フェラ 動画《無料 エロ どう あ》2行目ライン
無料 エロ どう ああらすじ
(🤝)半蔵(🏖)は十一屋の二(èr )階の方に平助(🔵)を(👩)見に行っ(😜)た(🥖)時(shí )、腹下(📹)しの気(qì )味(wè(🚬)i )で寝ている連れの庄屋(📇)に(🐠)それを(🧗)言(㊗)っ(🗳)た。平助(zhù )は半蔵の顔(😀)(yá )を見ると、旅(🔰)の枕(zhěn )ま(🏛)くらもとに置いてある児童の読(dú )本よみほ(👹)ん(👄)でも読んで(🚮)くれと言った。幸兵(🏟)(bīng )衛(wè(👔)i )も長い滞在(🤫)に疲れたかして(🥌)、そ(🐄)のそばに毛深(🎈)い足を投げ出(🐎)(chū )してい(🚕)た。
よ(🍉)うやく十月の下(🗳)旬にはい(💋)って(⭕)、三人の庄屋は道(🥣)中奉行からの呼(hū )び出しを受(shò(😍)u )けた。都筑駿河つづきす(🥛)るがの役(🛥)宅に(👮)は(🚪)例の(🍊)徒(tú )士目(mù )付か(🏘)ちめつけが三人を(🈵)待ち受けて(🔹)いて(🏜)、しば(🆎)らく一室(🕕)に控(kò(🏚)ng )えさせた(🔺)後、訴え所(➡)(suǒ )じょの方へ呼(😫)び込んだ。
「夜(yè )盗を警(jǐng )戒せ(💉)よ。」
和(hé )田(🦁)峠の上(🏌)には諏(zhōu )訪藩すわはんの斥候隊(🏢)が集まった(❕)。藩(😥)士(shì )菅(🐝)沼恩(ēn )右衛(wèi )門す(🖕)が(🏅)ぬまおんえもん、同(🔵)じ(📙)く栗田(tiá(🙋)n )市兵(bīng )衛くり(♋)た(😂)い(🐟)ち(✍)べえ(😎)の二人ふたり(🥦)は御取次御使(🐽)番おとりつぎ(🔂)おつかいば(🥝)んという格で伝令の任(💒)(rè(🧑)n )務(👍)(wù )を果(guǒ )たすため(🌏)五(♿)人ず(🕍)つの従者を(🔁)引率(lǜ )して来ている。徒士目付か(🏄)ちめつ(📚)け三人、(🤲)書(🚷)(shū )役かきやく一人(🍴)(rén )ひとり、歩兵斥候(🤰)(hòu )三人、おのおの一人ずつ(🍖)の小者を連れて(🥘)集まって来ている。足(zú(🤝) )軽あしがるの小頭(📱)こがしら(🏷)と肝煎き(🏫)もいりの率(lǜ )いる十(🎳)九人の組もいる。その他(tā )には、新(xīn )式(👊)の鉄(🍇)砲(pà(📇)o )を携え(🧦)た(🥕)二人(🍈)(rén )の藩(fā(🌘)n )士(shì(🍹) )も(🏊)出張(zhāng )している。和田峠口の一(🗞)(yī )隊はこれらの人数から編成されていて(㊙)、それぞれ手分(🎮)けをしながら斥(chì )候の任務(💉)に就つい(💚)ていた。
「お(🚃)母っ(😄)かさん、お願い(🕊)しますよ(⤴)。」
「わたくし(🍜)も国元には両親がございま(🤧)す。御免(😒)こうむりとうございま(🥔)す(🚔)。お(⛔)暇いとまをいただきとうご(🕧)ざ(🥏)います。」(✅)
