バラエティ番組《公開 クンニ》2行目ライン
公開 クンニあらすじ
(🙈)青い夕(xī )顔(🔨)も長く大きく生なりま(🌌)した。
こんなあ(🤠)いさつ(🤟)をかわ(⬇)した後、棧橋(🌎)(qiáo )のおさるさ(⛸)ん(🚹)に(✖)も(⚽)別れて、また(🛣)奥深(shēn )く(⛎)進みま(🐈)した。秋も深いころでしたから、山(shā(🥝)n )という山、谷(🐈)と(🗼)いう谷は(🍊)皆、紅(🧚)葉にうず(🐖)めつくされていました。この帰(guī )郷には、(🥇)姉夫婦ととも(💉)に木曾福島(🧗)ま(⛩)で(🎛)行(háng )き、それから(🚬)東北の空(kōng )をさして仙台の学(xué )校のほ(🍧)うへ(💪)引きかえし(📳)て行きまし(😯)た(🚍)。
栗(👌)本先生(📞)の長(zhǎng )い(😟)生涯しょうがいに(🏵)とって(🚳)、この函館時(🐆)代(dài )の六年はいいしたくの時で(👨)ありましたろ(📖)う。わたしが皆(jiē )さんにお話ししたいと思うのも、そこですよ。先(xiā(🏙)n )生の函(há(🐆)n )館(guǎn )時代はずいぶんさ(🏂)みしかったようです(👡)が(🤕)、し(🍇)かし(🛎)その六(liù )年の(🐢)間(jiān )に先生がいろいろやって(🎼)みたこ(🚂)とは、そ(🉑)れ(🏑)か(🚄)ら江戸え(👏)どに出てもっと大き(🗝)な舞台へ(🚐)乗り出して行(☕)った時の役(yì )に立ち(🍰)ま(🏁)した。病院や医学(🚸)所を(🏯)建てたことでも、薬草園を開(👙)(kāi )いたこと(🥩)でも、木の苗を移し植(🦏)えたことでも(🕶)、牧畜(🐞)養蚕疏水工事(🥉)の監督でも(💪)、何(🐳)一つむだ(🐒)に(💝)なるものはな(🔫)くて、それがな(🕴)にか(🐱)し(🚭)らほかの仕事をす(😾)る時の役に立(lì )ちました。どうでしょう、先生は自分のし(❤)くじりまでも役(😚)に立てること(♏)を知って(⛅)いました(📼)よ。これこ(🧘)そほんとう(🔮)の「(🎠)経験(yàn )」(👞)とい(🏡)うものでしょう。
九 耳(👨)の(🎡)いい人
それから後の日に(😚)、まだ石山に逗留と(🖐)う(🦎)りゅ(🐦)う(😟)していたころ(🎨)、一度茶(🥑)丈(zhàng )のほうで来(🔰)助(🚒)老人(🖊)を待ち受け(⛓)たことがあります。老(🍁)人がたずねて来てくれる(🙍)というもの(⛱)ですから、わたしはい(👢)っしょに(🕺)そまつな食事をするつも(🆑)りで、わざわざ瀬多の(👄)ほう(🥄)まで湖水(😷)名(📈)物(🌒)の(⏭)こいなどを買(mǎi )いに出かけ、(🆖)そ(⏬)れ(🚂)を自分で料理(✏)しました。ところ(😁)が(🖱)、こい(🌹)の胆(🧖)いを取るこ(🍫)とを忘れたのです(❗)。さ(📄)て、老(🚨)(lǎo )人(👶)(rén )をお(🍽)客にして、いっ(👅)しょ(📦)には(😳)し(🎺)を(😓)つけ(🚱)てみ(🔆)ると、(🕚)わたし(😷)の煮た(🐗)こいは苦くて、大笑いし(🔦)たこと(🔩)も(🚡)ありました(🚽)。
