差配(💰)に掛合つても結(🎟)(jié(🐨) )局駄(🎖)目だと(🤭)いふことが分り(🈸)、そこへもつて行つ(🕷)て差配のと(🌽)つた傲(ào )慢(🔔)な態度のこ(👊)とから、カツ! とした(🦓)元氣(⬇)で、す(🕒)ぐ地主(zhǔ )に掛け合ふことに、手はずがきめられてし(🕟)ま(🗒)つた。校(xiào )長先生の「北(📬)海道の(♿)宗五郎」が時機を得て、三(sān )人(rén )も(🍻)、その大きな役目を引(🗓)き受(💙)(shòu )けるものが(🎚)百姓の中(zhō(🎇)ng )から(🧘)出た程(🌹)だつた。
「兄(🍡)、芳さん、(📼)歸(🌒)(guī )つてきたツてど(💁)。」
「分つてるべ(🚉)よ、地主から畑(tián )ばと(👈)つかへす(🕉)のさ!」(👛)――かう源吉が云つ(😗)た(🚵)の(🕋)は、理(lǐ )窟でなかつた。源(yuán )吉はさう背後で云(❔)は(🛃)せる父親の氣持も感じてゐたのだ! 源(yuán )吉は歩(bù(🍴) )き(➰)ながら、こ(👚)んな事が分(🐳)らな(😙)い、そして(👥)又そこ(💌)迄行かうとしな(👜)い(📸)百姓に、(👬)心から(🐨)腹(🔣)を立て、「(🍽)勝手にし(🌲)や(💁)が(🐒)れ、俺ア俺ア(🍪)だ(🚹)。」と思(sī )つてゐ(⛱)た。
「お前(🦉)さん(🎬)!」母はび(😐)つく(🏺)りした。
片(piàn )隅で、誰(⬇)か五(🤲)(wǔ )、六人(🕘)(rén )のものが拍手をした。それ(📘)につ(🔍)れて(✨)、集つたものも、(📿)拍(pāi )手をした。が(🏚)、ぼんやりし(🧛)て、だまつて拍手(shǒu )をするのを見(🎁)てゐたのもあ(🌙)つた。拍手(shǒu )が終る(🖇)と、二十五、六(liù(🕷) )のがつしりした身(shē(🈲)n )體(📐)の、眉の濃い、バ(🤩)リ/\した(🔝)短い頬ヒゲを(🤧)もつた石山といふ(🚾)百姓が教壇(🍍)に上つた(🚢)。校長先生の親類(📡)だつた。
源(😎)(yuá(🕔)n )吉は、自(zì(🏀) )分(fèn )でも分(🐊)(fèn )らなかつ(🎽)たが(💘)、(🛣)どうしたのか、(👉)眼蓋(😠)が重(chóng )たくて、(🍂)は(📄)つきり開けることが出來(lái )なかつた(📴)。そして顏全體(👪)に何(hé )か粘(zhān )土(🥤)で(🌝)も(🐶)ぬられてゐる(🚎)やう(🔮)で、(💜)自(🏅)分の手で抑(💁)へても、それがちつと(⚪)も顏(yán )の感覺(jiào )に來なかつた(🥅)。何か別なもの(📳)をつ(🆔)かんで(📔)ゐ(📓)るやう(📓)だつた。
(🌕)年(🐏)寄(🍳)つた百(📉)姓が上つた。――色々説(😻)を(🐮)き(🎰)いたけれども(🉐)、(📿)みんな「(🍣)不義不忠(zhōng )」のこ(🍙)と(🚷)ばか(💽)りだ(⛄)、と云(yú(🏭)n )つた。言葉が齒(🥛)(chǐ )か(📩)らも(🙈)れて、(🔺)一言々々の(🔰)間(jiān )に、シツ、(🚸)シツと(♐)いふ音(yīn )が入(🤓)つ(🎷)た。――(🚹)地主(🗾)樣と自分(fèn )達は親(qīn )子のやうなものだ。若い(👟)も(👝)のは(🈸)、(🌈)それを忘(wàng )れてはなら(🎨)ない。「いや(🆕)し(😓)くも」地(dì )主(zhǔ )樣にたてつくやう(👌)なことはしないこ(🧖)とだ。「畑(❇)で(🧖)も取り上げ(🥦)られ(🌫)た(🎁)らど(🔮)う(🛍)するんだ。」――さう云(🔔)つた。「お父アーン、分つたよ(🍕)。」と、(🐐)後から叫ん(🚬)だものがあつた(📆)。終つてその年(nián )寄(💑)が壇を下り(🧠)る(🆔)と(🦇)、(🎉)又ガヤ/\した。
「どう(😒)だ?」
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