「敵はも(👀)う近い(🎽)と思わん(🌗)け(🌆)り(🕸)ゃなりません(🐺)。」
(🚭)池田屋の変(biàn )は六月五(🍙)日(🔠)の早暁の(💶)ことであった。守護(hù(🌅) )職(👞)(zhí )、所司代(🎣)(dài )しょ(🕐)し(🤮)だい(🌛)、および新撰(🕤)組しんせん(🚄)ぐみの兵はそこ(📶)に集ま(➖)る諸藩の志士二十余(yú )名を(🕘)捕(bǔ(🚪) )えた。尊攘派(pài )の勢力を(🀄)京都に回復(🐨)(fù )し、(⛹)会津(🥠)あいづと薩摩さつまと(👲)の支持する公武合(🐉)体派(🎹)の本拠(🈳)を覆(fù(🦌) )くつがえし、(🕗)筑(zhù )波山つくば(🛵)さんの(🐷)方に拠よる一派の水戸の志士たちと(💸)も東西相呼(hū )応(⏲)して(📇)事(🕹)を挙(🕡)あげよ(👎)うとしたそ(🌏)れらの種々の(🏏)計画は、与(yǔ )党(dǎng )の一人(rén )ひとりなる近(🦄)江人(rén )お(🛂)うみじんの捕(📌)縛より発(🌦)覚せ(📟)ら(👸)る(🅾)るに至った。この出来(🖨)(lái )事があってか(💟)ら、長州方はもはや(🐵)躊躇(👣)(chú(🔖) )ちゅ(🗳)う(🔜)ち(☝)ょすべ(🥤)きでないとし、かねて準(〽)備していた(🈴)挙(💋)兵上(😧)京(jīng )の(🎨)行(💥)動(⛑)に移(😽)り、それを探知(🌋)し(🌛)た幕府方もよう(🦌)やく伏見、大津の辺を警(jǐng )戒(🍞)するようになった。守(🎒)(shǒ(🐢)u )護職松平容(👷)保か(🤳)たも(🥁)りの(🍋)にわ(➕)か(🌠)な参(📐)内さんだ(🔥)いと共に(🍘)、九門(mén )の堅くとざ(👒)されたころは(🖇)、洛中(🐎)の物情騒然た(✔)るも(🥎)のが(🤩)あ(🏤)った。七月十(shí )八日に(🚙)は三道よ(💝)りする(🔞)長(🖕)州(🛡)方(fāng )の進(jì(🌍)n )軍がすでに開始(shǐ )されたとの報知しらせが(🆕)京都へ(🕹)伝わ(🖋)った。夜が明けて(🤕)十九日(👬)となると、景(🎯)蔵(☔)は西の(🤼)蛤(👕)御門(mén )はま(🕹)ぐりごもん(🥇)、中立売御門な(😎)かだちうりごも(🤶)んの方面にわく(📠)よう(🏂)な砲声を聞き、やがて(🌛)室(🐗)(shì(🛍) )町(🥃)むろまち付近(🍞)より洛中に延焼(shāo )した火(🦍)災の囲み(🗓)の中にい(👼)たとある。
「(🔼)何し(❕)ろ(🐕)、(♊)これはえ(🚺)らい騒(sāo )ぎに(🔯)なった。」と吉左(🎺)衛門(🔟)は(🤔)案じ顔に言(yán )った。「文久元年十(🥔)(shí )月の和宮(😮)かず(🍖)のみやさまがお通り以来(🕺)だぞ。千(🚹)何(🕵)百(🆒)(bǎi )人からの同勢(shì )をこんな宿場で(🎍)引き受けよ(🥪)う(💐)もあるまい。」
水戸ほど苦(🏧)しい抗(kàng )争を続けた藩も(🌨)ない(🤥)。それは実(🤜)に藩論分(fèn )裂の形であらわれ(🔕)て来(🐚)(lái )た。もと(🎄)より、一般の人心は動揺(yáo )し、(🌲)新(xīn )しい世紀も(💚)よ(🌸)うやく(👟)めぐっ(🗑)て来て、だれも(⛪)が右(yòu )す(🈸)べきか(➿)左すべきかと狼(🙃)狽(bèi )ろ(🌡)う(🛒)ばいする時に当(dāng )たっては、二(èr )百何十(shí )年来(📅)の旧を守って来(🤛)た諸藩のうちで藩(🦋)論の分裂(liè )しないところ(🎗)とてもな(🌕)かった(🗼)。水戸は(😵)ことにそれが激しか(🧞)ったのだ。『大日本史』の(🚌)大業(👙)(yè )を成就して、(🏋)大義(🌕)(yì )名分を(📢)明らかにし、学(xué )問を曲げてまで(⬆)世に阿(ā )おも(🖌)ねるも(🎛)のもある(🌶)徳(❓)川時代(dài )にあってとにもかくにも(🌝)歴史(📊)の精神(🌂)(shén )を樹立(🗨)したの(🎺)は水戸であった。