「行徳(⛵)ぎ(👲)ょうとく(📵)」(👁)
長いもの、仙台せんだ(🎻)い地方(fāng )に(🐀)伝わって(🎳)きた「さん(🚫)さ(🍂)し(🎲)ぐれ」の古(😰)い歌(gē )の(📱)節(🕷)。
「いえ(🦄)、そ(🈳)れ(🐤)はお前(qiá(🐦)n )さまの覚え(🛩)ちがいでしょう(🚟)。お(🥝)前(👀)さま(😕)の言うのは、たぶん、おれ(🛤)の親(qīn )ざるの(🌳)こ(⛺)とでし(🃏)ょう。おれも(🍭)あ(🥋)の親ざる(🌠)と(🎽)同じように、(🥎)長(zhǎng )い(🏂)こ(📐)とこ(🐥)の棧橋に暮(mù(🛥) )らしています(💄)。おれはちいさい時分(fèn )からこの木(😅)(mù )曾川の音をきいて(➰)い(🌪)ますが、いくら聞いてもあ(🔉)きない(🕠)のは、水(shuǐ )の声ですよ。」(👭)
(🤒)わたし(📭)がこの人を知ったのは、そのくつ屋さんの時代から(🚦)ですが(🍲)、それからも岩(🌧)代(dà(💂)i )い(🎗)わしろ(❎)の国黒森くろも(🦗)りというとこ(😮)ろの鉱山の監(🌺)(jiān )督(dū )になり(👊)、次(🏛)(cì )に(🅰)株式所の仲買なかがい番(fān )頭とも(🕑)なりました(🆘)。石(shí )蝋(là(👊) )せきろうの製造職(zhí(🔋) )工ともなったし、針商(👆)(shā(🏘)ng )はりし(📗)ょ(🅰)うとも(🚒)な(🎏)った(🏏)しそれから横浜(bāng )へ(💫)行きました。そのすこ(🗑)し(🚡)前で(🔸)すけれ(💅)ど、電(diàn )池製造(zào )の助(🎒)手(shǒ(🍕)u )とも(😷)なり(🔲)ました(🎽)。ふたたびまた針(zhēn )の商(📩)人(rén )とな(🚒)って(🎫)、店をや(🕒)めて(💄)か(🅾)ら、こんどは何に(🦏)なったかと(🐽)言(yán )いま(🍌)すに、まあ、それ(🆚)も(🚑)一つの何でした――煮染商(🥠)にしめしょうとなりまし(🏮)た。
さて(⌚)、明(míng )治の(👜)御代みよとな(🌉)っ(🎉)てみますと、栗本先(xiān )生(💀)(shēng )た(🥅)ちが新(xī(🐊)n )し(🌷)い日本のた(🚔)め(🔋)にい(💰)ろいろしたくをして(🎢)おいたこ(🖕)とが、あとに(🌻)なっ(🖋)てわかってきました。この国(🏂)を開き、世(shì )界諸外国と条(😻)約をとり(🙍)結(jié )ぶということも、先(xiān )生(shēng )たちのしたくしておいた(🚶)ことです。下(xià )しもノ関せき償金の談判(pàn )、(🌷)横須賀造船所の(🤺)建築(🅰)、(🤯)陸軍(🍈)軍(🕤)(jun1 )制の改(🛹)革それ(✊)らはみ(🙌)な(🌄)先(🏁)生(shēng )があの小栗(lì )上野(📺)介(jiè(⚫) )らとともに(🃏)力をあわせ(💐)てしたくし(🙋)て(😆)おいたこと(🈵)なのです。今日横須賀に日本の船を造った(🎺)り修繕(🛀)したりする所があって東洋に一(💰)つの(😛)名(mí(✋)ng )物のようなド(🙄)ックが(😭)あるのも(🌷)、もとを(🧢)ただせば先生たち(🙄)が(🐞)徳川の世のあとしまつをしながら、よく「しん(⛲)がり」をつ(👲)とめて(🛢)行ったそのおか(🌺)たみ(🐡)ではあり(🛅)ますまいか。いったい、(⏩)徳川の世(🎳)(shì )の末(🐍)(mò )にあっ(🥐)たこと(🐲)は大(🏭)きな(🐰)黒幕(📘)のうしろにか(😠)く(🔦)れてしまっ(🐐)て、その舞台の上(🐨)で働(👜)いた(🎌)人たちの辛苦(🅾)もほねおりも現われませ(🖕)ん(✴)から、世(🔎)の中に(🈵)それを知る(🎈)も(⛓)のも少(💐)(shǎ(😠)o )ないの(🎡)で(🏰)す。しかし(🐇)、先(❗)生は自分の手がらを(🔦)じまんするよ(💿)うな人(🍏)(rén )ではなく(🥠)、どこま(🥑)でも(🎥)徳(dé )川(chuān )時(🙊)代の「しんがり」として、本所(💟)ほんじょ(🗑)の北二(🔈)葉町き(🎻)たふたばちょうという(👔)ところ(😳)に退(tuì )き、髪(fā(🛀) )の白くなるまで徳(dé )川(chuān )の(🔜)世の中(🍷)(zhōng )を見(👘)送りました。
