外人 巨乳 オナニー6

A「はあ(🎳)、ほんとうに(🍬)仰おっし(💢)ゃる通りで(🦓)す(🥉)わ。わたし等の(💅)時分とは(🛒)女学(🦆)校の教育の仕方も(🤓)えら(🍿)い変(💿)って来(🍞)てるら(📸)し(🥃)いので、今の若い奥さんを見ます(✈)と、わた(😿)し(💆)なぞ(🎧)でも、時代が違うなあ思いますわ」

Aゆうべ京都の妻の父から、「明日あした都合がよか(🐕)っ(💃)た(⏩)ら夫婦で(👢)弁天座へ来る(💕)ように(🎰)」と云う電話があっ(🕹)たとき(🏐)、一(🚀)往妻に相談す(📢)べきであっ(📅)たの(🖼)だ(🥤)が、折あしく彼女が留守だったの(🕦)で、「大概ならばお伺(🔊)い(🐋)い(🕸)たします(🔞)」と、要(👪)はうっ(⌚)かり答(🤵)えてし(😎)ま(🎓)っ(🕯)た。そ(🚋)れと云うのが、「僕は長(🏫)いこと(🏌)文楽(✏)の人形を見たことがありませんので(🥀)、今度おいでになる時には是(🏺)非誘っていただきたい」と(🛠)、いつぞ(👞)や老人の機(🐓)嫌き(🌋)げんを取るために心(🎱)に(🌀)もないお(🎮)あ(🐌)いそ(📶)を云ったのを、老人の方で(👔)はよく覚えて(🦕)いてわざ(🤶)わざ(🐒)知ら(🚫)してくれ(😌)たの(🍜)である(🕯)か(🎂)ら、彼としては断(🌻)りにくい場合でもあ(🗜)った(🐤)し、そ(🛥)れに(🏆)人形芝(📨)居はと(🛵)にかく、あの老人に附き合ってゆっくり話をするような機会(🏈)が、ひょ(🎽)っとしたらもう(🍏)これっ(⛑)きり来ない(🏴)であろうとも思えたか(📼)らだった。鹿ししヶ谷(☔)たにの方(🏯)に隠(🐅)居所を(🔴)作って茶人じみた生(🥟)活をしている六十近い年寄り(😝)とは、も(🤰)ちろ(👔)ん(📔)趣味が合う訳もなし、何かにつ(🍀)けて(🚻)うるさく通つうを振りま(㊙)かれ(📋)るの(🥙)にはいつも(🐤)閉口(🦕)するのだけ(🌩)れど、若(👷)い時に散々遊(👪)んだ(🙌)人だけあっ(🌘)て何処か洒(🤼)落し(🐒)ゃらく(🍒)な、(🌹)からっとしたと(🗂)ころ(🌉)の(🍇)あるのが、もうその人と(🥏)も親(🐄)子(🀄)の(🎢)縁が切れるか(🌠)と思えばさす(🍏)が(🐌)になつか(🌇)しく、少し皮肉な云(⛑)い方をすれば、妻(🕶)よ(💛)り(🐺)もむし(💁)ろこの老人に名残(💴)なごりが惜しま(🚀)れて、せめて夫婦でいる間に一(💙)ぺ(🔘)んぐらいは(📪)親孝行をしてお(🎧)い(🔀)てもと(🔞)、(🙂)柄にないこと(🔑)を考えたのだが、しかし独断で(📈)承知したの(🈵)は手落ちと云(🏎)えば手落ちである。いつ(⛽)もの彼なら(🎊)妻(🕚)の都合と(💻)云(👍)うことに気が(🍣)廻らない筈はずはないの(💇)で(🛹)ある。ゆうべ(♎)も勿(💈)論もちろんそれを思いはしたけれども、実は(🌗)夕方(🎄)、「ちょっと神戸まで買い物に」(✈)とい(👕)って彼女が(🎥)出か(😘)け(🦓)て(🎢)行ったの(🐨)を(🌙)、恐らく阿曽に会いに行ったものと推すいしていた。ちょうど老人から電話がかかった時分には(🛂)、妻(📜)と(🥣)阿曽とが腕を組み合って須磨の海(🏠)岸をぶらついている影(👡)絵が彼(🙇)の脳(🤠)裡のうりに描(⛅)かれ(📤)ていたので、「今夜会って(✏)い(😥)るのなら明日は(🦔)差支(🍽)さしつかえないであろう」と、ふとそう思った訳(🛳)なのであった。妻は(🚚)従来か(😌)くし立てをしたことはな(😃)かっ(🃏)たから、ゆうべ(😵)は事(✡)実買い物(🍗)に行っ(🐖)たのかも(🧔)知れない。