二(🌹) 松(💀)(sōng )島(🕌)
と声を(🍝)かけて、毎日行徳(dé )方(⏪)面からおさか(🎻)な(🍃)をかついで(🖥)くる男(nán )が(😁)荷(hé )を(🦂)おろ(⏸)すの(🎚)も(😅)、その勝(🕙)手口で(🕓)した。
そう(🙊)い(🍸)えば、木(mù(🛁) )の(🕥)芽が田楽になり(🖋)、竹の(🦌)子がすし(🛺)になり、よもぎが(🏗)もちになるころは、そこいら(🕸)は(🥛)もう桃(táo )やすも(😩)もの花(huā )で(🦀)いっ(🆕)ぱい(📯)です。
三 母(mǔ(📸) )を(🤳)葬り(🕢)に
そ(🐸)れから、小学校(🛤)の(🙅)事務員(yuán )となって、それが(👐)最後かと思(🐚)いましたら、いや活版(🌒)職工と(🏊)なったのでし(🚃)た。活版(bǎn )職工となって、それからこんどは古(gǔ )着商とな(🔇)りまし(🌑)た。
「わかめはようご(🚜)ざんすかねえ。」
そのころ、横浜から上(shàng )総(🌽)(zǒng )かずさ行きの船が(🕘)出ました。荷(hé )物を積んで横(héng )浜と富津(💼)ふっつ(🏋)の間を(🔍)往(😘)復する便(😸)船でしたが、船頭(tóu )に(🐼)頼めばわずか十(shí )銭の船賃でだ(🔽)れでもの(🙊)せて(🏍)く(👟)れました。
そ(🏚)んなことも言い出(chū )すような人(rén )でした。
「わしが国さで見(🔵)せたい(🕸)ものは」という歌(gē(🖨) )にもあると(🏐)おり、東(👂)北の人(rén )はなかな(🥥)かお国じ(🌏)ま(♌)んですから、何よ(➿)りもまず(🗃)松(✍)(sōng )島を見せ(🌁)たいと布施(💾)ふせさん(🖍)が言いまして(🛶)、学校の(🐂)お休(⬇)み(🌙)の日(rì )にわたしを案(àn )内(🧥)(nèi )して(🐲)くれました。
呉くれく(🍵)み(🕥)子さんも、そういう家に生まれた(🔟)人でし(👘)た。この人は明治女学校(🐰)と(📞)いう学校で習字を教(jiā(📌)o )えながら、舎(shè(👇) )監を兼ねていて、多(🐹)くの(🐤)生徒からおかあさん(🎄)の(🎺)ように慕わ(📣)れた婦(😌)人で(🐽)し(❓)た。あの歴(🌂)(lì )史のあ(⚪)る学校もおしま(🌚)い(✈)の時(💙)分には、先生方は(🦁)一人(rén )去り、二人(💊)去りするように(📣)なった(⛹)ので(👭)す。そ(🤺)の(🚛)中で学(🦖)校(🏨)(xià(🍿)o )の盛んな時も、衰え(💧)た時も、すこしも変らずに、いつ(📵)でも同じ(🚱)ように(🔧)人(rén )を教えて(🌓)倦(🗡)う(😭)まなか(🏳)ったのは呉くみ子さんでした。ああいう人(ré(🌳)n )の生涯しょうがいは目(🥒)立た(🍈)ないものですから、わりか(✂)た、世間に知ら(🍡)れません(📭)し、その人の事跡も(🐬)多(🐠)(duō )く(🛁)伝(🧤)わりませ(🍛)ん。しかし、わた(🙄)しは(🌼)呉く(⛸)み子(zǐ )さん(💫)のよ(💺)う(🌉)な、男も及ばないほど守る(🚊)力に長たけた(🙅)婦(⚓)人のあった(🍄)ことを知っていま(🍐)す。一(⏲)番(fā(🔐)n )最(zuì )後(🍱)ま(🔽)でふみとど(🔺)まって、あの学校と(🚂)運命(♏)をとも(🕧)にした人も呉くみ子さんでした。
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