一(yī )、万石まんごく以(🚻)(yǐ(🌓) )上の面(😭)々なら(😋)び(🤨)に交(jiā(⏹)o )代寄(🔹)合こ(🥂)うた(⛩)いよりあい、参覲(🚔)の年割ねんわり(⛹)御猶(🕍)予(🕕)成し(👍)下(xià(🏚) )され(🛬)候(hòu )そうろう旨むね、去(🐂)々戌(xū )年いぬ(🔙)どし仰せ出(🎵)い(🐋)だされ候ところ(🤖)、深(shē(⏱)n )き思(sī )おぼし召しもあらせら(🤫)れ候に(✍)つ(🌑)き、(🏏)向(🍐)後こうごは前(🎸)々(🙄)まえま(🍊)えお(🏇)定めの割合に相(xiàng )心(xīn )得(🌛)あいここ(📔)ろえ、参覲交代こ(〽)れ(🛎)あるべき旨(🕳)、仰せ出(🥂)(chū )さる。
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A鵙(💙)屋もずやの家で(🚙)も父の(💣)安左衛門(📹)が生(🚯)存(🚝)中(🕰)は月々春琴の云(💮)うがまま(🔖)に(📦)仕送ったけれ(📸)ど(🍌)も父親が(🧖)死(♍)んで兄が家督か(🙉)とくを継(⏯)いで(😎)からはそ(💾)うそ(🔫)う云(😠)う(🤸)なりにも(📲)ならなかった。今日でこそ有閑ゆうかん婦人の贅沢は(⏳)さまで珍しくな(😺)い(🏈)ようなものの昔は男子でも(🎙)そうは行か(🥨)ぬ裕福ゆうふく(🖖)な(👙)家でも堅儀かたぎな旧家ほど衣食住の奢おごりを慎つつし(🍌)み僭上せ(👈)ん(🚴)しょうの誹(🕛)そしりを受けないよう(🚍)に(🛐)し成り上り者に伍(⏺)ごするの(😗)を嫌きらった(🚣)春(🔌)琴に(✍)奢(✉)侈しゃしを許した(♏)のは(🕍)外(🚦)ほかに(🤗)楽し(💅)みのない不具の身を憐れんだ親の(🤢)情であったのだ(🕝)が(🎽)、兄(🎽)の代にな(🎓)る(🔞)と(📃)とか(🈚)くの(👞)批難(🐸)ひ(♋)なん(🥫)が出て(🚒)最大限度月(💌)に幾何(😽)いく(😯)ばくと額をきめられそれ以上の請(🌯)求には応じ(🌤)てくれないようになった彼女の吝嗇も(😥)そうい(🤭)う事が(🅱)多分に関(😸)係して(💚)い(📷)るらしい。しかし(🍊)なおかつ(📮)生(🏦)活を支えて余りある金(🌝)額であった(🚕)から琴曲(🚓)の教授(🏜)などは(🦉)どうでもよかったに違いな(🚔)く弟子に(🎹)対して鼻息の荒かったのも当然(🛡)である。事(🙂)実春琴(🌈)の門を叩た(🥤)たく者は幾人(🏜)と(🃏)数えるほどで(🕋)寂々寥々(📫)じゃ(🏞)く(😏)じゃく(🎀)りょうりょ(✔)うた(🔑)るものであっ(🌐)たされ(🅿)ばこそ小鳥(➿)道楽など(📽)に耽(🐧)ふけって(💠)いる(🌩)暇ひまがあ(💗)ったの(🌘)であ(🆗)るただし春琴が生田流(🎂)の琴においても三絃に(🐥)おいても当時(💤)大阪第一流の名手であったことは(💸)決して(🚠)彼(🚅)女の自負のみにあら(🚁)