それ(🛍)をそうでなく取ったのは彼の邪推であっ(🤵)たかも知れ(🔆)ない。彼(⛔)女はう(🔉)そをつく(🛍)こと(📰)は嫌き(🔇)ら(😙)い(🙇)であるし、(😰)又うそをつ(🐾)く必(📢)要は(🔈)な(🖊)いにき(🌕)まってい(🍄)るのだ(🧢)か(🐋)ら。が、夫(🐑)に取って決して愉快でない(🍂)筈の(👏)ことを(🤠)そうハッキ(🛳)リと云う(📲)までもない(💃)か(🐕)ら、「神(🌪)戸へ買(📻)い物に行く」という言(🌾)葉の裏に(😜)「阿曽に会いに行く(🥞)」と(🍫)云う意味が含(🏃)ま(⏩)れて(😼)いたものと解釈し(🥈)たのは(🏥)、彼の立ち場からは自然(👾)で(🌺)あって(😜)、悪く感(㊗)ぐった(😏)訳ではな(🍆)かった(🏼)。妻の方でも要が邪推や意地悪(🍐)を(🐳)したのでな(🐻)い(🙍)こ(🥚)とは分ってい(🕉)るに違(👉)いなかった。或(💾)あるい(💱)は彼女は、ゆうべも(🛃)会うこ(🔙)と(🚡)は会っているの(😎)だが(⤵)、今日も(🦄)会い(🛶)たいのであるかも知れ(🛹)ない(🧦)。最初(🎷)は十(🤵)日置(🌿)き、一週間置(🥝)きぐらいだ(🍩)ったのが、近頃(🛒)は大(🎹)分頻繁ひんぱ(🎶)んに(🔸)なっ(🥄)て(💁)、二日も(🈸)三日も(🏴)つ(🖌)づけて会うこと(🍫)が珍(💑)しくない(🍉)のであるから。

A「はあ、…(🧕)……姉が(😼)習(😳)っている(🤛)もの(🎉)でございますから、その(🛹)お附(⭐)合に、…(🖥)……」

A　さて、きょうは、何を(〰)お話い(🏔)たしましょうかな。何も別にお話する程の珍らしい事もござ(✒)いませぬが、（こんなに(💇)気(💳)取ら(🏅)な(😌)いと、いい(🛍)先生な(🌼)ん(🏿)だが(💞)）本当に、い(🔠)つもいつも似た(🐂)ような話(♒)で、皆(😌)様も（(📍)誰もいや(🌜)しない）う(🗾)んざりし(😉)たでございましょうから、き(💱)ょうは一つ、(⛰)山(🐖)椒(🎫)魚という珍(⛅)動物に就いて、浅学(➕)の一端を御披露ひろうしましょう(🏫)。先日私は、素直な書生にさそわれま(🔓)して（い(🕸)やな(🐈)事を言う）井の(📁)頭公園(🦋)の梅見(🤕)としゃれたのでありますが、(📹)紅梅、(🐵)白梅、ほつ(🛺)ほつと咲きほ(🕜)こ(🌦)ろび（紅梅は咲い(🧢)て(⏱)い(🕺)なかっ(🕢)た）つつ(🎮)ましく艶(🌦)えんを競きそい(🐇)、まことに物静か(🕧)な、(🤙)仙(🖋)境(🎆)とはかくの(📗)如き(🔍)か(🐒)と、あ(😜)なた、こなた、夢に夢みるよ(⛩)う(🍑)な思いにて(👗)さまよい(🚞)歩き、ほ(🕍)とんど俗世(🎠)間に在るを忘却(🦃)いたし（親子(🤵)ど(🌛)んぶり、親子どんぶり）ふ(🌝)と眼(🧡)前(🎁)に(🛄)あら(🧗)われた(👷)るは、幽玄な(🍶)る(📟)太古(💆)の動物、深山の（(💣)言うという字に糸(🥤)二つ(🆖)か(🌃)）巒気らんき(💈)たゆ(🌿)とう尊い(🐃)お(⏮)姿、ごそりごそ(🆘)りと(🌬)うごめい(🆎)てい(🈹)ました。いや、(😐)驚か(🚂)な(🚣)くともよろしい。これ(😫)が、(🥤)その(🔔)、れいの山椒魚であったというわけ(✴)なのであ(🏆)り(🧝)ま(💜)す(🏌)。私たちは、梅が香に酔い(💠)しれ、(🏿)ふらふ(🌺)ら歩いて、知(🆚)ら(🐰)ず識(⏰)ら(🏘)ず(🈷)のうちに公園(📲)の水(🅱)族(🚋)館にはいっ(😝)ていたので(🚂)あります。