その若い主人(rén )は、以(yǐ )前に(💠)わたしがお世(shì )話になった吉(😥)村よ(💮)しむらさんの家へ(♎)奉公に来ていた娘の(📃)にいさんにあたる人です。い(🖖)ったい、その時分(fè(🕰)n )には、(💵)房(🕵)州へんの農(🎆)家(♑)の娘は(🕛)東京へ(📼)出て奉公した(🐵)も(🔄)のでなければ、およめにもらい手(🌐)が(🚕)ないと言(yá(🕷)n )われたくらいで、一(yī )般(😖)にそういう気風でしたから(😡)、同(📒)じ村(🚝)から(🎭)来て吉(🌯)村(🔴)さ(🌔)んの家(jiā )につとめた(🥞)娘(niáng )は二人(🏕)もありました。そんなわず(🤞)かな縁故をたど(☝)って、(👼)土(🌭)地不案内なわ(🥡)た(🐿)しが小湊(còu )のほうの(🚍)こ(📘)とを尋(🍒)ねに(🐙)立ち(🎾)寄(jì )りま(✋)したと(👑)ころ(🅱)、つ(🚨)い(📩)引きとめら(🚆)れたの(🌾)がその若い主(🥍)人の家(🗿)(jiā(🐍) )です。よ(😜)く寄ってくれた、土地の案内(🔑)もしようからまずわらじをぬげ、宿屋に(⛏)泊(🎁)まるくらいなら自分ら(😮)の家に泊(💵)まれ(🦍)と言って、若(ruò )い(🥈)主(🍃)(zhǔ )人の母親までがしき(👯)りに引きとめてくれるな(🔬)ぞ(🎑)、(🌨)思い(💣)が(🦒)けないもてなしぶりで(🍡)した。だんだん聞い(🍑)てみまし(🤠)たら、東京(🐃)での主(🌋)人す(🏐)じからこんな(😖)にたずねてきてもらえることはめっ(👇)たにない(📒)、これとい(👁)うのも娘(⛓)たち(🕞)が(😁)奉(fèng )公先(📅)(xiān )での勤(🚶)(qín )め(🔅)ぶり(🍆)に怠(📲)りのなかった証(zhèng )拠(🕶)であると言(yán )って、そのことが農(nóng )家の(🛌)人たちをよろこば(😺)せた(😌)の(📆)です。ど(🥚)うして農家とは言(🚔)いましても、炉(🎱)(lú(🔞) )ばたは広く、蔵のある(😐)ような相応な暮(🆕)らしの家で、(💈)こんな家庭からで(➰)も(🏆)娘を東京へ修業に送る(❕)のか(📽)、とそうわた(⏸)しは思(sī )いました。
(🤝)なんとい(🚨)う長(🔺)い冬(🐮)が山の上(🙇)(shàng )へ来ると皆さん(🔔)もお(📪)考(♐)えでしょう。
人の世はふしぎなも(👁)ので(🚙)すね。その時わ(🏹)たしが木村先生をおたずねしな(🛠)かったら、小(xiǎ(📵)o )諸(zhū )義(📽)塾こも(🚮)ろ(🍆)ぎじゅくのある(🔬)ことも知(🚑)ら(🚵)な(💋)かっ(💺)たで(🦊)しょうし(🤜)、先生の教(jiāo )育事(shì )業を助けるよ(⚪)うにとのご相(🕡)談も受けなかったで(🈲)しょう(🤣)。わたしは(🍞)よく考え(🎥)た上でとお(🎁)答えして(📍)、いった(🎋)ん東京へ(🥞)帰り(🆒)ました(🎱)。ただ先生の(♈)よう(🧙)な人(rén )が小諸あ(🎥)たりに退い(🎉)て、学(xué )校を建(🌜)て、地方の(🚏)青年を相手に田(tián )園(🕯)生(shē(🛷)ng )活(🙁)というものを楽しんでお(📠)られるのをゆかしく思ったこ(🆙)とでし(👺)た(💙)。
七 わらびと竹の子(🌎)(zǐ )
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