ず公平な者は皆みな認めていた春(🌂)琴の(🛍)傲(🌊)慢ごうまん(🎅)を憎む者(📗)と(🌽)いえども心中(👇)私ひそかにそ(😝)の技を妬そねみある(📏)いは恐れてい(🏗)たのであ(🅱)る作(🦋)者の(🐓)知っている老(🐉)芸人に青(🈳)年の頃ころ(💆)彼女の(👥)三絃をしばしば聴い(➡)たという者(🐈)が(🌧)あ(🕶)るもっとも(😥)この人は浄(🍌)るりの三味(⏳)線弾きで流儀は(🥛)自ら違う(🦉)けれども(📮)近年地(💻)唄の三(🚰)味線で(🌆)春琴のご(🙃)とき微妙び(🤔)みょ(😒)うの音を弄(💽)ろうす(⏭)るものを他に聴(🏏)いた(👮)ことがな(⌚)いと云うまた団平が若い頃にかつて春琴の演(⚾)奏を聞き、あわれこの(🚝)人男子と生(♓)れて太(🕜)棹(🖨)ふとざおを弾きたらんには天晴あ(🌄)っぱれ(⌛)の名(🤓)人たらんもの(🎆)をと(🐹)嘆たんじたとい(🏞)う団平の意(🧤)太棹は(🕒)三絃(📶)芸(🗻)術の極(✊)致に(😽)して(🌪)しか(🍣)も(🖖)男子にあら(📙)ざればついに(🎈)奥義おうぎ(🚥)を究むる(🏁)能あた(🤸)わずたまた(⛑)ま春琴の天(💆)稟てんぴんをもって女子に生れたのを惜おしんだの(🚢)であろうか(🔨)、そもそもま(🌤)た春琴の(🍳)三(🕯)絃が男性的(🐷)であったのに感じた(🦐)の(🎡)であろ(📫)うか。前掲ぜんけいの老芸人の話(⛹)では春琴の三味線を蔭で聞いていると音締ねじ(🌝)めが冴(🐑)さえて(🔝)いて男(🗼)が弾いている(🌼)ように思えた音色も単(🏘)に美しいのみではなくて変化に富み時には(🚏)沈痛ちんつうな深みの(🔌)ある音を出したといういか(🌞)さま女子に(🥫)は(🚆)珍しい妙(🚓)手であったらしい(🔴)。も(🔓)し春琴(🚸)が(📙)今少し如才(🥈)じょ(🖇)さ(🐚)いな(🛐)く(🧣)人(🙍)に謙(🆖)へり(🎓)くだ(🍷)ることを知(📪)っていたなら大いにその名が顕(🐚)あらわれた(🆗)で(📗)あろ(⌚)うに富貴ふうきに育って生計の苦難を解せず気随気儘きずいきままに振舞ふるま(🗻)ったた(🕹)めに世間から敬遠され、その才の故にかえ(📋)って四方に敵を作り空むなしく埋うもれ果てたの(🏾)は自業自(🗾)得ではあるけれ(🌨)どもま(🐟)ことに不幸(🤱)と云わねばな(🏟)ら(🐓)ぬ。さ(✂)れば春琴(🤖)の門に入る者はかね(🎐)てより彼女の実力に服(✈)し(🐚)この人を(⏲)措おい(🏆)て師と頼む者はないと云う風に(🧜)思い詰め、修業の(🐷)ために(🚱)は甘あまん(👿)じて苛(🍁)辣(🏰)からつな鞭撻(👽)べんたつを受けよう怒(🤓)罵(🌛)どばも打擲ちょうち(🚘)ゃくも辞する所にあ(💅)らずという覚悟かくごの上(🎸)で来たの(👺)であったがそ(💥)れで(⚾)も長く堪た(💌)え忍しのん(🕡)だ者は少く大抵(♒)は(🙄)辛(🈺)抱しんぼう出(🍙)来ずにし(👢)まった(🕋)素人しろうとな(💜)どは(🦉)ひと(🔳)月(⏲)と続かなかった。