山椒(🎩)魚(🎂)。私はその姿を(💣)見(♑)て直観(📄)いた(🆚)しま(🗞)した。これ(♍)だ！　これこそ(🏉)私の長年(🐕)さ(🏎)が(🛁)し(🛸)求めていたとこ(🐃)ろの恋人だ(🎲)。古(🍺)代(🐢)そのままのにおい。純粋の、やまと。（ちょっと(✊)、こじつけ）(💉)こ(🍰)れは、(🏕)全(✊)く日本のものだ(🚓)。私は、(🃏)おもむろ(🍸)に、かの同行の(⚾)書(🗼)生に向い、こ(👊)の山椒魚の有難(🈶)さを説いて聞(🌛)かせ(🌂)ようと(🌛)思ったとたん(🍇)に、かの書生は突如狂人の如く笑い出し(👭)ましたの(🚏)で(❕)、私は実に不愉快になり(🏪)、説明を中(📒)止(🌫)して匆々そう(🥡)そうに帰宅いたしたのでございま(🤕)す。きょうは皆様に、(👅)ま(🥠)ずこの山椒魚の学理上の説(♈)明を少しお聞(🏷)かせ(😓)致し(🕟)ましょう。日本の大きい山椒魚は、これ(🔞)は世界(🔈)中でたい(🤞)へん名高(✳)いものだそうで(👨)ござ(🤶)いまして(🔡)、(☕)私が最近、石川千代松(💕)博士の著(👯)書(🚨)などで研究い(😴)たしましたところに依よれば、いまから二百年ばかり前に(🐵)独逸ドイツ(🛁)の(💣)南の方で、こ(🤬)れま(😐)で見た事も無い奇妙な形の化石が出(😡)ま(🎃)して、或るそそっかしい学者(🚺)が、こ(😼)れこそ(🏚)は人間(🚬)の(🌷)骨だ、人間は昔、こ(🤕)んな醜(👩)い姿(🔉)をして這(🤼)はって歩い(🈵)て(🧒)いたのだ、恥(💇)を知れ、(🐜)などと言(🏎)って学界の紳(🥣)士た(🧒)ちをおどかした(🛑)ので、そ(🥞)の石は大変(🐿)有名(😏)になりまして、貴婦人はこれを憎(🕸)み、醜男は喝采かっ(😍)さいし、宗教家(🚽)は狼狽ろうば(🐜)い(🏛)し、(🏇)牛太郎は肯(😞)定し、捨てて置かれぬ一大社会問(👯)題にさ(🚰)え(💱)な(🙀)り(✳)か(🍇)けて来ました(🎵)ので、当(🕠)時(🖼)の学界の(😨)権威た(♊)ちが(🦂)打ち寄り研(📙)究の結果(🈺)、安(🐱)心せよ(😫)、こ(😕)れは人間の(💘)骨(👋)で(🕴)はない、し(🥎)かしなんだかわ(🏾)からない、亜米利(🎅)加アメリカの谷川に(💹)棲すむサンショウ(🎡)ウオという小動物に形(🍯)がよ(📗)く(🔬)似(🐘)てい(🚓)るが、け(🌹)れども、亜(🛹)米利加(🔄)にい(💈)るそのサンショ(🎗)ウウオ(🔯)は、こん(🥕)なに大きくは(😭)な(🖖)い、両者の間には、(👨)その大(🏗)きさに於いて(🏞)馬(🐪)と兎くらいの相違(😅)があ(🔪)る(🚸)。結局(🥨)、(💅)なん(💪)だかわか(✌)らないが、まあ、大サン(🏺)ショウウオとでもい(📷)うものであろう、と気(🤞)の(🤔)きいたごまかしかたをし(🏝)て、いまはこの(➖)大サンショ(🛤)ウウ(💟)オな(🥢)るものは(🥃)死滅し(😑)て(⬆)世(🍜)界中のどこにもいない、居らん！　と大声で言って衆(🔬)口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事にいたしました(🍎)が、さてそ(🛶)の後、シーボルトという人が日本にまいり(🍜)まして、或る(🏔)偶然の機会にれい(🤽)の(⏳)一件が(🌮)のそりのそ(🎉)り(🦅)歩いて(😯)いるのを見つけ(㊙)て腰を抜かした(🗯)。