(違わない、違わな(🛬)い(💱)、(🤲)――何のことだろう。)(🐜)
「なるほど。……それで、どうして失(shī )敗しくじった(🍜)のじゃ。」
「全く珍(🚧)(zhēn )ら(⤴)しい牛(niú )じゃ(😧)。し(🏜)かし(🆙)血(xuè )統が悪(🐺)くて(➰)は物になる(🚶)まい(🤛)。」
ところで、彼(💘)にとって不(bú(🌀) )幸(🕡)なこ(🥒)と(📃)には、彼(📖)の父は(🐦)非常に身分(🌼)の賎しい、しかも素行(háng )の修(xiū )まらない人であった(🤲)。で、門(🎓)人た(😜)ちの(🍳)中(📇)(zhō(💜)ng )には、彼が(✊)孔(kǒng )子に讃められるのを、快く思(🕌)わな(🥥)いで、とかく彼(⤴)にけちを(🌀)つ(👶)けたが(🗡)る者(🥊)(zhě )が多(📙)かった。あ(🌸)る時な(🧛)ど、一人の門人(🎞)(rén )が、孔(🗻)子に聞(wén )えよがしに(🖖)、
(🧛)彼が、こんなに(📛)惨め(🏘)な(🌝)失敗をくりかえす(🐐)ようにな(😌)っ(🕑)た(🥛)のは、(⚪)不(bú )思議にも、孔子が司(sī )空(😔)の職を奉じて、彼の上(🍀)に坐る(🍃)ようになって(🎻)から(🤲)のことであ(🗾)る。孔(kǒng )子(💧)は(📳)、(🌽)これまでの(🎗)司空とちがって(🦅)、(📱)非常な部下思い(🌃)で、めったに怒った顔を見(😄)(jiàn )せたこ(😶)ともない(🕵)の(🔓)だが、ど(🛰)ういうも(👱)のか、いざ奏楽となると、楽長の手がにぶ(🍶)ってしまう。むろん孔(🧑)子は、(🔽)音楽の道にずいぶん(🎱)深くはいって(⛏)いる人だから、楽(lè )長と(♒)し(🧤)ても、彼(bǐ )を甘く見(jià(💧)n )るわ(🥊)けには行(🐶)(háng )か(🏩)な(🚷)い。しかし、そ(🌍)のため(🎤)に(🧣)手が固くなるのだとは、(👝)楽(lè )長自身も(🔜)考(kǎo )えてい(🏨)ない。
「どう致しまして。先生のお(🐀)眼は(🤙)、それこそいつも湖(🌵)水(shuǐ )のように澄(chéng )んで居り(🙌)ます。」
「2(㊗)現今では、親(🤟)(qīn )を(🎮)養(📓)ってさえ居れば、そ(🖖)れ(🥚)を孝(xiào )行だ(🌞)といってい(💿)るよ(🎗)うだが、お互(hù )い犬や馬までも養っているで(✡)はないか。孝(xiào )行には敬うやまいの心が大切だ。もし(💗)それがなか(🎷)っ(🚖)たら、犬馬を養うのと(🕝)何(😦)のえらぶと(🐅)こ(🎵)ろ(🚈)もない(🦐)。」
「(🐘)救世済(jǐ )民の志(⏲)を(☝)抱(🕑)き(😒)、国事に尽したいと希(xī )望し(💷)ながら(🖕)、いくら機会(😩)があっても出(📸)でて仕(🤫)えようとし(✍)ないのは、果し(🍚)て知(🦂)者(🆗)と云(yún )え(🎚)ましょうか。」
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