朝倉先生は、(🖤)手にもって(📤)いた(📺)塾生(🎲)名(míng )簿(bù(📥) )を畳たた(📵)み(❌)のうえになげだし(🐔)て、(🐭)腕を(📍)く(🦍)んだ。そし(🗿)て(🍬)、(🐨)かなりながいこと、眼をつぶっ(🏗)てだま(🆙)りこん(🖼)で(📵)いた(😴)が、やがて眼(🐺)をひらくと、ちょっと飯島の(🦅)ほ(🔊)うを(😍)見たあと、み(🍛)んなの(💯)顔(🐁)を見まわして言った。
(🔫)静か(🗣)な空気の中(🐵)を、えぐるような沈黙(mò(🏷) )の数秒が流れたあと、朝倉(cāng )先生の(🚅)言葉が沈痛ちんつうに(🌸)つづけられた。
「なるほど。…(🦍)…ふん(🐻)。……(🔖)そう(☕)いうものですか(😚)ね(🍩)。……あるいはそうかもしれない。」
(🍏)そ(🤙)れから、ち(🍡)ょっと柱時(shí )計(🔵)をのぞき、
(🥣)次郎(lá(🚢)ng )は、そ(🏯)の(🔽)中の「(🏡)ぼ(🥧)くのほうはたぶん変更はあ(😬)る(⤴)まいと思う(🐊)が」という文(😬)句(jù )が気(✡)になった(🍫)。もし恭(👲)一だけの(🏓)考えで日取(🙌)り(👵)が(🐡)きめられ(👍)るものだったら、そん(😕)なあいまいな言いかたをするわけがない。これはだれ(⛹)か(💗)ほ(🌇)かの人(🍶)の都(🚋)(dōu )合を念(👹)頭(😇)においてのことらしい、もし(🌸)そう(💾)だとすると(👗)、それは道(dào )江み(🅱)ちえの着京の(🤪)日取(👑)りにち(🏤)がいない(🐢)のだ。
その(🖍)うちに(📦)、小(xiǎo )便(🖤)所(suǒ )の(🎻)掃(🛤)除が(🌳)終(🤓)わ(✝)ったらしく、それにかかってい(🤢)た四人(rén )のう(🎤)ちの三人(💳)が、とん狂な(🥝)笑い声をたてながら、大(🚒)便所の掃(❇)除をはじめ(⛅)、あとの一人が、た(🌻)たきに水(shuǐ )を流(🖍)しはじ(🏋)めた。で、次郎は、二(èr )つ目(🌿)の大便(👳)所(suǒ )の掃(🐚)除(chú )を(🤵)おわると、すぐそこを去って講堂のほうに行った。大河とは、(🏧)つい(📎)に言葉(yè )をかわさ(💠)ない(🈺)まま(👅)だったの(🍆)である(🅰)。
(🐽)そのあと、(🐬)八(bā )時か(🌉)ら正(💿)午まで、(🎠)「(🛷)郷土社会と青年(nián )生活(📔)(huó )」という題(tí )目で、朝倉(😷)先生の講義(yì )が(📼)あり、午後は屋外清掃せ(🖋)いそ(💺)うと(🍆)身体(tǐ )検(🌿)査、(🦒)夜は(🌾)読(😯)(dú )書会や室内遊戯(🔜)ゆう(♊)ぎな(🍲)ど(🍩)で、開(kāi )塾第一日の行事(shì(🙄) )が終(⌚)(zhōng )わった。
次郎は、それで安(ān )心す(👜)る気には(🙎)むろん(🏁)なれなかった。しかし(🐓)、夫人(rén )がそ(🔌)んなことを言って自分(fèn )をなぐ(🐨)さめるために、わ(🛡)ざわ(🕊)ざ自(zì(⚡) )分の室に(🃏)やって来(🌖)たのだと思(🎡)う(🌭)と、何か心(🔟)のあたた(🎼)まる思い(🕷)がし(🏠)た。そ(🚑)して、その日(🦅)のかれの日(rì )記の中(zhōng )に、そのことが(🥍)、(🎑)今朝からのできごととと(♟)もに、大事に書(shū )きこまれていたこ(🔢)と(🚄)は、いう(🎶)ま(🚎)でもない(💣)。
「(⚓)ちょっ(♌)と(🛴)ぼくに打たし(🏢)てみてくださ(❤)い。」
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