バラエティ番組《tokyoporn》2行目ライン
tokyopornあらすじ
「い(📟)え(🌇)、お邪(🙂)魔かもしれませんが(👴)、道中(zhōng )でおはきください。そ(🕖)れ(🚋)で(🏞)も宅(zhá(🎶)i )が心がけま(🆔)して、(⌛)わざわざ造らせた(🔄)もので(🚵)すよ。」(🔐)
そ(🧙)の(😭)時、宿(📝)泊(🔃)人数の割り当てに村方へ出(🕯)(chū(💕) )歩(bù )いていた宿役人仲間も(🤪)帰っ(🚙)て来て、(👰)そこへ顔を見せ(🌡)る。年(🎵)寄役(♌)の伊之助は荒町あらまちから。問屋九(🙏)郎兵(😎)衛は峠(😘)から。馬籠ではたいがいの(🚾)家(🚱)が(➗)浪士の宿をすることになって、万福寺あたりでも引き受けられる(🌜)だけ引(🥕)き(🍚)受(shòu )ける。本陣と(🔛)しての半蔵の家(jiā )はもとより、隣家(⏫)の(🏔)伊之助(zhù )方でも向こう側(🎭)の隠宅(🔕)まで御(yù )用宿(🦆)(xiǔ(📫) )と(🍦)いう(🤮)ことになり同勢二十一人(💺)の宿泊の用意(yì )を(☝)引(🏍)き受けた。
「何、諏訪だ(🤢)？(⌚)」
「横浜(bā(🚲)ng )貿(mào )易と言え(💪)ば(💷)、あれにはずいぶん祟たたら(🍺)れた人がある(🙅)。」と言うのは平助だ。「中津川あたりには太田の陣(zhè(〰)n )屋へ(🏆)呼び出されて、(🥡)尾州藩から閉門(mé(🖐)n )を仰(🛃)せ付け(🕢)られ(👚)た商人(rén )も(🍘)あるなんて(🏨)、そ(😲)んな(💓)話(♋)じ(🏸)ゃありませ(🌄)んか。お(✂)灸きゅう(🍓)だ。もう(👟)け過ぎるから(🚗)でさ。」
しかし(🤗)、景(🛐)蔵の手紙(🥏)はそれ(😮)だけにと(🐶)どまらない。その(🙁)中には、真木和泉まきいずみの死も報じてある。弘化(🔯)こ(🏑)う(🚾)か安政(📝)のころから早くも尊王(🖊)攘(🐜)夷(yí )の運動(dòng )を(🗾)起こし(🕴)て一代(🔭)(dài )の風雲(yún )児と謳う(🈸)たわれた彼(bǐ(📱) )、あるいは堂(táng )上の公卿に建策しあるいは長州人士を説(🤴)(shuì )き今(jīn )度の京都出兵(bīng )も(🌗)多く(🗝)その人の計画に(🌕)出たと言(🌼)わるる彼(🚻)(bǐ )、この尊(🧥)攘の(🕹)鼓(🈺)吹者こすいしゃは自ら(👈)引き起こした戦闘の悲壮(🍞)な(🌱)空(😀)気の中に倒(😸)れて行った。彼(🕘)は最後の二十一日(rì )まで踏(🆔)みとどまろう(🕟)としたが、(🛢)その(👶)時は山崎に退い(😱)た長州兵も散(sà(🐴)n )乱(🛅)し(🐸)、久坂(🐛)く(🕋)さか、寺島(🎾)、入江らの有(🎓)力な(👂)同(🏛)僚(🎻)も皆(🥂)戦死(sǐ(🈸) )したあ(🏼)と(🚌)で、天王山(shān )に(🔠)走って、そ(⛄)こで(💓)自刃(💖)した。
水戸ほど苦しい抗(kà(🦏)ng )争を続け(🔣)た藩(🤑)(fā(🃏)n )も(🦇)ない。そ(🆓)れ(🙀)は実(shí )に藩論(lù(🌭)n )分(🙎)裂の(🗂)形(xíng )で(🔍)あら(🚆)われて(🥃)来た。もとより、一(yī )般の人(💺)心(✍)は動(dòng )揺(yá(🌆)o )し、新しい(😩)世(📯)(shì(🔵) )紀もようやくめぐって来て、だれもが(🧚)右すべきか左(zuǒ )すべ(🥓)きかと(🚁)狼(lá(🆙)ng )狽ろうばいする時に当(🍜)たって(🈳)は、二(🤐)百何十(shí )年来の旧(🔮)を守って来た諸藩(😙)の(🤣)うちで藩論(♊)(lùn )の分裂しない(😡)と(😕)ころとて(🍘)もなかった(🤰)。