何千(🎴)年(🏝)も(💎)前に、既(😠)に(🏢)地球上から影を(😞)消したものとばかり思わ(🛷)れていた(🌛)古代の怪物が(🆘)、(🚈)生きてのそ(💔)のそ(😫)歩いている、(❌)ああ、(😞)ニッポンに大(🎗)サン(🥌)シ(🧖)ョウウオ生存(🍰)す、と世界中の学界に打電(🗄)い(🎑)たし(🐻)ました(⭕)。世界中(🦂)の学者もこれには(🌩)、めんくら(🍆)っ(✔)た。うそ(😥)だろう、シーボルトという奴は(✂)、も(🌽)とから、ほら吹(🐜)きで(〽)あった、など(✊)と分別臭い顔(🤨)を(🙏)して打ち消す学者(🏢)もござ(🛥)いました(⛷)が(🧣)、どうも、(🎡)その(💴)ニ(🥇)ッポンの大サン(🛎)ショウ(⛎)ウオの(🥪)骨格が、欧羅巴ヨ(🚘)ーロ(📕)ッパで(🖱)発見せら(🍭)れた(🍺)化(💴)石(🔥)とそっくりだと(🆎)い(🥢)う事(💯)が(💚)明白になってま(📯)いりま(🔽)し(🕧)たの(🕔)で、知らぬ振りを(🛃)し(👻)てい(🎧)るわけにもゆかず、こ(🅾)こに日本の山椒(🎭)魚が世界中の学者の重要な研究課目と相(🔝)な(🔔)りまし(🧑)て、いやし(📍)く(🚕)も古代の(🚯)動物に関心を持つほどの(💌)者は、ぜひとも一度ニッ(⏺)ポンの大サンシ(🌓)ョウウオ(🤞)にお(🤐)目にかからなければ話にならぬと(🧘)ま(⏺)で言われ(🌘)る(😀)ようになって、なんとも(🌆)実に痛(👼)快(🐫)無比、御同(🍕)慶のいたり(🦑)に堪えま(👣)せん。思っても見よ(♋)（(🖊)また気取りは(🏾)じめた）太古の(🧚)動物が太(🌟)古そのま(👠)まの姿で(😞)、いまもなお(🧐)悠然(🚾)と(🤮)この日本の(🤲)谷川(🏦)に棲息(😤)せい(📕)そくし繁(⛏)殖し(💦)、また静か(🛠)にものを思い(☔)つつある様は、これぞ(⛴)まさしく(🚱)神ながら、(🦔)万(🐀)古不易の(🍰)豊(🐋)葦原(🚜)とよあしはら瑞(❔)穂国(🥪)みずほのくに、か(🔓)の高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち、ま(🚡)たは稲羽いなばの兎の皮を(😱)剥はぎ(😻)し和邇わになるも(🤗)の、すべ(🍏)てこ(🕙)の(🚬)山椒魚(🐠)ではな(📈)かった(📝)かと（脱線、脱線）私は思惟しいつかま(🚽)つるのでありますが(👥)、反対(🀄)の意見をお持(⭕)ちの学者(🌫)も(😠)あるかも知れま(🌠)せん。別段、こだわるわけではありませ(🌶)ん(🏉)が、作(💤)州の津山から九里ば(🍵)かり山奥へはいったところに向湯(🐰)原(💮)村(📳)という(♋)ところがあ(🥤)りまして、そこにハンザキ大(🏙)明(🛅)神という神様を祀まつっている社やしろがあ(📺)るそうです。ハンザキとい(🔂)うのは(🏩)山椒魚の(🐈)方言のような(✳)ものであ(🍧)りまして、半分(🏾)に引き裂かれ(🖲)てもな(🐇)お生(🦀)きて(🔎)いるほど生活力(🧣)が強いと(🥞)いう意味があ(🕡)る(🤴)のではなかろうかと思いますが、(➗)そ(✨)の(🌫)ハンザ(🎢)キ大明神としてまつられてある山椒魚(🧗)も、おそろしく強く荒々しいものであったそ(👊)うで、さかんに人間をとって食べたとい(🐖)う口(🐛)碑こうひ(🤷)がありま(🙎)して、そ(🕢)れは作(💒)陽誌という書物にも出ているようでござい(🏬)ます。あんまり人間(☕)をと(🈺)っ(♌)て(📨)食べる(🛺)ので、或あ(🔤)る勇(📋)士がつい(🍣)に之これを(♉)退(📅)治して(🕗)、あとの(✏)祟たたりの無いように(🌨)早(🌓)速、大明神として祀り込めて(🌭)うまい具合に(💕)お(🕠)さめたとい(🎩)う事が、そ(📫)の作陽誌という書物に(🎦)詳しく書かれ(🗄)ているので(🐴)ございます(🌻)。