そこまで(🏂)行(háng )きますと(🌃)、ちょうちんをつけ(💰)て出(chū )迎えてく(🍔)れる(👞)人(ré(🐢)n )に会(huì )いまし(🍅)た。声(shēng )をかけてみると、以(yǐ(🎾) )前にわが(😩)家へ出入り(🔰)を(🐮)し(🍇)ていた男(nán )の一(yī )人です。そし(🍊)て、わたし(🎻)の荷(hé )物を(📧)持とうと言ってくれる(🆘)のです(🍭)。もともとわが家の先祖(🚜)は(🥈)こ(🏦)の地方(fāng )のために働いた人たち(🍿)で、村も(🤥)先祖が開き、(🚈)寺も(🍈)先祖(zǔ )が建(👛)てた(🏬)という(🦕)く(🔩)らい(🚱)で(🕛)すから、そういう古(💁)くから(🎷)の気風が(🏥)伝わっていて、な(🍪)んにも土地(🍬)(dì )のために尽(🈚)くしたことのな(🏹)い一書生まで(🛰)がこん(🗣)な出(🏊)迎(yí(🥝)ng )えを受け(⛸)るこ(🚥)とさえ(🌫)自(📘)分に(😞)は過ぎたこと(🐖)のように思いました。わ(🐙)た(🌲)し(🤟)は足をふるさとに踏み入れたばか(🤫)りで(🚸)、ま(🛤)だそ(🛅)ん(⚽)な父の(👵)時代というものが根深(🛂)く残(💭)っていることをも思い(🥎)ました(🥊)。
(🏴)な(🧀)んと皆さん(🚙)、世の学者がどこ(🚄)に(😆)昔の代よをさが(🤗)しだ(⏸)すか(🛤)とい(🥂)いますに(🚷)、多(🔛)くはそれを土(🌦)の中(🔌)から見つけてきます。父、母、(🚭)兄(🤓)弟(🚞)、親(qīn )戚(👥)しんせき、お友(🔭)だち、そのほかかつて親しかった人たちで(👂)、こ(🛠)の世(shì )にお(📪)いとま(👿)ごいをし(🚝)て行くものがうずめられ(🔭)たりほ(🥧)うむら(👯)れ(➰)たり(🦓)すると(🥊)ころは(🎬)、み(🏋)な土(🐫)の中(🛺)(zhōng )です。土ほどなく(🤐)なっ(😞)た人を思い出(chū )さ(💗)せ(🚒)るものもないか(🚰)わり(👷)に、またそれほどいろいろなものの生まれ(🔧)て(🏩)くる場(🖍)所(suǒ )もありま(🚬)せ(🐳)ん(🥪)。
橘翁きつおう(📀)さまの始めた薬はそ(❄)ん(🏒)な時の役にも立(lì )って、町へ集(😐)まって来た博(bó )労(láo )が(⛔)帰りが(🌦)けに(🏻)、よく姉(zǐ )の家(jiā )へ立ち寄り、(🙁)いく袋と(😼)なく高(gāo )瀬の薬を(🕔)求(💡)め(🦂)て行く(🉑)と言い(🏢)ます(😋)。聞い(🛷)てみれ(🔖)ば、博労(láo )はひいている馬(mǎ(🧝) )に(🐾)高(gā(🎋)o )瀬の薬を添え、それを木曾駒(🐕)きそごまの証拠と(🐡)して、ほかの買い手へ売り渡す時に用いると(➡)か(🕧)。一度(dù )ひろま(🐉)った薬はど(💶)んなところ(🍥)で(🎢)、どんなふう(💭)の(⬆)木曾み(🙋)やげに(🍓)な(🐎)るも(💷)のとも(🎡)知れません。こ(💏)れには橘翁(🍹)(wēng )さまも草(🔫)葉の(💕)かげで、(🕥)にが笑いし(✈)ていられる(🍐)こと(👜)でしょうか。
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