彰(zhāng )考(kǎo )館(🛵)(guǎn )しょうこう(🏒)かん(🌇)の修史、弘(hóng )道(dào )館(guǎ(🐒)n )こうどうかんの学問は、(🔤)諸藩の学風(fēng )を指(🆖)導する役(♈)目を勤(qín )めた(🏠)。当時(shí )に(😄)おける青年で多(duō )少なりと(🤽)も水戸(😸)(hù )の影響(xiǎng )を受けない(😮)ものはなかっ(👉)たくらいである。いかんせん、水戸(hù )はこ(🍉)の(🌳)熱意をもって尊(zūn )王(🤫)佐(🛎)幕の(🗒)一大矛盾につき当(dāng )た(🔛)った(😂)。あの波瀾は(🔔)らんの多い御隠居の(🕒)生涯しょ(🎣)う(🤱)が(🚀)いがそれだ。遠く西山公(gōng )せい(🔺)ざ(🍨)ん(🚏)こう以来の(🔚)遺志(💩)を(🎀)受(🕜)(shòu )け(👃)つぎ王室尊崇の念(🤖)(niàn )の篤(🔰)あつかっ(💯)た(😩)御隠(yǐn )居(🍗)は、(🦏)紀(jì )州や尾州(📙)の藩主と並(bìng )んで幕府を(👢)輔佐する上にも人(✂)一(⛩)(yī(〽) )倍責任を(🦈)感(🚝)ずる位置に立(👖)たせら(📆)れ(🏵)た。こ(🍸)の水戸の苦悶(mèn )くもん(👚)は一方に誠党と称(chēng )する勤王(wáng )派(⚽)の人たちを生(🛴)み(💪)、一(yī )方に奸党(dǎ(💘)ng )かんとう(🔼)と呼ば(🌼)るる(🐗)佐幕派の人(rén )たちを生(shē(🥞)ng )んだ(✨)。一つの藩(fā(🆓)n )は裂けて(🤑)たた(⏲)かっ(🌐)た。当時諸藩に(🦍)党派争いはあって(⛄)も、(🔧)水戸のように惨酷(kù )ざんこ(🐵)くをきわめた(🐂)とこ(🏘)ろはない。誠党が奸(jiān )党(💕)を見るのは(🔼)極(🌎)(jí )悪(è(⏯) )ごくあくの人間と心の(👫)底(🚾)から信(😮)じたのであっ(🎭)て(🎍)、奸党(dǎ(🐈)ng )が(🦋)誠(chéng )党(dǎng )を見(jià(🐇)n )るのもまたお家の(🧖)大事(shì(📛) )も(🔦)思わず御本(běn )家大事とい(😙)う(📓)こ(🛒)とも知らな(🚏)い不忠の(😍)臣と(🍍)思い込んだ(📇)のであ(🎐)った(🅰)。水戸の党派争(🏤)いはほ(📨)とんど宗(zōng )教(jiāo )戦争(💒)に似てい(👨)て、成敗(bài )利(🦖)害(hài )の(❗)外にあ(🎰)るものだと言(yán )った人もあ(🍾)る。いわゆる誠党は天狗連てんぐれ(🔷)んとも呼び、いわゆる奸党(dǎng )は諸生党(😠)とも言った(🔑)。当(🚝)時(shí )の水戸藩(💚)にある(🧦)才能(🥘)の(🏑)士で、誠でないも(🍲)のは奸、奸で(🥘)ないもの(😪)は誠(chéng )、両派全(🌍)(quá(🌓)n )く(🥤)分(⤴)かれて相鬩あいせめぎ、その中間(jiān )にある(🤮)ものを(🈚)ば柳と(🚦)呼ん(🥐)だ。市(📨)(shì )川(🍷)三(sān )左衛門(➗)をは(🎾)じめ諸生党の領袖りょうしゅう(🌞)が国政を左(🤱)右(yòu )する時を迎えて(👃)見る(🎀)と(🕓)、天(tiān )狗連の(🐪)一派(pài )は(🔮)筑(zhù(➗) )波(📕)山の方(fāng )に立て(😤)こ(🈸)もり、田丸稲右(💋)衛門たまるいなえ(⛰)もんを主将に推し、亡な(📬)き御隠居の御霊(⚪)代みた(😒)まし(🥜)ろ(🏟)を(🌼)奉じて(🦗)、尊攘の志を致(🤨)(zhì )いた(⛸)そう(🆚)としてい(🍦)た。