いま(🍩)は、ささや(🔎)かな(🦂)お宮ですが(🎢)、その昔は非常(🎺)に大きい(🛡)神社(🕦)だった(😫)そうで、な(🍘)ん(🛴)だか、八岐やまたの大蛇おろちの話に似ている(🏟)よ(🏐)うな(🚃)と(🌟)ころもあるではござ(🙈)いません(🥅)か。決(📦)して、こだ(⏯)わ(🍌)るわけではあ(❔)りませぬが、作陽誌(❕)によ(💫)りますると、その(🤜)ハン(✌)ザ(🗃)キ(👦)の大きさが(💮)三丈もあったという(😗)のですが(🐪)、それ(👝)は学(🦍)者たち(🎭)にとっては疑(🐐)わしい事かも知れませんが、どうも私は人の話を疑う奴はま(🆚)こと(🥁)にきらい(⛏)で、三丈と言(🚓)った(🧤)ら三丈と信(🧣)じた(📯)ら(💸)い(🕳)いで(🔖)はない(🗄)か。（何も(🏹)速記(🎬)者に向って怒(🗄)る必要はな(🎍)い(🌈)）(🛶)と(📲)に(🎳)かく昔は(🥋)、ほうぼ(🚪)うに(🕴)山椒魚がいて、(🙌)そうし(👜)て(❕)な(🐉)かなか(👉)大きいのも居ったという事(⛲)を(🚆)私は信じた(⏯)いので(🖤)ございま(🥣)す。いったい(👀)あの動物は、からだ(🏎)が(📳)扁平へんぺいで、(📐)そうして年を経(🍥)ると共に、(🧖)頭が異(🚣)様(🏥)に大きく(🐵)なります。そうして口が大きくなって、いまの若(🙊)い人た(🎿)ちなどがグロテスクとか何と(🎞)かいって(⛩)敬(📀)遠(💴)したがる種(🥩)類の風貌を呈し(💍)てまい(💓)り(😰)ま(🙅)すの(🎓)で、昔の(🆙)人がこれ(🥠)を(🤘)、ただものでないとして畏(😚)怖いふ(📝)し(🏔)たろうと(🥥)いう事も想像に難くないのであり(🍰)ま(🏏)す(🎄)。実際(🎡)また(🤧)、いま(👎)日本の(🎆)谷川に棲息している(🎨)二尺(🎍)か二尺五寸くらいの山椒魚で(🔲)も、くらいついたり何(🏬)かすると(🤣)酷ひどいそうで(🙂)す。鋭い歯はありませ(🍩)んけれど(♈)も何せ力が強うございますから、人間の指の一本や二本(📭)は、わ(😈)けなく食い(😘)ちぎる(🐆)そうで、どうも(📀)、いやになりま(🤶)す(👤)。（失言）その点に就いても私は山椒魚(📐)に(🌫)対して常に十(🛸)分の敬意を怠ら(🤶)ぬ(📁)つも(🍆)りでご(🕑)ざい(👗)ます。割(🚎)合にお(🐠)と(🆖)なしい(💂)動物でありますけれど、あれ(🚨)で、怒る(⛏)と非常(💨)に(🙁)こわ(🕷)い(🗯)も(📇)の(👮)だそうで、稲(😹)羽いなばの兎も、あるいはこいつにや(🕰)ら(🎻)れた(🤭)ので(🤱)はなかろうかと私はにらんで(🔼)いるの(👸)でご(🦎)ざいます(🐣)が、これに就い(🦆)て(💑)はなお研究の余(🛣)地もある(⛽)ようでございま(🥤)す。妙なもので、あの(🚲)ように鈍(🤓)重に見えていても(💣)、(🌊)ものを食う時には実に(🧖)素早(🎈)い(🔞)そうで、静(⭐)かに瞑(✖)想め(🤰)いそ(🐙)うにふけっ(🎞)て(👆)い(🐒)る時で(💥)も(✊)自分の頭(🤕)の側に他の(🐸)動物が(💺)来(📈)ると(📓)、パッと頭を曲げ(♋)て(💯)食(🏎)いつく、是これが(🏒)どうも(🦊)実に(⬅)素(📓)早いもの(📖)だそうで、話に聞(⚓)いて(🚹)さえ興醒き(😘)ょうざめがするく(🍭)らいで、突(🥟)如とし(🔋)て頭を曲げて、(🚘)ぱくりとやって、また静かに(🕑)瞑想に(🥦)ふ(📋)ける。