涼(♓)し(🌉)そうなもの(🚫)、方壺(🤜)山人ほうこさ(🔼)んじん(🤯)の(🗡)はすの葉のかさ。
「お前(qián )さん(🐑)もた(👕)っしゃでし(💥)た(👺)か。」
小(🚌)諸か(🖌)らは関(👜)せ(🌌)き(🎲)君という人(rén )が(👊)わざわざ東(dōng )京まで出(😢)て来てくれ(📀)まして、(🏤)木村(cūn )先(xiān )生(🏤)はじめ(👑)町の人たちのすす(🌳)め(🛡)を伝えて(⛪)くれました。関君(🔥)は明治学(💄)院(⚾)の出身で、わたしと(😸)は古(gǔ )いなじみ(♏)の間がらでした。当(🚗)時、京都のほ(🍐)うにも教(jiāo )師の口はあ(❄)りましたが、わたしはい(👁)な(😜)かに退いてもっと(📦)勉強した(🚞)いと(🏳)心(🔪)を決(👛)めましたから、(🈚)報(🔐)酬もす(🌰)くなく骨もお(📝)れ(🐨)る小諸(🏺)のほ(🧒)うの学校を選び(👑)ま(🌶)した。そんなわけで、翌(yì )年(nián )の(💓)四月に(🔱)は浅(㊙)間のふもとをさ(🌿)して、(📢)いなか教師と(🚁)して出かけました。
老人はわ(🍀)たしのような年のちがっ(💠)たも(⛵)のをもよ(🚭)ろこんで迎えて(⛺)くれ、(🌰)いろいろな話(🐿)をして(🎊)くれました。刀剣の(👲)こと(🤜)を書(🌔)いた本などをも(🌟)出(chū(🙅) )して見せてくれま(😺)した(📠)。そ(🦅)の(🦋)中には古刀(dāo )と新(🛣)刀の歴(lì )史が(🚉)図(🐳)(tú )で(🔔)わかるように説き明かし(🔴)てありまし(🔙)たが、(🍶)それぞれの流(🔟)儀(yí )の(🚘)ちが(🎛)いと(⏮)言いますか、図にあらわれた焼き刃の模(🎏)様がち(🔐)ょうど海(👀)の(📯)岸に(📍)寄(jì )せて(🔢)はかえる潮(🐨)の花の(🔵)紋(wé(🎆)n )のよう(🕘)に見えました。焼き(🔄)刃(rèn )の模様(📈)ほど刀(💪)鍛冶の気質を(🙆)よくあらわすも(💈)のもあり(👷)ません。あるも(🛏)のはすな(❌)おに、あ(😀)るも(📽)の(💇)はする(🌡)どく(🦑)、あるものは花やか(🎷)にというふ(🈸)う(🔝)に。
なんと(🥞)いう(📐)長い冬(dō(🚩)ng )が山の(🚚)上へ来(💤)ると皆さんもお(😌)考(🐽)えでしょう(🦌)。
棧橋かけ(🏥)は(😻)しと(♊)いうと(🛹)ころまで行きま(🚶)すと、わ(🌀)たしはおさるさんに会いました。そのおさるさんは休(💯)み茶屋(🏥)に飼(sì )わ(🔖)れ(🕠)ていたのです。
木曾川は(🔜)この町(dī(🌭)ng )の中央(👯)を流れ(📩)る川です。姉の家の門前(qián )から(🈵)がけ下の(😘)ほうに福(🆚)島の町(🕳)がよく(🔉)見えまし(👳)て、川(⛲)の(🆔)瀬の音までが手に取るように聞え(🕕)てい(🚟)ます。対岸に(🥧)並(🐂)ぶ家々、お寺(🎰)(sì(📿) )の屋(🏡)根、(♋)古い屋敷の跡なぞから、深い原(🕔)生林につつまれた山腹の地(📨)勢までが望まれ(🌽)ます。こんなに用(💷)心よくまとま(♈)った町の(👬)ながめのあると(🛄)ころも(🥍)めずらしい。それを見ても、古(⛷)(gǔ )いお(🐫)関(wān )所を中(zhōng )心(🚻)にして発達し(💝)てきた町だとい(🤭)うことがわかります(🧡)ね。
四 馬(🔑)市の立(lì )つ(🚕)町(dīng )
「それはう(🚀)らやましい。わたしは(🔌)十(shí(🔅) )の年に郷(😿)里く(😯)にを(🍺)出(🐶)たもので(♏)すから、久しぶりにここを通(🛣)ります。でも、山育ちは争われないものと(🚔)みえて(📘)、わたしの顔を見ると、(🌻)山ざる、(🗣)山ざるという人(🛴)が(🌿)よくありま(⛹)す。」
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