按あんず(🈯)るに春(🐼)琴の(🕍)稽古振りが鞭撻(🚞)の域いきを通り越こして(💛)往(🕍)々意地の悪い折檻せ(🐀)っかん(💚)に(🔀)発展(🐈)し嗜(⤵)虐(🥅)し(👯)ぎ(👮)ゃく的色彩しきさい(🏎)をまで帯びるに至っ(🎸)たの(🌜)は幾(🍺)分(🐧)か名人意識も手伝(🚘)っていたの(🙊)であ(🐗)ろう(🌴)すなわちそれを世間(🔄)も許し門弟(🕞)も覚(🥌)悟していたの(😃)でそう(🤩)すればするほど名人にな(🧖)ったよ(⬇)うな(📣)気がし、だんだん図に乗っ(🏢)てつい(👳)に自(🔍)分を制しき(🕒)れなくなったの(🌅)である(🌭)
A雪(🏺)子［＃「(🍫)雪子」は底本には記(💸)載なし。『(㊙)谷崎潤(📹)一郎全集(😁) 第十九巻』(💩)（中(😣)央公論新社(🅾)2015年(🤠)6月10日初(🔫)版発行）と(㊗)『谷崎潤一(🤨)郎全集 (🔞)第十五卷』（中央(🤘)公(🕋)論社1968年1月25日発行）による］
A「は？」(🔤)とおつ(🐚)しやつて聞(😏)き耳を(㊙)立て、そ(🔸)れから、「いや、(🕝)この頃は、さつ(😕)ぱり何事(✡)も存じませ(🕚)ぬ(🔄)。」と低(⛔)いお声で言(🎬)つてお首(🕥)を(🈷)傾け、きよとんと(💣)し(🥝)ていらつ(🍥)しやるの(🚊)でした。けれども将軍(⚓)家は、例のあの、何(🍺)もかも御洞察なさつて居(🐺)られ(⤴)るやうな、また、なん(🦒)にもご(🌔)存じな(🛍)さらぬやう(🐲)な、ゆつ(🏷)たりした御態度で、す(🦌)こし(🦌)お笑(🌽)ひになつて、
A一人で下宿住居ず(🐯)まいをし(🐆)ていて(🐛)、百五(🌪)十円(👧)の月給(🐾)を貰っていたのですから、私の生活は可成り楽で(🌵)した。そ(🏙)れに私は(🛐)、総(💊)領息子ではあり(🥖)ました(⛹)けれ(💆)ども、郷里の方の親やきょ(🐄)うだいへ(🚨)仕送りを(🥌)する義務はあ(👦)りませんでし(🏒)た。と云(🐵)う(🛀)のは、(😮)実家は相(🔵)当に(🆗)大(⭐)きく農業を営ん(✨)でいて(📕)、もう父親は居ま(😝)せんでし(🤽)たが、年老いた母親と、(🧑)忠(🌊)実な(🗞)叔父(🔒)夫婦とが(🚷)、万事を切り盛(❤)りし(🌺)て(👇)いてく(🐾)れたので、私は全く自由な境涯にあっ(👹)たのです(✒)。が、さればと(❌)云って道楽をするのでもありませ(🛠)んでした。先まず模(🗡)範的な(✖)サラリー(🤽)・マン、―――質素で(🎄)、真面(🎢)目ま(👭)じ(😛)め(🕙)で、あ(🔳)んまり曲が(🕡)なさ(🛢)過ぎるほど凡庸で、何(🐡)の不平(👳)も不満(🤚)もなく(⛩)日々の仕事を勤(👍)めて(⏸)いる、(📗)―――当時の(🚈)私(🗜)は(🗻)大方(🗾)そんな風だったで(💬)しょう。「河合譲治君」と云えば、会社の(😓)中でも「君子くん(🦁)し」という評(🎧)判が(💸)あったくら(🚐)いですから。