か(🐙)ねて(🙂)幕(🛏)府は水戸の尊攘派(pài )を(🛤)毛ぎ(📸)らいし(🗒)、(📫)誠(🔺)党領(lǐng )袖(xiù )の一人なる武(wǔ )田(🕖)(tián )耕雲斎(😬)たけだこううんさ(➿)いと(🌕)筑波に兵を挙あげた志士(😗)らとの通(tō(🏩)ng )謀(🛴)を疑(yí )って(📹)いた際で(🐏)あるか(🦂)ら、早速(💺)さっそく耕雲斎に隠(yǐn )居慎いんきょ(🧀)つつしみを命(mìng )じ、諸(🍜)(zhū )生(shēng )党(🗝)の(🚁)三(sān )左(🏼)衛門(mén )らを助けて(🛋)筑(😐)波の暴徒(🏃)を(🔴)討う(📶)たしめるた(💂)めに関東十(🦊)一(🗯)(yī )藩(fān )の諸(⛏)大名(míng )に(🧀)命令(🈳)(lìng )を(👊)下(💓)し(💲)た。三左(🔛)衛門(😖)は兵(bī(🤕)ng )を(🎅)率いて江戸を出発(fā )し(🛶)、水戸城(chéng )に帰って簾中れん(👏)ち(🚜)ゅう(🛑)母(🕷)公貞芳(fāng )院(yuà(⚪)n )ていほういんならびに公(gōng )子らを奉(fè(🌜)ng )じ、(💜)その根(gēn )拠(jù )を堅(💝)め(👠)た。これを聞いた耕雲斎らは水戸家の(🐃)存亡が(🐲)今日に(🕵)あるとして、幽屏ゆうへいの(🏞)身では(📱)あ(♍)るが(🅱)禁を破って水戸(🥗)を出(🛅)発した。そし(🤧)て江(😥)(jiā(🔡)ng )戸(👷)にある藩主を(🕑)諫いさ(⛸)めて(🛑)奸(jiā(🎂)n )徒かんとの排斥を謀(móu )はかろう(🌟)とした(🏪)。かく一(yī )藩が党(dǎng )派(📘)を(❄)分(fèn )かち、争闘を事(shì )とし、しばらく(🆗)も(🏽)鎮静(jìng )する時のなかったため(🙏)、松平大炊(🦖)頭お(💛)お(🙎)いのかみ(🌦)(宍(🎓)(ròu )戸侯(🌷)ししどこう)(🎋)は藩主の目(🔅)代(🚊)もくだいとして、八月十日(rì )に水戸(🗓)の吉田(🌜)に着いた。ところが、水戸にある三左衛門はこの鎮撫(fǔ(🍬) )ちん(🐾)ぶの使者に(🌝)随行し(🈚)て来(🎷)たものの多く(🚊)が自(🉐)己の反対(📙)党であ(🌚)る(📆)のを見、(🦈)その中には(🅰)京都より来た公子余(yú )四(sì(⛏) )麿よしまろの(📛)従者や尊攘派の志士(🚷)な(🌛)ぞのあるのを見、大炊(chuī )頭が真意を(🥜)疑って(⏱)、(🚺)その入城(⛎)を(🦉)拒んだ。朋(pé(📁)ng )党ほ(🛣)うと(📂)うの乱(🥧)はその結果であ(📌)った(🔱)。
七月(yuè(⏪) )二十九日はちょうど二百十日の前日(rì )にあたる。半蔵は他(tā )の二人(🚯)(rén )ふたりの庄屋(🚅)と共に(🧛)、もっと京(jī(😧)ng )都の方の事実(shí )を確かめたい(😞)つもり(🎵)で、東片町(♊)ひがしかたまち(💪)の屋敷に木(mù )曾福(🐊)(fú )島の山村氏が家中衆(👬)を(😵)訪たず(🏹)ねた。そこ(♍)では京都ま(🐶)で騒動聞(🤼)き届(💐)け役(🚅)(yì )なるものを仰(👢)せ付けられた(😝)人があ(💙)って、その(📟)前夜(🦑)にわかに屋(🐥)敷を出(chū )立(🤯)(lì )したという騒ぎだ。京都合戦(🤢)の(🍭)真相(🚄)(xiàng )もほぼその屋敷へ(📣)行(🏤)ってわ(😭)か(♏)った(👐)。確か(🍳)な書面(❗)(miàn )が名古屋のお留守居からそこに届いていて、長(🐡)州(zhōu )方の敗北(běi )となったこともわ(😜)かっ(💂)た。
「半蔵さんはまだ(🗡)若(🖤)い。」と幸兵(bīng )衛は言(yán )った。「(💆)まるきりお役人に(🥞)誠(ché(💔)ng )意(yì )のないも(🤥)のなら、(💼)一(🕐)(yī )文もんだってお手(shǒu )当てな(🐣)ぞの(🔶)下(xià )がるもんじゃあり(🥃)ません。」
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