楽長(👦)は、なるほど、そう(😳)云われ(🐪)れば、(🐃)そうだ、と思(🏸)(sī )った。しかし、(🍚)それが自分に邪心の(👺)ある証(👳)(zhèng )拠(jù )だと(🏩)は、まだどうしても思(💦)えな(🌙)か(💇)った。
「もしそうだとすれ(🎧)ば(👔)、それ(🏣)が君の邪心というも(🎯)のじゃ。君の心の中では、(🔊)この孔(🚊)丘という人間(jiā(🎭)n )が、いつも対立的な(👛)ものになっ(🖍)ている(🆕)。君(👗)は(🚼)、はっきり意(yì )識(shí(⌛) )し(🦃)ていないかも知れ(🛫)ないが(🚓)、(🚘)君(jun1 )の奏楽にとって(😸)、わし(🦍)の存(😖)在(🌪)は一つの大きな障碍なのじ(⛳)ゃ。君(🍆)(jun1 )の(♊)心はそのため(🚔)に(📱)分裂する。従って、君(🆗)は完(wán )全(quán )に君の(📧)音(yī(🗂)n )楽に浸(jì(⚡)n )りきること(🍺)が出来ない。そこ(☝)に君の失敗の原因(yīn )がある。そ(🐋)うは思(🍿)わない(😗)かの(🛃)?」
「きっ(🤹)とご教(🧓)訓(🏝)を守(🏉)(shǒu )り通し(🖖)ます。」
季孫きそん、叔孫(sūn )し(🔞)ゅくそ(🔹)ん(🚍)、孟(mèng )孫も(🦊)う(🤓)そんの三氏は(⛰)、とも(💲)に桓(🌍)公の血すじをうけた(😸)魯の御三家(🐤)で、世にこれを(😡)三桓(🕋)(huán )かんと称(🥪)し(🧗)た。三(🦅)桓(huán )は(🔵)、代々大夫(fū(🎉) )の職を襲(xí )つぎ、孔子の時代に(😡)は、相むすんで(⤵)政治をわたくし(🥑)し、私財(cái )を積み、君主を無視(shì )し、あ(✍)る(🏀)いはこ(🦁)れを追放す(🌓)るほど、専横のかぎりをつ(🐈)くして、国民(🥑)怨嗟の的になっていた。
門人(⭕)たち(🤑)は、牛には(🥅)大し(👐)て興味(wèi )がな(🗒)かった(😷)。しか(🔠)し、孔(🦈)子(🛵)(zǐ )にそう云われて(🉑)、仕(🎲)方なしにその方(fāng )に眼をやった。
「なるほど。……それで、どうして失(😢)敗しくじった(🕢)のじゃ。」
(🕔)楽長は、雲を(🥏)隔てて日(🔔)を仰ぐような感(gǎn )じで、孔子の音楽(lè )論を聴(💰)(tīng )いて(🌔)いた。しかし(📠)、孔(🎽)子の最後の言葉(🚭)(yè )が彼(bǐ )の耳にはいっ(📬)た時(shí )、(🔩)彼の(👊)胸は急(jí )に(🏴)うずき(📛)出した。そし(🔝)て孔(🏦)子に「(🎺)邪(🚞)心がある」と云わ(🖥)れて(👟)も(💍)仕(📪)方がない、と思(🎊)(sī )った。
孝(✳)(xiào )を問(🗻)う
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