A 私はこの「お伽草(😸)紙」(🍬)と(🐱)いふ本を、日(😗)本の(😩)国難打開(🛍)のた(💝)め(📓)に敢闘してゐる人々の寸暇(♟)に於け(🔣)る慰労のささやかな玩(⛷)具とし(😅)て恰好のもの(🙁)たらしむべく、このごろ常に微熱を発して(🌜)ゐる不完全(🧜)のからだながら、命ぜられては奉(👦)公の用事(✌)に出勤したり、また自分の家の罹災(🥀)の後始(😴)末(⬇)やら何やらしながら、(⏭)とにかく、そのひ(⚪)まに少し(🐈)づ(🙎)つ書きすすめて来たの(🛂)である。瘤(🍊)取り、浦島さん、カチカ(🕦)チ山、その次に、桃太郎と(♈)、(🚕)舌切雀を(🚡)書いて(🕊)、一応この「お伽草紙」を(♐)完結(🚌)させ(🦀)ようと私は思つて(🌵)ゐたの(🛩)で(🌯)あるが、桃太郎(👹)のお話は、(🐿)あれは(🤪)もう、ぎりぎりに単純化せられて(🏣)、日本男児の象徴のやうにな(🈺)つ(🦒)てゐて、物語とい(🤰)ふ(✍)より(❎)は詩や歌の趣(😄)きさ(🚏)へ呈(🐞)し(🐡)て(🧒)ゐ(🍾)る。も(👍)ちろ(⏩)ん私も当初(🕔)に(🔌)於(😦)いては、この桃太郎をも、私の物語に鋳(🎶)造し直すつもりでゐた。すなはち私(🥂)は(🎻)、(❗)あ(🏰)の(💙)鬼ヶ島(🏰)の鬼(👦)といふものに、(🍳)或る(🆔)種の憎むべき(🍼)性(🐁)格を附与(🌑)し(🌥)て(🥔)やらうと思つてゐた(🌤)。ど(💩)うして(💊)もあれは、征伐せずに(🍠)は置(🔽)けぬ醜怪極悪無類の人間として、描写す(✔)るつもり(🥃)であつ(🏒)た。それに依つて桃太郎の鬼征伐も(💯)大いに読者諸君の共鳴を呼(🌳)び起(😋)し(🌴)、(🗳)而し(👍)てそ(💦)の戦闘も読む(🔅)者の手(🦀)に汗を握ら(♉)せ(💮)るほど(⏯)の真(🏝)に(🚘)危機一髪のもの(😗)た(🕊)らしめ(🚼)ようとたくらんでゐた。（未だ書(♒)か(♒)ぬ自分の作品の計画(👲)を語る場合に(📿)於いては、作者(🌟)は(🏾)たいていこのや(📳)う(🌅)にあどけない法螺を吹くも(🦍)ので(🐒)あ(🍻)る。そんなに、(🏍)うまくは行きま(🗾)せぬて(🥠)。）まあさ、とにか(🔜)く(🐓)、ま(❌)あ、聞き給へ。どうせ、気焔だがね。とにかく(🍻)、ひやか(📞)さ(🙉)ずに聞(😄)いてく(💐)れ給へ(🍮)。ギ(🕦)リ(👱)シヤ神話に於いて、(📯)最も佞悪醜穢の魔物は、(👈)や(⏪)はりあ(😳)の万蛇頭のメデウ(📑)サであ(🕜)らう(❓)。眉(📡)間には狐疑(🎤)の(✡)深い皺がきざみ込まれ、小さ(🎉)い灰色(🔪)の眼には浅間(🥖)しい殺意が燃(👰)え、真(🏂)蒼な頬は威(🤵)嚇の怒り(🛁)に震へて、(🏑)黒ずんだ薄(😻)い唇は(🔢)嫌(🤶)悪(😘)と(🏤)侮(🐫)蔑にひ(👺)きつつたやうに(🎀)ゆ(🗝)が(🌃)んでゐる。さうし(🌺)て(🏡)長い頭髪の一本一(🛑)本がことごとく腹(🦒)の(🍭)赤い毒蛇であ(🥄)る。