水戸はことにそれが(🍘)激(jī )しかっ(🌋)たのだ。『大(dà )日本史』の大業を成就(🤜)(jiù(♏) )し(🚚)て、大義名分(fèn )を(⛱)明(mí(👞)ng )らかに(🥓)し、学(xué )問(🚑)(wèn )を曲(🍈)(qǔ )げてまで世に(🚄)阿おもね(📴)る(🍡)も(🛍)のもあ(🥈)る徳川(😏)時(shí )代にあってとにもかくにも歴史(shǐ(➰) )の(♏)精神を樹立したの(✍)は水戸で(📢)あった(🚎)。彰考館しょうこうかんの(🐐)修史(shǐ )、弘道館こう(🎫)どうかん(🏜)の学問は、諸(zhū )藩(fān )の学風(👔)を指(zhǐ(🏽) )導(🌚)する役(🏉)目を勤めた。当(📙)時(🗯)における青年(nián )で多少なり(⛹)とも(🌩)水戸(hù )の(🗨)影響を受け(🎂)ないもの(🔰)はな(🤓)か(🚝)ったくらいである。いかんせん、(🏰)水(🚁)戸(hù )は(⛅)この(😵)熱(rè )意をもって尊王佐幕(mù )の(🗳)一大矛盾につ(🌫)き当(📳)たった(🛫)。あの波瀾はらんの(👒)多い御隠居の生涯しょうがいがそれだ(🏃)。遠く西山公(🏜)せいざん(🚗)こ(👊)う以来の遺(💐)志を(🏮)受けつ(💘)ぎ王室尊(🌪)崇の(⛳)念(⌚)の篤(🎏)あつかった(🍘)御隠(💠)居は、紀州(☕)(zhōu )や尾(🛹)(wěi )州(🎚)(zhōu )の藩(fān )主と並んで幕府を輔佐(zuǒ )す(😐)る(🕜)上(🕠)にも(😄)人一(✡)(yī )倍(🤞)責任を感ずる位(wèi )置に(🙋)立たせられた。この水(👴)戸の苦(kǔ )悶くもんは一(yī )方に(🏷)誠党と称す(🧙)る(🤡)勤王(wáng )派(pài )の人たち(🐔)を生み、一(🚫)方(fāng )に奸党かんと(🤯)うと呼ばるる佐幕派の(😦)人(rén )たちを生んだ。一つの藩は裂けてたたか(👱)った。当時(shí )諸藩に党(dǎng )派争い(👸)は(🎢)あっても(🎳)、水(♏)戸のように惨(cǎn )酷(kù )ざんこく(⛷)を(🤭)きわめたところは(💲)ない(⚽)。誠党(dǎng )が奸党を(💂)見るのは極(😥)悪(🌃)ご(🎴)くあく(✂)の人(📽)間と心の底(👉)から(🌔)信じたの(🤾)であって、奸党が誠(chéng )党(💠)(dǎ(🖊)ng )を(🔡)見るのもまた(🚰)お家(📇)(jiā )の大事(🍢)(shì )も思(🕌)わず御本家大事ということ(🏉)も知ら(⭐)ない不忠の臣と思(sī(💲) )い込んだのであった。水(🤱)戸(💖)の党派(pài )争い(🐧)はほと(👝)んど宗教(🚟)戦(zhàn )争に(🔰)似(sì )ていて、成(ché(👎)ng )敗利害の(😄)外にあるものだと言った人(🛡)もある。いわ(⛽)ゆる(🙀)誠(🛬)党は天狗連てんぐ(🤯)れんとも呼び、(🧕)いわゆる奸党は諸(zhū(💯) )生党(dǎ(🔠)ng )とも言った。当(dāng )時の水戸(🛷)藩(🎺)(fā(😽)n )にある才(😻)能(💛)の士で、(🤯)誠でな(🥝)い(🏼)ものは奸、(📟)奸でないものは誠(😑)(chéng )、両派全く分かれ(🔫)て相鬩あいせめぎ(🍴)、その中間にあるものをば(🤐)柳(liǔ )と(📒)呼(🦇)んだ。