「なる(😺)ほど。……それで、どうし(👂)て失(shī )敗(🔐)し(🚗)くじ(📈)ったのじゃ。」
彼(bǐ(💒) )は、両手(shǒu )の(📆)指(zhǐ )を髪の(👖)毛(🆔)に突っこんで、卓の上に顔を伏(fú(🖐) )せた。自分の腑甲斐なさが、たまら(🐔)ないほど(🧜)怨(🅿)め(🥗)しくなって来る。そして、その(🧀)感じは(👫)、次第(dì )に孔子(🐜)(zǐ )に(🍟)対する怨恨(hèn )にすら変(📬)(biàn )って行くのであった(🔽)。彼は、それに気(qì(📡) )がつくと(🤫)、お(⏭)ど(🐯)ろい(👿)て(✖)顔(yá )をあげた。そして、そ(🍆)の忌わしい感じを(🙋)払いのけ(🏚)る(♟)ように、両(liǎng )手(🐋)を(🔣)胸の(🕚)前で(🐚)振っ(🤙)た。
「口の達者なものは、とか(🚨)くつま(🗂)らんこと(🌎)をいい出(🕦)すもの(🤬)じゃ。出まかせにい(❔)ろん(🤯)な(🔚)ことを云っ(🦇)ているうちには、結構世(📂)の中(🤑)の憎まれ者に(🌞)はな(🎪)るだろう(🎭)。仲弓(gōng )が(⬆)仁者であるか(🤱)どうかは私は知(zhī )らない。しかし彼は(♊)口だけは慎んで(💕)い(👵)る(👂)ように見受(🍉)(shò(🌀)u )ける。い(😷)や、口が(🈴)達(dá )者でなくて彼も仕(🌗)(shì )合せじゃ。誠実(📔)(shí(🌘) )な(🦒)人間には、口(🌻)などど(🌙)う(🗝)でもいいこ(⛵)とじゃでのう。」
と、(🦕)彼(🚱)は心の中で叫んだ。
「礼は簡(jiǎn )に失(🧖)してもならないが(📧)、(⛅)また(🍷)過ぎて(🔥)もならない。9過ぎたるはなお及(📹)ばざるがごとしじゃ(💕)。人(♌)間(🦎)には(🌔)それぞれに分(fèn )とい(🐝)うものが(🧟)あ(🕙)る(🕠)が、(🛰)その分を上(💈)下しないところに(🙉)、礼の正し(🎼)い相(🐹)(xiàng )が(🏒)あ(😲)る。分を(🤶)越(yuè )えて親(qī(🌜)n )を(🍗)祭(jì(💊) )るのは、(🎻)親(qīn )の(💜)靈(líng )をして非礼(lǐ )を享うけしめ(📝)ることになるの(🎐)じゃ。のみな(💖)らず、大丈夫(🤯)の非(🌶)礼(🔡)(lǐ )はやがて(😋)天下を紊(wěn )みだるもとになる。親の靈をして(🔒)天下を紊(wě(🏒)n )るような非礼を享けしめて(🌥)、何が(💲)孝行じゃ。」
(🦕)門人たち(💾)は、そ(🔚)の日特(tè )に(📬)孔子のお供を命(mìng )ぜら(😿)れたことを、非(🥏)(fēi )常(chá(👞)ng )に光(😾)栄に(❎)感(🖨)じた。彼等は如何(🤠)にも得(👟)意らし(🛰)く(🦖)、※(「口(kǒu )+喜(🐟)」、第3水準1-15-18)々として孔子(zǐ(🤜) )のあ(🛒)とに従った。
(⛺)その場はそれで済んだ。しかし(📐)仲弓に(🐉)対(🛍)する(🎸)蔭口(♎)(kǒu )はや(📉)はり絶えなかった。いうことがな(🐂)くな(🚈)る(🙌)と、結(jié )局彼の(🤜)身(❌)分がどうの、父の素行がどうの(🌥)とい(🐆)う話になって行った。むろん、そんな話(huà )は、今に始まったことではなかった。実(🛂)をいうと、孔(📰)子が(🥕)仲(🎬)弓を特(tè )に称揚(🍷)し出(👈)し(🔲)たのも、そ(🍚)の人物が実際(🧞)優れて(🕜)い(🍜)たからで(🙆)はあった(😯)が、(🕦)何とか(🦀)して門人た(😺)ちに(🌅)彼(bǐ )の(🔶)真価を知らせ(💂)、彼(bǐ(🚯) )の身分や父に関する噂を話(🗜)題にさ(🎦)せないよう(🎬)にしたい(⛲)ためで(🦇)あった。とこ(📎)ろが、結果はかえって(🍐)反対の(🐙)方に向いて行った。孔子が彼を讃めれば讃(zàn )め(📗)るほ(🌦)ど、彼(😟)の身分(🌩)の賎(jiàn )しいことや、(😪)彼(bǐ(🚟) )の父の悪(🚏)行が門(🔺)人(rén )たちの蔭口の種になるのだった。
しかし(🏀)、ただ(🐫)一人の門人(🐓)(rén )でも見(⚡)捨てるのは、決し(🎣)て彼(🔡)の(🔔)本(🈶)意ではなかった。そして(🚋)、(🏜)考(kǎo )え(🐪)に(⏬)考え(😺)た末(😀)(mò(✒) )、彼(bǐ )は遂に(🥜)一策(⛸)(cè )を思いついた(🆗)。そ(🦄)れ(🙃)は、仲(zhòng )弓(gōng )にけちをつけたがる門(mén )人たちを(👺)五六(💢)名(💌)(míng )つれて(☔)、(♊)郊(🗓)(jiāo )外(🥓)を散策すること(🤪)であった。
2(📸) 子曰(🚢)(yuē )く、(🕳)吾(wú )甞(➡)て終日食わず、終夜(😝)寝ねず、以(yǐ )て(🐥)思う。益(yì )無(🔼)し。学ぶに如(🥩)かざ(🏐)るなりと。((🗻)衛靈公篇)
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