日本の山椒(♌)魚は、あのヤマメという(🔐)魚を食っているのですが、ど(🏢)うしてあんな敏(👱)捷な魚をとって食(🎫)えるか(🗻)、不(🕞)思議なくらいであります。それにはあの山椒(🖨)魚の皮膚の(🔕)色(🎱)がたいへ(🏤)ん役立って(🛂)いるよ(🍢)う(📟)で(💽)あり(🖼)ま(🕐)す。かれが谷(😨)川(🤓)の岩の下に(❄)静かに身を沈めていると、泥(👢)だか何だ(😲)かさっぱ(✍)りわか(🚌)らぬ。それでか(🗄)れは、岩穴の出口のところに大きい頭を置いておきまして、(📵)深く(🐪)ものを思うておりまする(🌱)と、ヤマメがちょいとそ(😑)の岩の下に(📘)寄って来る、と突如ぱ(🔳)くりと大きな口をあけてそれを食べる、遠くまで追いか(🐇)けて行くとい(💋)う事(📸)はからだ(😲)が重くてとて(🍤)も出来ない、その(💗)かわり自分の頭のすぐそばに(🥄)来たなら決して逃(🚑)がさ(😙)ず(💈)ぱ(🖌)くりと食べ(🍛)る、それは非常に(🧤)素早い(🕰)ものだそうでありま(🕵)す。昼はたいてい岩の(🈺)下(🎱)などにもぐっ(🍄)てい(👋)るのですが、夜はのそのそ散歩に出かける。そうし(📠)て(🥔)ずいぶん(🔥)遠く(🚛)下流にまでやって来る様子で、た(🌻)いへん大きな(🔳)河の河(🚿)口で網を打(🕰)っていたら、その網の中にはいっていたなどの話も(💵)あるようでござい(🍠)ます。だいた(⏳)い日本のどの辺に多くいる(🎽)のか、(🕤)そ(🐂)れ(🥧)はあの(➕)シーボルト(🤰)さ(🔐)んの(🍟)他にも(⏮)、和(🕛)蘭(🏼)オランダ人のハン(✒)デルホーメ(🌉)ン、(♋)独逸ドイツ人の(⏪)ライン、(🔅)地(🍙)理学者のボンなん(🎦)て人も、ちょいちょい調べていま(👦)したそう(〰)で(🐓)、ま(😜)た日本でも古くは佐々(♓)木忠次郎と(😙)かいう人(⛺)、(🚭)石川博士など(🤤)実(🖇)地(🍁)に深山を歩き(🗝)まわって(⏳)調べてみて、その結果、岐阜の(🙌)奥の郡上(🐷)ぐじ(🍠)ょう郡に八幡はちまんというところ(✍)があ(🔵)りまし(💈)て、その八幡が、まあ、東の境に(😯)なっていて、(🎰)その以東には山椒(🈁)魚は見当らぬ(🌼)、(🔝)そうして、その八(🤫)幡から(🧟)西、中(🍕)央山(🈯)脈を伝わって本州の端(😵)ま(🤼)で山椒魚(🛁)はいる、(🔴)という事(🤭)にただ(😢)いまの(📉)ところで(🐊)は(📊)なって(⏮)い(🐊)るようでございます。周防(🌟)すおう(🛂)長門な(👸)がとにもいる(👙)そ(🔓)う(🥒)です(😳)し、石州あ(💹)た(🗳)りにもいるそうです。それから、もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、伊(🏾)賀、大和、あの辺に山(😣)脈があ(🕡)り(🖇)ますが、あの山脈(😉)にもち(🥦)ょいちょい居(🎩)るそ(⛓)うで(😰)ございます。その他は、(🌘)四国にも九州(📷)にもいまのところ見当らぬそうで、(🚸)箱根サンショウウ(💕)オというの(🧑)が関東地方に棲息して居(🏡)りますけ(🙂)れども、あ(🌮)れはま(🚡)た全く違った構(🤳)造を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫(📖)＋(😍)原」、第3水準1-91-60)いもりく(🔥)らい(🚈)の大きさであり(📋)まして、それ以(🛤)上は大き(🙃)く(🚇)な(🕵)りませぬ。