次郎は、朝(🔂)倉先(⛷)(xiā(📫)n )生の家をあれほど重くるしい気(🚾)(qì(⛰) )持(chí(🏏) )になっ(📚)て出(chū )て来(lái )ながら、馬田と道江のうし(✝)ろ(🍏)姿を見(🎿)た(📦)瞬(🐒)間から、学(xué )校の問題がまるで(😳)自分の(🌺)念(😞)(niàn )頭(😆)か(🍁)ら去(🆑)ってしまってい(🏸)たことに気がついて(🎌)、愕然がくぜんと(👱)なっ(🔪)た。
「でも、(❔)そ(🔽)れは(📆)次(cì )郎さんがおっし(🐳)ゃ(🕴)るよ(🔀)うに、かえってい(💢)け(👑)な(🙁)いこと(🍸)に(🍇)なる(🧣)かも知れないわ(🍹)。いっ(🧓)そ、(🐌)ここのう(🍂)ちから学校に通うこと(💥)にしては、どう?」
そう(💪)考えると、(👚)「かわいそうに(😚)」という先(xiā(🖌)n )生の言葉(yè )の意(yì )味は(🚘)、これま(🚡)で考えたの(🍴)とは(🏦)まる(🦖)でちがったものにな(👢)って(🎍)来た。先(xiān )生は、その言葉に(🕐)何(hé )も(💗)とくべつな意味(🤯)(wèi )をもたせよう(📕)とさ(🍳)れたのではない。ただ先生のは(🤵)っきりした(👂)ご(🌅)決意と自分に対する(🎋)愛(à(⚫)i )情とが結びつ(🐺)いて、何の(👒)作為(🐇)さ(🥌)くい(🔱)もな(🕧)くそんな言葉となってあらわれ(👯)たまでだ。そ(➿)れにしても(👢)、先生のそ(💒)のご決(🎮)意(yì )について、自(👲)分(🕊)がこれまで一(yī )度(dù )も(🐵)考えてみようとさ(🤧)えし(🏉)なかったという(🌮)こ(🗒)と(🧣)は、何(📩)という愚(yú )かさだったろう。先生が自分をどう考え(🕋)てい(🎤)られようと、その意(🆖)味で、自分はたしかに己(jǐ )を知(🍃)(zhī )らな(😵)い飛び(🌘)あがり者(zhě(👐) )だったに(🚑)ち(🎿)が(📙)いない(🚤)のだ(🧡)! 次(cì )郎の自己(🛫)反省は、昨日(rì )以来、こんなふうに(🎤)次(🗼)第に(🦅)深まって(🚗)行くばかりだ(🙊)っ(🕖)た(🕳)。「かわ(🚌)いそう(👋)に」と(🌮)いう言葉を、先(xiā(➡)n )生のごく自然な愛情の(👱)言(🖕)(yá(😰)n )葉だと思えば思うほど、それが深まっ(💏)て行(💘)くの(😴)だっ(👿)た。しかし(⚾)、(💻)そ(🎵)う(😟)した自己(jǐ )反省(🚪)の苦しみは、彼にとってはそうめ(🎶)ずらしいことで(🚛)はなかった。彼は中学(⛏)入学以(yǐ )来、とりわけ白鳥(📶)(niǎo )会入会後は、絶えず自(🧜)己(🗓)反(fǎn )省の苦し(➡)み(🚕)を味わ(💒)っ(🔩)て来た、と(🐄)いっても言(yá(😣)n )いすぎ(🐯)ではなかっ(🐳)たのであ(🐴)る(🐏)。だか(🍑)ら(🏍)、(🎲)もし(🚹)それに朝倉先生の問(wèn )題が直接結(🖇)びついていなかった(🦐)とす(🔢)れば、彼は(🔖)、きょ(⌚)う学(xué )校で、同(tóng )級(💻)(jí )生(😼)た(👸)ちにあ(😑)やしまれ(🎱)る(🌘)ほ(🔖)ど暗い顔(🍪)は(🚯)し(🌒)ていな(🚣)かったかも知れ(🛑)な(🦂)い。彼を(📹)絶望に近いほどの気持にさそいこんで行(háng )ったの(🎍)は、何(hé(🧡) )とい(🙋)って(🦗)も(👸)、朝倉(🗒)先生の辞(cí )任が決定的(de )で(🏚)あるということに気がつ(🧥)いたことであった。彼(bǐ )はそれを思うと、もう何も考える(🍱)力がなか(✈)った。幼いころ、乳母(🐩)(mǔ )のお浜にわかれた(🍮)あ(⬅)とのあ(🔦)のうつろな気(🕘)持、母に死別れ(📩)たあとの(✨)あの萎しな(♟)え(🍺)るような気持、それ(💒)がそのま(🔈)ま現実となって身(➡)に(🤡)せまって来るような感じがして、きょうは朝から誰(😂)とも口をき(🔴)く気になれな(📉)かったのであ(㊙)る。
と、うなるように言(yán )ったが、
道江も次(😣)郎(láng )も眼を見(🐼)張っ(🍭)た。
「す(🕳)ぐう(🎩)し(😈)ろからさ。二(è(📕)r )丁(😿)(dīng )ぐら(🥦)い(🙀)はな(🥜)れて(⛎)いたかな(🥓)。」
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