敵(🎊)に対(🎏)してこ(⏺)の無(🌹)数の毒蛇は、(🌐)素(🍙)早く一様に鎌首をもたげ、しゆつしゆつと(🤔)気味悪い(🍮)音を(🌰)立てて(📂)手(🚲)向ふ。このメデウサの姿をひと(🎼)め見た者は、(🙉)何と(🖍)も(🌜)知れずいやな気持になつて、さう(🛄)して、心臓が凍り、(🆒)からだ全(👦)体つめたい石になつた(🏞)とい(💗)ふ。恐怖といふよ(💮)り(🚭)は、不快感である。人の肉体よりも、人の心に害を加(🆖)へ(😁)る(🚠)。こ(😿)のや(🅾)うな魔物は、最も憎むべきも(🛹)の(Ⓜ)であ(😳)り、(📅)かつま(🎵)たすみ(🔩)やかに(🦂)退治しなければならぬものである(🤕)。それに較べる(🧢)と、(🗿)日(💗)本の(😊)化物は単純で、さうして愛嬌が(🔯)あ(🍹)る。古(📼)寺の大入道や一本(🆗)足(🐦)の(🖕)傘(🕌)の化物などは(🐈)、たいてい酒(🏽)飲みの豪(🕷)傑(📲)のため(🍎)に無邪気な(👸)舞ひをごらん(🕑)に入れて以て豪傑の(🤒)乙夜(🕌)丑(👩)満(🧒)の無聊を慰(🐜)め(🌳)てくれるだ(🎽)けのものである(🛡)。また、絵本の鬼ヶ(📊)島の鬼た(🍂)ち(🐏)も、図体ばかり(🧑)大き(⛩)くて、猿に鼻など引掻かれ(⛓)、あつ！ と(🐍)言つ(😒)てひ(🙄)つくりかへつて降参したりしてゐる。一向におそろしくも何とも(🐷)無い。善良な性格のもののやうにさへ思はれ(🎀)る。それでは折角の鬼(🏹)退治も、甚だ気抜けのした物(🔱)語になるだらう。こ(🌡)こは、ど(㊗)う(💆)し(👦)て(🖕)も(🕐)メデ(🛐)ウサ(👼)の首以上(✒)の凄い(🔻)、(🚊)不愉快きはまる魔物を登場さ(😠)せな(🎶)ければならぬところだ。それで(🙏)なけ(⏬)れば読者の手に汗を(👍)握らせるわけにはい(🔨)かぬ。また、(🦒)征服者(🚎)の桃(🔗)太郎が、あまりに(👱)強(🥪)くては、(🍙)読者はかへつて(🏸)鬼のはうを気の毒に思つ(🤚)たりな(🐷)どして、(💛)そ(☝)の物語に(🍲)危機一髪の醍醐味(💙)は(😣)湧(🌊)いて出ない。ジイグフリ(🔚)イドほどの不(🔣)死身ふじ(👆)みの(🕧)大勇者で(🎗)も、(😘)その肩先に(👽)一箇所の弱(⏳)点(🚕)を(🍜)持つてゐた(🍢)ではないか。弁(🔉)慶にも泣きどころがあつたといふし、とにか(💍)く、完璧の絶対の強者は、ど(⏹)うも物(🐨)語には向かない。それに私(🏺)は、自身が非力のせゐか、弱者の心(💢)理にはいささか通じてゐるつもりだが、どうも、強者の(💢)心(👲)理は、あまり(🧚)つま(🏓)びら(🛒)かに知つ(👗)てゐない。殊(🎒)にも、誰(🙏)にも(🆕)絶(🚒)対(😠)に負けぬ完璧の強者なんてのには、(🐂)いま迄いち(👜)ど(🏞)も逢つた(🛋)事が無いし、また(🤶)噂にさへ聞いた事が(😣)無(🌚)い。