そ(🏮)のうわさは人の口から口へと伝わって(📤)行くようになった。早乗(🐶)り(🙉)の駕籠かご(🎃)は毎日幾(jǐ )立いく(⬜)た(🚪)て(👱)と(🥙)なく町(dīng )へ急い(💿)で来て、京都(dōu )の方は大(💠)変(🐗)だと知(🍾)らせ、十九日(rì )の昼時(🎉)に大筒(tǒ(🔎)ng )おおづつ鉄砲から(🦗)移(🥄)った(🕹)火(🥧)(huǒ )で洛(luò )中らくちゅ(😊)うの町家(🧣)の(🍧)大半は焼け失う(⛽)せたとのうわ(🥚)さをすら伝えた。半蔵が十一屋ま(🧣)で(🎇)行(🦐)って幸兵衛や平助と一(yī )緒(📯)になり(➖)、さらに三(sān )人(rén )連(lián )れだ(⛳)って殺気のあふれた町々(🌞)を浅(qiǎn )草橋の見(jiàn )附みつけから筋(jīn )違(🖍)すじかい(🕓)の(🤗)見(🤒)附ま(💧)で歩(bù )いて行って(😲)見た(⤵)の(⭕)は二十三日(rì )の(🅰)ことであったが、そ(🚻)こに人だか(🎱)り(🍾)のする高(gāo )札場こうさつばにはすでに長(🐒)州征(🕹)伐のお触(chù )ふれ(🕢)書し(📣)ょ(🔩)が掲げられていた。
水戸浪(🐽)士の西下(xià )が伝(🏪)(yún )わると、沿道の住(🏁)民(🌀)の間(🌎)にも非常な混乱(luàn )を引(yǐ(🐊)n )き起(qǐ )こした。樋(💲)橋(🚔)の(🌔)山の神の砦と(🎬)りでで浪士ら(💅)をくい止(💸)(zhǐ(🍌) )め(💸)る諏(zhōu )訪(🔹)藩の思お(👥)ぼし召し(👝)ではあるけれども、(✡)なにしろ相手(shǒ(🍮)u )はこれま(🔡)で(🛺)所々で数十度の実戦に(👲)臨み(🍧)、場(💔)数を踏んでいる浪士らのこ(🈸)とである、万一破れたらど(🐷)う(🏧)なろう。こ(🔕)のことが沿(yán )道の(🈷)住民に(🌝)恐(kǒ(🏍)ng )怖を(💒)抱いだかせるようになった。種(zhǒng )々さまざまな風(🚰)評は人(rén )の(📚)口から口へと伝わった(🍄)。万(🎲)一和(🛴)田峠に破(🌡)れたら、諏訪勢(shì )は樋(🛁)橋村を焼き(💠)払うだろ(🎆)う、下諏(🐜)訪(🤜)へ(⛸)退いて宿内を(🤢)も焼(shāo )き(🌙)払うだろう、高島(🚫)(dǎ(🥕)o )の方(🗡)へは一(yī )歩も入れまいとし(🎫)て下諏訪で(🚖)防戦(zhàn )す(😰)るだろう、そ(🦊)んなことを(🔞)言(🚜)(yá(🎳)n )い触らすも(🥋)のがある。その「万一」がもし事(shì )実と(👕)なると(🐨)す(🏆)る(💯)と、下原村は焼き払われるだろう、宿(🏾)(xiǔ )内の友ともの町、久保く(🥃)ぼ、武居たけいも危(🔧)あぶな(💯)い、事(shì )急な時は高(gāo )木大和町(🍎)たかぎやまとち(🐬)ょうまでも焼き払(fǎn )い、浪士らの足だまりを(🥈)な(👅)くし(🥪)て防ぐ(💀)べき諏訪藩での御相談だなぞと、だれが言(⛔)い出(✖)したともないよ(👻)うな(🤒)風評(pí(💩)ng )がひろがった。
「(🚑)青山(🦄)さん(🚎)、表が騒がし(🙉)ゅうございます(🎛)よ。」
(🌙)この一(❌)団はある一派(🎌)を代(dài )表する(🏣)というよ(🉐)りも(🍲)、(💄)有(🎭)為な(🚿)人(🍝)物を集(🌫)(jí(🏫) )めた(🐟)点(diǎn )で、ほ(🏩)とんど水戸(🥀)志士の最後のものであった。その(🐬)人数は、すくなくも(🎀)九(🍞)百(🕛)人の余であった。水(🥚)戸領(🎂)内(nèi )の(🎓)郷校(xiào )に学んだ(🌷)子弟(🌔)が、(🚅)なん(👦)と(✳)言っても(🌅)その中堅を成す(🌗)人(🚺)たちで(🛁)あったの(☕)だ。名高い(❄)水(shuǐ )戸の御隠居(烈公れっこう)が在(⏺)世の日(🙁)、領内の各地(dì )に郷校を設けて武(📖)(wǔ(🐼) )士庶民の子(zǐ )弟に(🤮)文武を習わせた(🧙)学館の組(📯)織(♍)はや(🥚)や(🀄)鹿(🥣)児島か(🥪)ごしまの私(😔)学校に似ている(➿)。水(shuǐ )戸(🥡)浪(làng )士(🤟)の運(🤛)命を(🔥)たどるに(🧟)は、一応(🕷)彼らの気質を知らねばならない(🥝)。
「そ(🐆)れを聞(🤓)い(🐖)て(🏡)わたしも安(🚣)心しました。馬(🏏)(mǎ )籠か(🎣)ら中(⭕)津(🎽)川の方(fā(🐬)ng )へ無(wú(✋) )事(shì )に浪士を落と(📛)し(📃)てやることですね、(🛑)福島の旦(dàn )那様も(🌷)内々ないな(📖)いは(💹)それを望んでい(🕶)るん(🔵)ですよ。」
(🈸)平助は平助らしいこ(🛤)と(🥣)を言(yán )った。
「万(👴)屋よ(💘)ろず(👍)やさ(🤵)んもどうな(📞)すったでしょう。」(🐸)と(🦗)隠居が言う(❇)。
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