市川(📓)三左衛門(📱)(mén )を(📦)はじめ諸生(🎨)(shēng )党の領袖りょ(🤐)うしゅ(🐦)うが国政を左右(🏓)する時を迎えて(🕶)見ると(📔)、天狗(gǒu )連の一派は筑波山の方に(🖱)立(🔮)てこもり、(🤵)田丸(🔯)稲(dào )右(yòu )衛門たまるい(💧)なえもんを主将(jiāng )に(🌛)推し、亡な(🈵)き御隠居の御霊(líng )代みたましろを奉じて、尊攘の志を致(zhì(🧥) )いたそうとしていた(🆘)。かねて幕府は水戸(🌉)の尊攘(rǎng )派を毛ぎ(🖤)ら(🎲)いし、誠党領袖の一(yī )人なる武田耕雲斎た(🏎)けだこう(📱)うんさいと(📇)筑(zhù )波に兵を挙あげた(💕)志士(shì )らとの通(🎄)謀を疑っていた際で(🎄)あるから(📎)、早速さっそく(🐻)耕(🏄)雲(yún )斎に隠居慎いんきょ(👖)つつ(🕳)し(🚞)みを命(👬)じ、(🌮)諸生党(dǎ(🏘)ng )の(📦)三左(⛩)衛門(🕛)ら(🔉)を助(zhù )け(🎂)て筑(zhù )波の暴徒を討うたしめ(🛶)るために関東(🍁)十(🐧)一(📊)藩の(🧘)諸(🐿)大名に(♓)命令を下した。三左(zuǒ )衛門(😙)は兵(bī(🏪)ng )を率(lǜ(🤩) )いて江戸を(🕙)出(🍓)発(fā(😤) )し、水戸(hù )城に帰(guī )って簾(🍷)中れんちゅう母公貞(🛂)芳(🌪)院(🛁)ていほうい(🚈)んならびに(👹)公子(🏾)(zǐ )らを奉(fèng )じ、その根(gēn )拠を堅めた。これを(🐔)聞いた耕雲斎らは水(shuǐ )戸家の存(cú(💞)n )亡(wáng )が今日にあるとして、幽屏ゆうへ(🥗)い(🌷)の身ではあるが禁(🐐)を破(🎎)(pò )って水戸を出(🤛)(chū )発した。そして江戸(hù )にある藩主を諫(🚸)(jià(🈹)n )いさめて奸徒かんとの排(pá(🏑)i )斥(✉)を謀はか(😌)ろう(😋)とし(💃)た。かく一藩が(🧦)党(dǎng )派(🐋)(pà(🎼)i )を(🕒)分(fè(🐫)n )かち(⏬)、争闘を事と(🍐)し、(🧔)し(👼)ばらくも鎮静する時(♟)(shí )のな(🌜)かったため(🍨)、松平大(dà(🕎) )炊頭(tóu )おおい(🎑)のかみ（宍戸侯しし(🌺)ど(🧗)こう）(🥜)は藩主の(👈)目(🚪)代(dài )もくだいとして、八月十日(😟)に(💇)水(shuǐ )戸(🕙)の吉田に着いた。ところ(🏒)が、水戸にある三(sān )左衛門(mén )は(📭)この(🚙)鎮撫ちん(🏡)ぶの(🏳)使者に(🚑)随行して来(🌜)たものの多くが(🌁)自(😓)己の反(㊙)対党(💚)(dǎ(🎸)ng )である(⛪)のを(⏭)見(jiàn )、その中には(🏎)京都より来た(🍇)公子余(yú )四(sì(⛄) )麿よしま(🕝)ろの従(cóng )者や尊攘派の志士な(🌃)ぞのあ(🤒)るのを見(📔)、大炊頭が真(zhēn )意(🧞)を疑っ(🤘)て、その入城(👇)を拒ん(🔥)だ。朋党ほう(💼)と(👀)う(🏽)の乱はそ(🍦)の結(jié(♐) )果であ(⛲)った。
これには(👔)半(bàn )蔵も答(dá )えられ(🎡)なかった(🃏)。彼は(♿)忘れがたい旧(jiù )師のことを一時の浮(fú )沈う(🐜)き(📿)しずみぐらいで一口(🏮)に言っ(🐑)てし(🐑)まい(⏫)たくなかった。ただあ(🚼)の(😏)旧師が(🕗)近(👾)(jìn )く(🧀)中津(jī(🔵)n )川を(⛸)去(🧦)って(🎩)、(🐨)伊(yī )勢い(🔡)せの方に(🦓)晩年を(🕺)送(🐽)ろうとしている(🍷)人であることをう(🚔)わ(📄)さするに(🆗)とどめ(🤡)ていた。
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