日(🔓)本の(🐮)山椒魚が(🍷)、とに(🐇)かく古代の化石と(💚)同(😆)じくらいに大き(👐)い(🏀)というとこ(🍃)ろに(🕊)有難さがある訳(🥀)であ(⛽)りまし(🔋)て、(😴)文(😤)句無しに世界一ばん、(🤘)こ(❄)こに(🍨)私の情熱も(🐴)お(✌)のずから湧い(🗓)て来て、力(🥁)こぶもはいってまいります次第(🏭)でございます。最近、日(🤔)本で発見せられた(😗)山椒魚(⛷)の(🛷)中で(🏙)一ばん大きいのは(🎅)、四(📫)尺五寸、まず一メート(♓)ル半というとこ(💗)ろで、(✋)そ(⬜)れ以(🛶)上のも(🆖)のは、ち(👸)ょっと見当らぬそうでございます。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村とい(🐚)うとこ(🤠)ろに住んでいる一老翁が、自分の庭の池に(♏)子供(🎇)の時分から一(🔍)匹(🗓)の山(🥜)椒魚を飼って置(♍)いた(🌌)、それが六十(🤑)年余も経って、いまで(👣)は立派に一丈以上の(🗝)大山椒魚になって、時々(🧦)水面に頭を出す(⚽)が、その頭の(📦)幅だけでも大変なも(💋)の(🥙)で、(Ⓜ)幅三尺、(💙)荘厳(🐄)です(🔞)なあ、身のたけ(🏄)一丈、もっ(🤽)と(🌋)も、この老翁(❄)は、実にずる(📰)いじ(👠)いさん(🏒)で、池の水(⛩)を必要以上に(⛏)濁(📐)らせて、(🌕)水面(🍌)には睡蓮す(📶)い(🌍)れんをいっぱいはびこらせて、その山椒魚の姿(🐨)を誰にも(👴)見せな(🕶)いようにたく(🔓)らんで、そう(🍸)して自(📖)分ひとりで頭(💔)の幅(🗿)三(🎫)尺、身のた(🎞)け(🚽)一丈、と力んでい(🐶)るのだそう(💕)で、(🤠)それは或る学者の(😠)報告書にも見えてい(👟)た事(😀)でございますが、そ(📈)の学者は、わざ(🔆)わざ伯耆国(🔳)淀江(😏)村まで(🐏)出かけて行(🌒)ってその(🐷)老翁に逢い(🎢)、もし本(🖲)当に一丈(🤥)ある(🍲)んだった(🐮)ら(🎛)、よほ(🤩)ど高い金を出して買ってもよろしい(👤)、ひとめ見せ(🌖)てくれ、(🥜)と懇願し(💐)た(🚺)が(🍾)、老翁はにやりと笑(🥝)っ(⬆)て(🤣)、いれ(🔇)も(📶)のを持って来たか(🏍)、(👮)と言っ(🍊)たそ(😹)うで、実に不愉快、その(🧕)学者(⛳)も「面妖めんよう(💜)の老頭に(🌨)し(🌗)て、(♿)い(🦉)かぬ老頭(🐘)なり」(🥐)とその報告書にしるし(💝)てありますく(👹)ら(🎅)いで、地団駄じだんだ(🧒)踏んでくやしがった(🔹)様が、(🚏)そ(✍)の(🏐)一(🛁)句(🚡)に(🏹)依よっても十分(🦆)に察知できるのであります。その(👻)山椒魚(♌)は、そ(🍩)の後どうな(🐷)った(🥍)か、私も実は、そ(🧔)れほどの大きい山(🈹)椒魚を一(📒)匹欲し(🍓)いものだと思(🚵)っているの(✍)でありますが、どうも、(🚫)いれものを持(🏩)って(😸)来たか、(😉)と(⛷)言(🕵)われると窮しま(💾)す。バケ(🐮)ツぐらいでは間に合い(🏌)ません。