「ホラ、校(xiào )長さんが(👟)お(🤞)いで(🗂)になつ(📹)て(🌨)る(😍)ど(😟)。」
それは、このこと(🎗)が(🎪)決つてか(😌)ら(🗂)、毎(☔)日のや(😧)うに(😶)、何(🍁)かの拍(pāi )子(zǐ )に母親が云(yún )ふこ(🌫)とだつた。何邊(🛐)云(🚨)(yún )つても、(🥡)母親(🚽)は又新しいことか何かのやうに、云つ(🗨)た(😒)。「地(dì )主樣に手向ふな(🥍)んて、そつた(🦆)ら恐ろしいことしたつて、碌な(⚫)ことね(🤲)え。」
誰もなかつた。
やが(🛥)て、馬車(🦑)が一齊に動き出(chū(🐜) )した。鈴の音(yīn )が、空(⛪)(kō(🥌)ng )氣でもそのまゝ凍える(📭)やうな(👯)寒(🚖)い空に、朗(🤦)かに、しかしそれだけブルツとす(🏞)る(💡)ほど寒(🤥)さ(🎎)うに(🛹)ひゞ(🚶)きわたつ(🏃)た。それに百(bǎi )姓の馬(🦎)をしかる聲や、革で(😋)ぴしり/\打つ(🏐)音や(🍙)、馬のいな(🔃)ゝ(✴)きな(🌉)どが、(🏰)何か(😍)物々(🚥)しい、(🌮)生(🤸)々(🦑)した、(🖍)大きな事(♐)が今起(qǐ )ら(🏚)うとしてゐる(⚽)やうに(🧤)聞(wén )えてきた。
次の日に、源吉は、お(📶)芳(🍌)が始(🍟)めどうし(👷)ても(🈲)飮(yǐn )まない、飮まない、とぐ(🔓)わ(🕟)んば(⛪)つ(🕠)て(👙)ゐた(🎫)藥を、やうやく飮(yǐ(👮)n )んでゐるといふ、噂をきい(👿)た。それは、何(🐿)度も何度も(😺)出した手(😖)(shǒu )紙が一囘(🖊)だつ(👫)て(🐊)返(🏙)(fǎn )事が來(🚽)ないのに(🏰)、色々これからの事(shì )も考(kǎo )へ、飮み出したのだと、云(yún )つてゐた。源吉は、自分の(😂)ことのや(🥖)うに(🔖)、氣持に狼(láng )狽を感じた(💕)。が、だ(♊)まつて、それをこ(🦃)らへた。
「(🔙)お母ア(👷)から(🦏)きいてみ(🍴)ればえゝさ。」
源(yuá(🌿)n )吉達は、もう(♎)雪も固まつ(👯)たので、山(shān )へ入(rù(🤘) )る(🚏)時期(🥐)だつたけれども、(🧦)こ(🏫)の(😣)方(fāng )が片付くま(👫)で(👠)行けなかつた。それに今では皆、そんな處(chù(🕚) )で(🔡)ない(⏹)、と思ふほど、興奮してゐ(🏃)た。石山の家に寄(jì )り(🚷)合つ(🍫)て、色々(💻)の話を(🥃)きいた(🚜)り(👏)してゐるうちに(💹)、殊に若い(🤪)百姓などは、「(😋)地(dì )主(😾)つて不埓だ!」さういふ(🆑)理(lǐ )窟(🍽)の根(🐄)(gēn )據が(💏)分つて(➖)くるのが出(🔩)てきた。始(🦔)め「さう(😾)かなア」(🐭)と思つ(🐌)て(😽)、フラ/\した(🤦)氣持のものが、「野郎奴」(🐯)など(🔩)と云つてきた。澤(zé )山(🏜)(shān )集るこ(👝)とがあると、校長先生は、手振(🐣)り(😡)や、身振り(👘)までして、「(🏊)佐倉(cāng )宗(zō(⏺)ng )五郎」や「磔茂左(🍯)衞(🔙)門(mén )」などの義民傳を(🚕)話(🏌)(huà )してきかせた(🍕)。それ(🤵)が、處が、理窟なしに百姓の頑固な岩(🚔)ツ(🍱)ころ(🦗)の(🎩)やうな(🏓)胸のすき間々々から、にじみ入つ(✳)て行(🐕)つた。それから、(🚁)笑(xiào )談(♍)(tá(🚀)n )のやうに、(🍾)「北海道の(🏒)宗五(wǔ(🍯) )郎」(🎟)とい(🕗)ふ奴(📖)が、何處かから一人位は出たつ(💟)て惡くな(🥑)いだらうさ、と云(yú(⏳)n )つた。すると、朴訥な百姓(xì(🔼)ng )は、眞(🛵)面(🕥)目(mù )に、考(kǎo )へこんだ。
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