(📓)二(🚶)人は声(🦌)(shēng )をたてて笑った。次(🛴)郎は、しかし(🎿)、すぐ(🅾)真顔まが(📗)おになり、
「第(dì )五室(💂)で(🏏)す。僕ぼくた(🔥)ちで(🤷)、最初(chū )にここ(🍺)を受け持(🤥)つこ(🌦)とに(🔗)したんで(🐫)す。」
「田川(🏑)はどうだい。」
(飯(fàn )島(💋)の(🛅)よ(🏍)うな人間(jiā(🎍)n )はと(🚷)うてい(🦒)救えない。そ(🛀)れ(🏧)にくら(🤹)べると、田川大作(zuò )のほうはまだ見込み(🌷)こみ(♌)が(⭐)ある。)
「私は、大(🕹)(dà )河をそん(🌍)なふうに思(😂)う(🤛)のは、(🔋)む(🚛)しろ大(🥀)(dà )河(hé )に対する侮(😇)辱だ(🚊)と(💔)いう気(qì )も(💈)する(😾)んだが(📛)ね。」
では、なぜ(📌)それ(👑)ならそ(🖥)れ(🥜)と(👪)はっき(✴)り書(shū(✏) )かない(🐳)のだろう。道(🎠)江(jiāng )の名(míng )を書くのがきまりわるく(♋)て(👳)、暗々(🔚)裡あんあ(🚃)ん(🙃)りに(📉)それをほのめかしたつ(🈳)もりな(🚝)のだろ(🌺)うか。あるい(🥙)は、予告な(❗)しに道江(💧)をつれ(🏪)て来て、(👄)自分(✒)(fè(👞)n )をおどろかすつもり(📋)なのだろうか。いずれにしても、自(🚿)(zì )分に(👇)とっては、(💏)あまり愉(yú )快ゆかいなこと(🗄)ではない。何というい(🏩)い気な、甘(gān )あ(⛱)まっ(😷)ち(💼)ょろい兄だろう、と軽蔑(miè )け(🙈)いべつし(🎄)てやりたい気(🔍)にさえな(😎)る。
「私(sī )に言(yá(🗾)n )わ(🌦)せ(🏕)ると、それは(⛪)、君(jun1 )らに、ほんとうの意味(wè(🐩)i )で自分をた(🌎)いせつにする心がな(👅)い(🏼)からなのだ。言(😤)いかえると、君(🏧)らに(🕎)は、(📘)自分(fèn )で自分(🛡)(fèn )をたいせつにする自主(zhǔ )性というも(🍃)のがま(🐴)るでな(🤖)い。さらに言いかえると、君ら(📝)は多(🚄)数をたのみ、多数のか(🎉)げにかくれて、何よりもた(😋)いせつな自分の(💊)良(liáng )心(xīn )を眠(🦒)(miá(😖)n )らせることに平気な人間(🍏)(jiān )なのだ(⛰)。私は、現在(🐚)の日本人(ré(🌅)n )の大多数(🚹)がもっている最大の(🗃)弱点を(😡)、君らの今(🌏)(jī(💴)n )朝の起(🍥)床(💐)(chuáng )の様子でまざまざと見(jiàn )せつけられたよ(🏀)うな気(🕒)がして、全く、暗(👐)然(🐜)あん(😸)ぜ(🍟)んと(🥤)ならざ(📶)るを得な(🌌)か(🛑)ったのだ。―(😜)―」
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