すると、先師(shī(🤹) )がいわ(📲)れた。――
民(mín )謡(👪)にこうい(✖)うのがある(🐺)。
○(🥦) 孔(🥗)子(🧤)(zǐ )の言葉(yè )は、平(⛎)凡らしく見える時(shí )ほ(📇)ど(🛎)深いというこ(⏬)とを(🌀)、私(sī )はこの(😽)言(🎆)葉(yè )によつ(💓)て特(✳)(tè )に痛感(🙆)する(🏅)。
一二(一(🔔)九六)
一(yī )一(yī )(一九五)
「人材は得がたい(🏁)と(🐠)い(🕤)う言(🌦)葉がある(⚪)が、それは(🎪)真実だ。唐と(💮)う・虞ぐの時代(🗃)(dài )をの(✂)ぞい(🧗)て、それ(🐗)以(🎓)後では(🌕)、周が最も人材(🐠)(cái )に富(🍔)(fù )んだ時(shí )代であるが、それでも十(shí )人に過ぎず、し(💣)かもその十人の中(🐏)一人は(🦔)婦人(🛸)で、男(ná(🙆)n )子の賢臣は僅かに九(📟)人にすぎなかった(🚣)。」
「堯(yáo )帝の君徳は何と大き(🥐)く、(🔗)何と荘(zhuāng )厳(yán )な(🏀)こ(🚡)とであろう。世に真(zhēn )に偉大なものは天(📚)の(🆔)みであ(🐬)るが(🏒)、ひとり堯帝は天と(👅)そ(😽)の偉(🗽)大(📐)さを共(🗄)にし(🔻)ている。その(🧕)徳の広(🖲)大無辺さ(🐹)は何(👉)と(🔁)形容してよいかわからない。人はただその功(gō(📨)ng )業(yè )の(🚔)荘厳(yán )さと文物(wù(🆘) )制(zhì )度の燦然たるとに眼を見(⬜)は(👪)る(📗)のみであ(🐱)る。」
「忠(zhōng )実に信(xìn )義を(📩)第一義として一(yī )切の言(🦖)動を貫(🎐)(guàn )く(🌄)がい(🥌)い。安易に自分より知(zhī )徳の劣った(🎚)人と交って、いい気にな(🔽)るの(🔕)は禁物(🥦)だ。人間(🕔)だか(✒)ら過失はある(🤕)だろうが、大事(shì )なのは、その過失を(🌙)即(🏧)座に勇敢(gǎ(💱)n )に改めるこ(📃)とだ。」(🎺)
こころやぶれず
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025