えろ 漫画 終わり の セラフ8

A「悦ちゃん、お母ちゃんに云う(👫)と(🖕)いで。―――電話ええ加減(🔤)に(🍏)し(🥌)て早よ(🚮)いらっし(🍠)ゃいて」

Aどたん、どた(🍙)ん(📱)、と、二人(🏼)が盛んに争ひながら店の方へ出(🏞)て来さう(🦄)な(❇)ので、(🏓)慌て(💽)ゝ庄(🚚)造は往来へ逃げ延びて(🐼)、五(🏣)六丁の距離を(🍗)夢(🌈)中で走つた(💒)。それきり後(🤹)が(🛁)どうなつたこ(🥩)と(🗡)やら分らなかつたが、(🗓)気が付い(🔏)てみると、いつか(🔟)自分は新(💟)国(🎯)道の(🍰)バ(🦏)スの停留所の前に来て、さ(⏲)つき床屋で受け取つた釣(🚄)銭(📁)の銀貨を、(🚻)まだしつかり(🛰)と手(🦉)の中に握つてゐた。

A　私は建築の(👺)こ(🛸)と(🌷)については全く門外漢であ(🏝)るが、西洋の寺院のゴシック建築と云う(📯)もの(🔧)は(❓)屋(🛀)根が高く(😥)／(📒)＼尖っ(🐃)て、その(📃)先が天(🏉)に冲(🌇)せんとしているところ(🏖)に美観が存す(💐)るの(🏓)だと云(⛪)う。こ(🌗)れに反して、われ(♓)／＼の国の伽藍では建物の上(📎)にまず(🐃)大きな甍を伏(🏣)せて、(🧞)その庇ひさしが作り(📮)出す深(💹)い廣い蔭の中へ全体(🏇)の(🐣)構(🍈)造(🥐)を取り込んでしまう。寺院のみ(📧)ならず、(🧢)宮(🕹)殿で(💾)も、庶(🥓)民の(📇)住宅(⬇)でも、外から見て最も眼立つものは、或る場合には瓦葺(🍜)き、或る場合に(💺)は茅葺きの(🗿)大きな(🈚)屋根(🔯)と、その庇の下にたゞ(🔣)よう濃い闇である。時(🎂)とすると、白昼(🚹)といえど(🕢)も軒(🗃)から下(♉)には洞穴の(🏈)ような闇が(㊗)繞っていて(🐊)戸口(🗑)も扉も(🆚)壁も柱も殆ど(🔠)見えないことす(🍴)らある。これは知(🚗)恩(🏡)院や本願寺のような宏壮な(🕒)建築で(💑)も、草深い田舎の百姓家でも同様であって、昔の大概(🏟)な(🥧)建物が軒から下と(🧢)軒(💰)から(🔏)上の屋根の部分とを比(😵)べ(🥛)ると、少く(⛹)とも(🥛)眼(🍝)で見たと(💝)こ(💱)ろで(🐘)は、屋根の(❌)方が重く、堆く、面積(🌝)が大きく感ぜら(🍋)れる。左様にわれ／＼が住(🌉)居を営むには(📸)、何よりも屋根(😘)と云(🙍)う傘を(⏰)拡げて大地(🚏)に一廓の日かげを落(🚧)し、その薄暗い陰(🥅)翳の中(🚁)に家造りをする(👄)。もちろん西(😭)洋(🎮)の家屋にも屋根が(📓)ない訳ではない(🐪)が(🙎)、それは日光を遮蔽する(🐴)よりも雨露をし(🐩)のぐ(🥦)ための方が主(🥝)であ(🥐)って、蔭はなる(🔫)べく作(🍗)ら(🚝)ないようにし(⛔)、少し(👱)でも多(🥒)く(🥚)内部を明りに曝すようにしているこ(🔹)とは、(🥞)外形を見て(✅)も頷(🍌)かれる。日(👡)本の屋(🍄)根(🔍)を傘とすれば、西洋のそれは帽(🚎)子でし(🚜)かな(📟)い。し(🚥)か(🏼)も鳥打帽子(♎)のように出来るだけ鍔つばを小さくし、日光の直射を近々と軒(🛠)端に(🌻)受ける(🍌)。けだ(😈)し日本家の(⏸)屋根の庇が長いのは、気候風土や(😷)、建(❄)築材料や、(☔)そ(🐌)の他いろ(🕰)／＼の(🧀)関係があるのであろう。たと(🔅)えば(🔥)煉瓦やガ(👬)ラ(🚆)スやセ(📇)メントのような(🦈)ものを使わないところか(📳)ら、(👻)横(🍰)なぐ(🐀)りの(🍉)風雨を防ぐた(🔮)め(⬆)には庇を(⛳)深くする必(👬)要があったであろうし、日本人とて暗い部(🚤)屋より(🌌)は(🕳)明るい部屋(🐋)を便利としたに違いないが(🕸)、是非なくあゝなったのでもあろ(⚫)う。