け(🥅)れ(🤾)ども(🗄)、私は(⛎)、い(😴)つの日か、一丈(🍄)ほ(🛏)どの山椒(🕛)魚(♑)を、わ(🤽)が(🚊)もの(🙋)にしたい、そうして日(🍗)夕相親しみ(🥈)、古代(🎊)の雰囲気にじか(🔯)に(📸)触れてみ(🛂)たい、深(🌈)山幽谷(🤵)のいぶ(🏀)きにしびれるくらい(🍏)接し(🏭)てみ(🌀)た(✉)い(👔)、頃日けい(🛒)じつ(🚣)、(🎅)水族館にて二尺(💒)く(🤷)らいの山椒魚を見て(🙎)、(💼)それ(🎣)から思うとこ(🌋)ろあって(🐱)あれこれと山椒魚に就ついて(🐂)諸文献を調べてみましたが(🤤)、調べて行くうちに、どうにかして(🌴)、日本一ば(🔊)ん、いや日(💘)本一(🅱)ばんは即ち世界(🍮)一ばんという事になりま(🦐)すが、一ばん大きな山椒魚を私の生きて在るうちに、(🐩)ひとめ見たい(🗼)も(⛸)のだという希望に胸を焼かれて、これ(🤫)また老(🗿)い(🛏)の物好きと、かの貧書生（ひどい）(⛺)など(🤠)に笑われるのは必定と存じます(🐶)が、神よ(💄)、(🧖)私はただ、(🐲)大きい山椒魚(⭕)を見たいのです(🌄)、(🧣)人間、大きいものを見た(🥂)いというのはこれ(🍹)天性にして、理(🎫)窟(😘)も何もありやせん(🚈)！　（本音に近し(🔷)）(❕)それは、どのように(🖌)見(♏)事なもの(🚍)だろう、一(⛹)丈でな(🥉)くとも六尺でもいい、想像する(🌇)だ(🔘)に胸がつぶれ(🐫)る。まず(🕺)今日は、これくらいにして置き(🦋)ま(🤮)しょう。（(🎉)ば(👆)かばか(📆)しい）

Aいつ(💞)たい(🖼)母親(🤛)と(🌀)品子と(🐑)は、(🍸)どう云ふものか(🥠)初めか(❎)ら反そりが合はな(🗳)かつた(💂)。勝気な品子は、落ち(🏄)どを拾はれないやうに気を附けて(👥)、随(🏦)分姑には勤(📦)め(🔮)て(🍍)ゐ(💕)た(💫)けれども、(🏼)さ(🔊)う云ふ風(🤕)に抜け目なく立ち(🥃)廻(🔓)つて(🐶)行かれることが(🎣)、又(🔘)母親の癪に触つた。う(📐)ちの嫁は何処と云(🛅)つて悪いところはな(🥗)いや(🕔)うなものゝ、(🎥)何(📑)だか親身(🧝)しん(🏯)みに世(🉑)話をし(😩)て貰ふ気になれない、それと云ふのが(➰)、心から年寄を労いた(🕳)はつて(🎶)やらうと云ふ優しい(📼)情(🔠)愛がないから(🏤)な(😉)のだ(🍊)と、母親はよく(👳)さう云つたが、つまり嫁も姑も、(✊)孰(🛡)方もしつかり者だつたの(🃏)が不和の(😫)原(🌠)因にな(🤥)つたのである(📶)。それ(🙁)でも一年半ばかりの間は、表面だけは無事に治まつてゐたのだつたが、その時(🔤)分(💏)から母親のおりん(🐂)は嫁が面白く(😄)ないと云つて(🗂)、始終(💀)今津の兄(🕐)の(🏄)所、庄造(😣)には伯父に当る中島の家へ泊まりに行つて(🕸)、二日も三日も帰つて(➰)来ないやうになつた。あま(🔋)り逗留とうりゅうが(🏴)長いので、(🈁)品(📿)子が様子を見(⛑)に(😳)行(💞)くと(☝)、お前は帰つて庄造を(🏣)迎(🤠)ひに寄越せと云ふ(🤷)。庄造が(💲)行く(🤖)と、伯父(🔁)や福子(🤒)までが一(🗑)緒に(📸)なつて引(👿)き止め(🏮)て(🏃)、(🌾)晩になつ(💌)ても帰してく(🐞)れ(🐜)な(🙄)い(🚓)。そ(🛌)れ(⛽)には何か魂胆こん(🔫)たんが(🚠)ある(🐎)らしいことは、庄造もうす／＼気が付いてゐなが(🌌)ら、甲子園の野球だの、海(🍏)水浴だの(✴)、阪神パ(🤕)ークだ(🤐)のと、(🥚)福子に誘はれるまゝに、何処へでもふら(🎟)／＼と(🕹)喰つ着い(👰)て(🍾)行(🎫)つ(🎲)て、呑気のん(💣)きに遊(🚣)んで(📟)ゐるうちに(🍈)、とう／＼(💌)彼女と妙(⛩)な仲に(🥠)なつてしまつた。

A「(🌼)アラ、何(👤)よ(😏)！　(🅱)そんなに押し(🏜)ちゃ塀へ打ッつかる(👍)じゃないの」