私は多少でも(🖼)自分で(🤬)実際に(🕖)経験(👯)した(🐵)事で無(📕)ければ、一行も一字も書(⚾)けない甚だ空想が(💂)貧弱の(🛋)物語(🎷)作(🛴)家で(🙀)ある。それで、この(😩)桃太郎(🔓)物語を書(♌)くに当つても、(💶)そ(✋)んな見た事も無い絶対(🛶)不(⛸)敗の豪(😕)傑を登場(📳)させるのは何としても不可能(🏡)なのであ(🐥)る。やはり、私(📰)の(🏎)桃太郎は、小さい時か(🤚)ら(🥓)泣虫(😕)で、から(🦋)だ(🏸)が弱(🌭)くて、はに(🚸)かみ屋で、さつ(🐖)ぱり駄目な(💩)男(🍈)だつたのだが、人(📵)の心情(💪)を破壊し、永遠の絶(🌝)望と戦慄と(🔋)怨嗟の地(🗓)獄にたたき込む悪辣無類にして醜(⛸)怪(🌗)の(🦉)妖鬼た(⬇)ちに接して、われ非力(🚂)なりと雖もいまは黙視(👂)し得ずと敢然立(👧)つて、黍団子を腰(🐢)に、かの妖鬼たちの巣窟に(👨)向つて発足する、とでもいふ(✔)やうな(🍨)事になりさうであ(🍵)る。またあの、犬、猿、(📋)雉(🥃)の(👋)三匹の家来も、決して模範的な助力者では(🥌)なく(🦉)、そ(🏩)れぞれに困つた癖(❕)があつて、たまには喧(🔌)嘩もはじめ(💢)る(⬇)で(📺)あらう(📀)し、ほと(👴)んどかの西遊記(🎏)の悟空、八戒、悟浄の如(🥚)きもののやうに書くかも(🏑)知れ(🚤)ない。し(🐓)かし、私は、カチ(🔆)カチ山(🧝)の次に、いよいよこの、「(🤑)私(👎)の桃(🔴)太郎」に(🥋)取りかからうとして、突然(㊗)、(😛)ひ(🕰)どく(❄)物憂い気持に(🔱)襲は(👄)れたの(🔏)であ(🚈)る。せめて、(⛓)桃太郎の(🤪)物(🏾)語一つだけは、このままの単純な形で(🧛)残して(🦂)置きたい。これは、もう物語ではない(🕴)。昔から日(🤯)本人全(🆗)部に歌ひ(🛺)継がれて来(🦎)た日本の詩である。物語の筋にど(✏)んな矛盾があつた(🦒)つ(🔏)て、かまは(🍻)ぬ。この詩の平明闊(♏)達の(🐦)気分(🎹)を、(🕐)いま(🔥)さら(🍥)、いぢくり廻すのは、日(😨)本に(🕓)対してす(😄)まぬ(🥔)。いやしくも桃太郎は、日本(🧐)一とい(🥗)ふ旗を持つてゐ(🎚)る男で(🚓)ある(🥘)。日(📰)本一は(🤜)おろ(🍚)か日本二も三も経験せぬ作者が、そん(🎑)な日本(💈)一(💤)の(💍)快男子を(🥁)描写できる筈(🤵)が無い。私は(😭)桃太郎(🌍)のあの「日本一」(🧓)の旗(♋)を思ひ(🐥)浮べ(🐞)る(🖋)に及んで(♑)、潔く(➖)「私(⏹)の桃太郎物語」の(🙅)計画を放棄し(🌳)たのである(😩)。
A「そんなことはありません。色(🙄)は真っ白で、肌理きめ(😠)は細かで、たゞ(💵)見たゞけでは綺(🎩)麗なもんです。そ(🌯)の餘り(⛺)綺麗(🏋)過(🚑)ぎる(🈴)のがイ(🍭)ケナイ(🕑)と云(😮)うんで(🤗)す。」
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