が、美と云うものは常に生(😨)活の実(💻)際(🖤)から発(⏬)達(💂)す(🔆)る(🔛)もので、暗い(⚡)部(🔬)屋に住(😳)むことを餘儀なくされた(🔪)われ／＼の(🐂)先(🦕)祖は、(🦋)いつ(🎳)し(🎉)か陰(📫)翳のう(⌚)ちに美を発見し(🐐)、やがては美の目的に添うよ(💚)う(👟)に陰翳を利用するに至った。事実、日本(😡)座敷の美は全(🈚)く陰翳の濃淡に依って生(⬛)れ(🐃)ているので、それ以(👇)外に何もない(🍋)。西(🔜)洋人が日(😞)本座(🧠)敷を見てそ(🚛)の簡(🈴)素なのに驚き、た(🤞)ゞ灰色の壁があ(📍)るばか(⏱)りで(🏴)何の装飾もないと云う風に感じるのは、彼等と(👍)し(🎛)ては(🧛)いかさま尤もであるけれ(🔃)ど(❗)も、それは陰翳の謎を解(😠)しない(🌄)からで(🍁)ある。われ／＼は、そ(♎)れでなくて(🐾)も(🚗)太陽の光線の這入(🚍)りにく(⏹)い座敷の外側へ、土庇を出し(😛)たり縁(👭)側を(📠)附けたりして一層日光を遠のける。そし(🚮)て室内へは、庭からの反射(👍)が障子を透し(🚸)てほの(🕸)明るく忍び込む(🏷)ようにす(🎄)る(💖)。わ(😆)れ(🦐)／＼の座(🎩)敷の美の要素(🐰)は、この間接の鈍い光線(🎖)に外(🚜)ならない。われ(👋)／＼は、この力のない、わびしい、果敢はかない光線が、しんみ(👲)り落ち着いて座敷の壁へ(💿)沁(🏎)み込(✊)むように、(♑)わざと(🕙)調子の弱い色の砂壁を(🚷)塗る。土蔵と(🎓)か、厨とか、廊下のよ(❎)うな(🍋)と(🌐)ころへ(👆)塗るには照りをつけるが、座敷(☝)の壁(🥑)は殆ど砂壁で、(🛣)めったに(🥃)光(🌞)らせない。も(🤶)し(🛍)光らせ(📝)たら(🐌)、(🎙)その(🏃)乏し(🍷)い光線(👽)の、(📶)柔か(📞)い(🙊)弱(🍱)い味が(🔖)消える。われ等(🎮)は何処までも、見るから(🍟)におぼつかな(👱)げ(🐁)な(🚆)外(👯)光(🌽)が、黄昏色の壁の面に(🛑)取り着(💃)いて辛くも餘命を保っ(🌟)ている、(📪)あの繊(🐫)細(🎻)な明る(🥑)さを(🌪)楽しむ。我(🛩)等に取っ(🔭)てはこの壁の上の明るさ或(🛑)はほの(🏨)ぐ(🔋)らさが(🈴)何物の装飾にも優(🐫)る(㊙)のであり(🚱)、しみ／″＼と見飽きがしないの(👼)であ(🛸)る(🆗)。されば(📿)それ(🔟)らの砂壁がその明(⬆)るさを乱さ(🛷)な(📫)い(🚾)ようにとたゞ一と色の無地(🌠)に塗って(🍯)あるのも当然(💡)であ(😻)っ(🧤)て(⛳)、座敷毎(🍑)に少しずつ地色は違うけれども、何とその違い(🕎)の微(🖥)かである(🚦)ことよ。そ(🖐)れは色の違いと(🛺)云うよりも(🕰)ほ(〰)んの(🐍)僅かな(🍱)濃淡の差異(🚷)、見る人の気分の相違と云う(🚈)程(✈)の(🎤)も(🔢)の(📵)で(🌌)しかない。しか(🔚)もその壁(💌)の(⛹)色のほの(🗨)かな(🏢)違いに(🎹)依って、(👄)また(⚾)幾らかずつ(🚛)各※(二の字点、1-2-22)の部屋の陰翳(🕰)が異なった色調を帯びるので(🏔)あ(🍂)る。尤も我等の座敷にも床の間と云うものがあ(🏯)っ(🙂)て、掛け軸を(🥅)飾り花(🔤)を活ける(😴)が、(😷)しかし(⛴)そ(🍂)れらの軸や(🚧)花もそれ自体が装(🏡)飾の役をし(🎮)ているよりも、陰翳に深みを添える方が主になっている(🚶)。