束(✈)に従って(🗃)いる訳(🌋)で(🏅)あ(👖)って、(💑)建物な(🤶)ども古ければ古い程(🌼)いゝ。床が自然(😂)のつやを帯び(🤐)て柱や鏡板などが黒光りに光り、梁から軒先の闇が大きな吊り(🚫)鐘を(🔈)伏せた(🦒)ように(🔙)役(💬)者(🚄)の頭上(📥)へ(🐴)蔽いか(🚕)ぶ(🛴)さっている(🖨)舞台、そういう場所が最も適して(😜)いるの(❔)であっ(🍭)て、そ(🦄)の点から(😀)云え(🔰)ば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ(🌯)進出す(🆖)るの(🤬)は、結構(🀄)な(🥨)ことに違いない(💾)けれ(🕙)ど(📯)も、その(👈)ほんとうの(🏓)持(🍲)ち味は半(🏰)分以上失われ(🌗)ていると(🥄)思わ(♐)れる。

A同年。二月(👫)大。廿四日(🕑)、癸丑、晴、戌刻、(📌)雷電(🌀)数(🗒)声。

A福子は黙(🥪)つて台(🖱)所へ立(💳)つ(👘)て(🈶)行つ(🌀)て(🎣)、渦巻の(📜)線香を捜して来ると、それに火をつ(🌤)けてチヤブ台の下へ入れて(🙏)やつた。そして、

A互に長(✉)い沈黙(📨)に圧おし出されたような工合に(🗿)、一(🛃)と言ずつ口をき(📤)いた。けれども矢(🥫)張正(🐘)面を切った(🀄)ままだった。妻には夫の(🏹)、夫には妻(🍕)の、(💹)鼻の(🔀)頭あ(🌔)た(🚔)まだけが(🙀)仄(🕔)白ほのじろく映った。