楽(🕛)長は(🌒)、なるほど(📀)、(👔)そう(💖)云われれば、そうだ、と思った(🏼)。し(🤽)かし、それが自(🐄)(zì )分(fè(🎇)n )に邪心のあ(🐮)る証拠だと(🧀)は、まだどう(🐟)し(🚄)て(🎍)も(🈲)思(😡)(sī(⏺) )えなかった。
(⛷)と答えた。仲(🎫)弓は(😆)、孔(🧚)子がこの言葉によって(🚥)、彼に「敬(🌈)(jìng )慎」と「(🔅)寛恕」の二(èr )徳(dé )を(⛽)教え(🥢)た(🍥)ものと解(👱)して、
「なるほ(✅)ど。……そ(⛪)れで、どうして失敗(🏐)しくじったのじ(🙀)ゃ。」
「1詩(🌵)でも音楽でも、究(💭)極は無(wú )邪の一語(yǔ )に(😋)帰する。無邪にさえなれば、下手(shǒ(🥉)u )へ(♓)たは下手なりで(😢)、まことの詩が(⏺)出(chū(🏵) )来(🖼)、まことの音楽が奏(zò(🧖)u )でられる(📓)もの(🚊)じ(🙇)ゃ(📠)。この自明の(🍼)理が(🈲)、君にはまだ体得出(🤖)(chū )来(lái )ていない。腕(wà(⛹)n )は達(🛁)(dá )者だ(🍿)が、惜(xī(😎) )しいも(🏳)のじゃ。」
「無遠(♑)慮(lǜ )にいうと(🐈)、君にはまだ(🌑)邪心(👳)があ(📢)る(🧟)よう(📊)じゃ。」
「(🏂)仲弓には人君の(😤)風が(😼)あ(🌙)る。南面(miàn )して天下を治(🛡)(zhì )めることが出来よう(📗)。」
孔(kǒng )子(zǐ )は、(🌽)小策(cè )を弄す(📖)る者にあっては叶(🌨)わ(🌝)ぬと思(sī )った(🐍)。彼(🐪)は観念して、云われるままに、再(zài )び陽貨(⌛)の家に(⚓)引きかえした(🎺)。然(🍂)し(🙋)、どんな事(shì(😧) )があ(🤯)っても、午飯の馳走(♓)にだけ(🤨)はなる(🐻)まい、と決心し(🦖)た。
「1父母は子供(🧡)(gòng )の病(bìng )気(🏥)を何よ(🐫)りも心(🤺)(xīn )配するものだ。」(💙)
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