わ(💡)れらは一つ(🔛)の軸を掛け(💑)る(💶)に(🙈)も、その軸物とその床(🉐)の間の壁と(🥈)の調和、即ち「床うつり」(🐾)を第一に(🗼)貴(🧙)ぶ(👗)。われ(🔃)らが掛け軸の内容を成す書や(🚝)絵の巧(🐞)拙(🔲)と同様の重要さを※(「ころ(☔)もへん＋表」(🐰)、第(🎬)4水準2-88-25)具ひょうぐに置くのも、(🔚)実にそのためであっ(🎹)て、床うつりが悪(🚇)か(📼)った(🤬)ら(🍶)如何なる名(💽)書画も掛(🦆)け(🦋)軸としての価(🤙)値がなくなる(🍄)。それと(🚫)反対に一つ(🌌)の独立し(☔)た(💻)作品としては大した傑作でもないような書画が、茶の間(🛴)の床に(🍀)掛けてみ(🐦)ると(💮)、非(🔅)常に(🈯)その(💭)部屋と(🔑)の調和がよく、軸も(📣)座(🍍)敷も俄(🏧)かに(🐅)引き立つ(🎤)場合が(🏞)あ(〰)る。そ(🤜)し(🦊)てそう(Ⓜ)云(💑)う書画(🐣)、それ(🐰)自身と(⛎)しては格(🔢)別のもの(🌤)でもな(🥪)い軸物の何処が(🛐)調和するのか(👎)と云えば、それは常に(🎆)そ(🥕)の地紙(🥫)や(🅿)、墨色や、※(「ころもへん＋表」、第4水準2-88-25)具(🍣)の裂(😬)きれが持っている(🕋)古色にあるのだ。その(🔴)古色がその(🧙)床の間や座(🌬)敷(🌕)の暗さと適宜な(🍩)釣り合いを保つのだ(🔆)。われ／(🤴)＼はよく京都や奈良の名刹を訪ね(🈲)て(🐧)、その寺(👂)の宝物と云われる軸物が、奥深い大書院の床の間に(🍅)かゝっているのを見せ(🍿)られるが、そう云う床(🌪)の(🕓)間は大概昼も薄暗いの(🐁)で、図柄などは見分けられない、たゞ案(😑)内人の説明を(⭕)聞き(🎯)ながら消(😶)えかゝっ(⛴)た墨色のあ(💖)と(🐏)を辿(💠)っ(🔨)て(🥈)多分立派な絵(🏣)なので(🥪)あろうと想像す(✍)るばか(🏢)りであるが、し(🌏)かし(🏖)そのぼ(🔧)やけた古(🔏)画と暗(🌔)い(🎣)床(🎆)の間と(🤹)の(💎)取(♎)り合わせが如何にもしっくりしていて(🗨)、図柄の不鮮(🌿)明などは(🥜)聊(🏧)かも(🚐)問題(📷)でないばか(🎑)り(😭)か、却って(🛶)このくらいな不鮮明さがちょ(🚆)う(🧀)ど適している(🍻)ようにさえ感じる。つま(🚆)りこの(🕦)場合、その絵は覚束(💍)ない弱い光(💾)り(🚟)を受け留めるため(💖)の一つの奥床しい(🍒)「面」に過ぎない(🔲)の(🐑)であって、全く砂(⚽)壁と同じ作用をしか(🍴)していない(🎂)の(👺)で(🚏)ある(🤛)。われらが掛け軸を択ぶのに時代や「さ(🥧)び」を珍重す(🕣)る理由はここに(🅱)あ(🏋)る(🤘)ので、(🔥)新画は(🍤)水墨や淡(👒)彩のものでも、よほ(🤚)ど注(👋)意しないと床(🤸)の間(📭)の陰翳を打ち(🗝)壊す(👾)のであ(💅)る。

A［＃改頁］

A　―(🚂)―相(❇)手の？

A　………私(🤳)はでき(👲)る(🐦)だけ(🖲)家を空けな(😭)いこ(🎵)と(😹)にしているけれども(👷)、(🎥)いつどんな事情で外出の必要に迫(🎈)られ(♈)ることがあるか(🗯)も知(🕣)れず、夫も授業中である(🌦)べ(🎇)き時(💚)刻に突然帰(🎥)宅するこ(🌑)と(⛽)がないとも(🧥)限らず、(🗣)いか(🎡)に日記帳を(🐕)処置し(🏷)て(🐽)おくべきかについて種々考え(😧)た。隠して(🚅)も無(🚳)駄む(🏢)だであ(😋)るとすれ(👌)ば、私の留守に夫が(🕊)果して(👬)あの内容を(🍉)盗み読みしたか(✒)どうかを、せめて確かめる方(🎁)法だけは講(🏕)じ(😍)ておき(🎅)た(🈶)い。