(🚞)かれらの(🍟)大多(🚣)数は、(💆)まだむろん、人間(🥗)生活にとっての(🛡)自由の価(⌚)値(📞)(zhí )や、(🏣)そのきび(👀)しさ(🥖)に(〽)ついて、(⛹)ほんとうに目(🏞)を覚さましていたわ(👦)けではな(🎣)く(🧑)、(🧟)友(🕶)愛(ài )塾(📚)と(🕹)いうところ(🛳)は一風(fēng )変(biàn )わ(💯)った指導(🐟)を(🤙)やる(👾)ところだぐ(🥁)らいに(🏉)し(💎)か(🛃)考えていなかった。しかし、(♏)それにして(🏋)も、そ(🕍)うした言葉が、しだいに(⚡)かれらの間にと(👈)りかわされるように(👀)なったと(😇)いうことは、たしかに(❤)一(🖤)(yī )つの進(jìn )歩であり(💶)、混乱と無秩序むち(💀)つじょ(🎄)の中(zhō(🔊)ng )で、不十分(😐)ながらも、何(🈯)か自主的創造的(🔬)な(😍)活動が始ま(🌦)っ(😋)ている証(🕐)拠しょ(💴)うこにはち(🐨)がい(✂)なかったのであ(🎯)る(📊)。
食後には、(📴)みんな卓につ(🚁)いた(🛑)まま、雑(zá(🖕) )談的に感想を述(🚪)べあったり(🌱)する時間が(😕)設けら(🧑)れていた。次郎は、その時(shí )間が(💞)来(lái )るのを待ちか(🕧)ね(💃)ていた(🐆)ように立ち(🧕)あがった。そして、み(⏸)んなに今朝の起床(chuá(🐇)ng )の板木のい(🏐)きさつを話(🛷)し、最後につけ加えた。
かれは、あたたかい夜(✌)具(jù(🐶) )を(👘)はねの(⤴)け、勢(🌮)いよ(🐜)く起きあがっ(📊)て、電燈でんとうのスウ(🔳)ィッチをひね(🔌)った(🤥)。そ(🕧)の瞬間(jiā(🤖)n )しゅんかん、枕(💑)時計まくらど(😜)けいが(🚴)ジン(⛱)ジンと鳴りだした(💽)。きっかり起床(chuá(⏱)ng )き(📓)し(🐥)ょう時(shí )刻の(🦕)五(🌜)時半(🔣)である(📗)。
ただ、組織に(🔓)関することで、室編成(🈵)のほかに、(🧦)生(🔖)活内容(róng )の面(⛪)(miàn )から、(♒)いろ(🐊)いろの部(bù )が(👡)設(shè )けてあり、全員(👯)が期(qī )間中(👖)に(🎟)、一度は(♉)ど(🗒)の部の仕事も体験するという仕(shì )組(✍)みに(🎃)なって(🎂)いた(🍺)ので、その運営の方(fāng )法や(😃)、人(💍)員(😤)の割(📚)り当(dāng )てなど(🐇)について、(🧤)いろい(🦉)ろの質(zhì )問が出、その説(🏿)(shuì )明に大(dà )部(⛱)分の時間がついやされた(😘)のであっ(🙉)た。
事(🍦)務(wù )室の柱(🍧)時(🚗)計は(🤺)しらどけいがゆっくり、十時(🎱)をうった。次(cì )郎(láng )はかぞえるとも(🤣)なくその音(⬛)をか(🧟)ぞえ(😝)て(⏮)いたが、かぞ(🎒)え(🎪)おわると(💞)、やにわに立(lì )ちあ(📰)がった。
静坐のあとは(🔺)遥拝よ(🔒)う(📜)は(🌗)いだ(💼)った(🎇)。―(💓)―(🍭)これは皇大神宮こうたいじんぐうと皇居(🌲)こうきょに対する儀礼ぎれいで、(⏬)その当時は、(💀)極左きょくさ分子や(🥧)一部のキリ(🐂)スト(🏒)教徒(🙃)以外(🥁)の全(🥛)国民によっ(🐬)て当(🐘)然な国民儀礼(🗑)と認められ、集団行(háng )事においてそれを(🗞)欠くことは、(👨)国民常識(🎨)に(🍗)反(fǎn )す(🏔)るものとさえ考(kǎo )えられていたのである。
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