互郷(xiāng )ごき(🎮)ょう(🥛)と(🐹)い(⛅)う(🍲)村の人たちは、お話にならないほど(🐮)風(🐕)(fēng )俗が悪かった。と(⛷)ころ(🌨)がそ(🥖)の村(cū(💺)n )の一(🎩)少年が先師(💺)に入門をお願(yuàn )いし(📷)て許されたので、門(mén )人たち(📳)は先師(shī )の真意を疑った(🛳)。すると、先(🌊)師は(🐫)いわれ(🚢)た。――
二(èr )〇(二二五)
互郷ごきょ(🧚)うと(🍷)いう村の人たちは、お話にならない(🗻)ほど風(😚)俗が(🕦)悪(🗡)かった。ところがその村の(🈯)一(🖌)少年(🦎)が先(🎄)師(⏬)(shī )に入門(mén )を(🍤)お願いして許さ(🎺)れたの(🏚)で、(⏭)門人(rén )たちは先(🥫)師の真意(🔐)を疑(yí )った(🏿)。す(👆)ると(👿)、先師(🔸)(shī(💘) )はいわれた。―(🔚)―
「苗(🐎)(miáo )にはな(🏑)つても(🏘)、花が咲かないもの(🎢)がある。花は咲いて(🉐)も実(🦇)を結ばないも(🎥)の(🍬)がある。」
○ 鳳鳥(niǎo )=(💟)=(🍾)鳳凰。麒麟・亀(guī )・(🍱)竜(🛂)と共に四霊(🈂)と称せられ、それらが現わ(🏃)れ(🧤)るのは(📉)聖王(🎒)出現(🙂)の瑞祥(xiáng )だ(🏗)と(🥩)信ぜられて(🈴)いた(🐫)。
一三(sān )(一九(♊)七)
先師(🐹)(shī )が道(dào )の(😭)行わ(🦀)れないのを歎じて九夷きゅういの(🕔)地に居をうつし(🥤)たいといわれたこと(🔨)があった。ある(🛃)人がそれを(🥟)き(🐍)いて先(xiān )師にいった。――
する(🥚)と、先(xiā(🎸)n )師(🎳)がいわれた(✍)。――
先師(shī )は(🤪)そ(🦔)れだ(🧖)けいって(🍬)退かれた。そのあと司敗は(📜)巫馬期ふばきに会釈し(🙏)、彼(🛑)を自分(🖐)の(🐻)身近(🥨)かに招いていっ(👭)た。――(🚬)。
「後(hòu )輩(🚑)(bèi )を(🥞)ばかにしては(🏺)ならない。彼(👜)(bǐ(🐇) )等(děng )の将来がわれわれの現在(🎢)(zài )に及ばないと誰がい(🛐)い(⬜)得よう。だ(👠)が、四(🌻)十歳(suì )に(🛀)も(👢)五十歳に(🤗)も(🌀)なって注目(💝)(mù )をひくに(➖)足りない(📒)ようでは、お(🥕)そる(🆔)るに足りない(🤐)。」(🚋)
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