せめて私は、(🧞)夫が内証(🎮)で私の日記帳(🤶)に眼めを通(🕤)したか(🎬)どうかを、知るだけ(🎢)は(🙎)知(📒)りたい。私は何か日記帳に目印(🧣)をつけ(🏦)ておく。夫が内(🔪)証(💳)で中を覗(🎾)いたか否かは目(🤨)印を見(📱)れば分(📈)るよ(🐡)うにしておく。その(🍺)目印は私にだけ(👚)分(🎺)って(📕)、彼には分らないようなものであれば一層よい。―――い(⏹)や、彼にも分(🕷)るようなものの方がかえって(🧟)よいのではある(🚍)まい(😣)か。彼が(Ⓜ)、自(🌠)分(〽)が盗み読(♌)みして(💾)いることを妻に知(💘)られ(🎼)たと悟れば、以後盗み(🗃)読みするこ(🗒)とを慎しむ結果になりはしまいか。（どうだか(🕥)怪(😒)し(🎀)いものだけれど(🤡)も）―――が、いずれにして(💔)もそういう目(😗)印を(🐂)考える(🐴)ことは(👬)容易(🐗)でない。一回は成功す(📍)る(🦈)かも知れな(🚷)いが、た(🛷)びたび(🛰)同じ方法を用いれ(🦁)ば裏を掻か(😅)かれる恐れがある。たと(🙇)えば爪楊枝(♓)つま(🎑)ようじを何ページ目(🐎)かに挟はさ(⛹)ん(📱)でおい(🐧)て(🥤)、開けるとパラ(🥕)リと落(🎱)ちるよう(⏸)にしてお(🍔)く。一回は巧うまく行くとして、二(😻)回目からは夫は(⬇)その爪楊(🙎)枝(🚆)を落さないよう(🌓)に取り(🏛)扱い(⚪)、そ(😞)れが何ペー(🐬)ジ目に挟んで(👓)あるかを勘定して、もとの通りに戻し(🛰)ておくであ(📎)ろう。（夫は(🦐)そういう点は(🔜)実(🚢)に陰険な(🙈)の(🍬)である）(🚱)そ(🗺)うかといって一(〰)回(🕧)々(💥)々新しい方法を案出する(🔳)こと(🔞)は不可能に近い。私は(📷)い(📨)ろい(🌾)ろ考(🎼)えて、(🥑)試み(🛠)にス(⭕)コッチ印のセ(🍹)ロファンテープの六〇〇番を適当(🏙)の長さ（測ってみ(🉐)た(🎼)ら五センチ三(🎲)ミ(🕹)リあった）に切り、帳(😒)面の表紙の或る一箇所を選(😚)んで(📽)、表と裏とをその(🆒)テープ(🚋)で封じてみた。（その位置は天から八センチ二ミリ、地(🎃)から七(🔃)センチ(🖐)五ミリの(👑)所であっ(🤐)たが、テープの長さや貼る位置(🎼)はそのつど(🚷)少(💊)しずつ(🍐)変える必要があ(🥐)る）こ(🥄)うする(🍍)と、(🖇)中を読む(🚌)ためにはテ(🚺)ープを(🎗)一度剥はがさな(🔀)ければな(🥎)らない。一度剥がして、また新しいテ(🔃)ー(😌)プを同じ長さ(🐜)に切(🔫)り、同じ位置に正確に貼って(♏)おくというこ(🕔)とは、理論上(🤽)で(😊)き(💋)なくはない(🔐)にして(🖍)も(📧)、実際にはとて(🚌)も面倒で煩瑣(🕴)はんさで、(😩)できる(🎁)も(🥢)の(📘)で(🖕)はない。それにテープ(💓)を剥がし取る(🐄)時に(🦑)、どんなに注意深く(⛏)しても周囲の表紙の(😞)表面に(🥒)擦(🍁)過した痕あとを残すことになる。好都合にも(🐁)私の日(⚪)記帳の(🌀)表紙は、ももけやすい(🔤)奉書(🎣)に胡粉ごふんを塗ったような(🛠)紙なので、テー(🙊)プを剥がすと、(🛳)それと一緒(⌛)に周囲の表面が(📲)ところ(♿)ど(🐄)ころ二(🎸)三ミリぐ(🤣)らい剥ぎ取られて行く(🚲)。この方法を(🚑)用いる(🚋)と、夫は絶(👊)対(🍾)に(🐣)、痕跡こんせき(🌠)を残すこと(🍀)な(🎳)く内(🔆)容を(🛥)読む(🥪)ことはできな(😼)い。……(🚋)…