(🐮)小諸からは関せき君(jun1 )と(🥙)いう人が(🍏)わざわざ東京ま(🚇)で(🎻)出て来て(🅱)くれまして、木村先生(shēng )はじめ町の人たちの(🥞)すす(🤧)め(🚡)を伝(🏋)えてくれました。関君は明治(㊙)学(xué )院の出身で、わたしとは古(🌰)い(🕋)なじみの間がらでした。当時(⚓)、京(jīng )都のほう(🔉)にも教(🅱)師の口はあ(🌂)りましたが、わたしはいなかに退いて(🌒)も(🏹)っと(💎)勉強(🔅)したいと心を(🍊)決(jué )めまし(🍕)たから、(🥖)報酬も(🚎)すくなく骨もおれる(🕓)小(🚀)諸(😎)のほうの学校(🍿)(xiào )を選びました。そ(🏍)ん(🎐)なわ(🤽)けで、翌年の四月(📻)には浅(qiǎ(⏱)n )間のふもと(😬)をさして、いなか教師(🕍)として出(🍸)か(📕)けました。
(🎂)その時(🆗)、こ(🔈)んな話(huà )も(📗)出ま(🐴)した。刀(🎷)というものは五百(💺)年(➡)(nián )も六百年(nián )もの(🙇)間に名高い刀鍛(🚵)(duàn )冶が出て鍛え方をきわめつ(🍌)くしてありますから、いくら(🔏)後(👗)のちの代(dài )よ(🐊)のものが工夫を(🏮)こら(🧑)したつもりで(🔅)も、ど(🍊)こかで(⛑)昔の人(👧)にぶつ(🚿)かります。まったく(🌱)昔の人の(📕)考え(🚘)ておか(🧡)ない新しい意(yì(💘) )匠で(🐮)、これが自(📥)分の(✖)ものだと言えるよう(🌮)な刀が(🌔)、(㊙)なかな(😶)か打(dǎ )てるもの(🔲)ではありま(🏁)せん、とさ。
四 両親(⏱)の墓(🚗)
六 上(shàng )総行(háng )きの船(🈴)が出るころ
第五章(zhāng ) 宮(🐢)城(ché(🍢)ng )野(🕕)みやぎの(🗞)
(🥝)八月(⏫)(yuè )も半ばに(💨)なりますと、(🔉)つば(🏏)めは木(mù )曾(céng )谷きそだにの空(📖)を(🌠)帰(🐲)って行きます。姉の家(jiā )の門口(kǒu )かどぐ(😲)ちへも(💸)つばめはあいさつ(🎚)に来て、
その時わたしは生まれて初め(👺)て大洋を(🐄)望んだと言ってもいいほどに(📳)思(🚨)いました(💒)。そればかりで(🤝)なく(🎓)、布施さんをそそのか(🍒)しま(👚)し(🛒)て(😗)、(🕯)そ(👳)の(🍩)砂浜に着物をぬぎすて、二(èr )人して寄せくる波の(🎵)間を泳いだこともあります。そのへんは(🖐)海水(💅)を浴び(🗒)に来るも(🤕)のがよく波にさら(🤷)われるところだと(🌖)言われる(👛)く(👊)らい(👶)の岸でしたが、しかしわた(📵)しは(⤴)ただ(🚪)大洋(📛)を(🌴)望(👜)(wàng )むだけに(🍽)はま(😀)んぞく(🛄)しません(🏳)でした(😵)。
その(🕐)時です(🐪)。わたしは(📏)がけのわきにおっこちている小石を拾(shí )いあ(🗽)げ、(🕦)それを谷底のほうへ(🕓)投(📕)げ(💭)てみて、うら(🚭)ないごとを(👘)試(🆚)みようとし(🥥)ました。まだ(🏜)わ(♋)た(㊙)し(🏚)も若かったもの(🎨)ですから、(🈲)もしそ(👗)の(🎹)小石が川の水にとどいたら、自分でこうときめておいた(💐)前途の目(🖌)じるしを変(🥒)えずに進もう、も(🥝)し(🌕)またその小石(shí(💔) )がとど(🗄)かなかったら、自分の畑(🛥)には(🏵)ないもの(⛴)と思って、好きな道もあきらめよう、そ(🚌)ん(👷)なふ(😧)う(😋)に思い迷(mí(😯) )ったのです。と(🌹)ころが、どうでしょ(🤙)う、わた(✡)しの投(🦂)げてみ(⚽)た(🤴)小石(♓)(shí )は、一つは川の手前(🏢)に落ち、一(💞)つ(🏂)は川の中に落ちて、自分(🔸)ながらどう(🕥)してい(🌐)い(🐌)か(❔)わからなかった(🦗)こ(🛴)ともありま(🤼)したよ。
『(🕵)小公子(zǐ )』の(🖲)訳者として(🐚)知られ(🔓)た若松(sō(♋)ng )賤子わか(😃)まつ(🚊)しず(🥀)こさ(🤜)んがな(🚹)くなり(💲)まして(🐵)、そのな(⚓)きがら(🔶)が墓(⏳)地のほうに送(🏑)られた日のことでした。
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