「(🐽)い(🐗)や(🗞)、そう(🚼)ではあるまい。世の常(👪)(cháng )の心で(❓)は、ああはつ(🅱)けるものではない。わ(🤱)しの耳には、そのま(🏖)ま仏界ぶつかいの妙(🛣)音みょうお(🤲)ん(🛏)と(🎈)も(🎽)きこえたのじゃ。鐘をつ(🕛)くなら、あのよ(📳)うにつきたいも(🗃)の(🛃)じゃのう。何も遠慮え(👕)んりょする(🏄)こ(🌃)と(🏽)はない。みんなの心(🍨)得にもなる(🐭)ことじゃ。かくさず、そなたの気持ちをき(🥜)かせてはく(🐈)れ(📧)まいか(👷)。」
大(💊)河(hé )はとぼけた(🍫)よう(😠)な顔をして(🤩)、笑った。
(🏁)朝倉(👕)先生(shē(❓)ng )は(🚔)、(🙌)そこで(🗻)また口(🚹)をつぐんだ。塾(🦇)生た(🎺)ちの中には(🌙)、(💯)話(🙀)(huà )がそれで(🔯)終わったのかと(🐆)思い、そっと眼(yǎn )をひ(🏔)ら(🏞)い(🚛)て、(🥝)先生の顔をのぞいて見たもの(♒)もあった。
(🈷)朝倉先生(shēng )は、(🎮)そこでまた(🅾)口(🔗)をつぐんだ。塾(shú(🏤) )生(shēng )たちの中には、話が(💙)そ(🧝)れで終(zhōng )わっ(🧦)たのかと思(🦌)い、そっ(🕧)と眼をひ(🕓)らいて、先(🙁)生(🌸)の顔をの(🦆)ぞ(🔺)い(🤜)て(👏)見たものもあっ(🙊)た(📣)。
(☔)と、次郎は笑(💈)い(🌉)なが(🕜)ら(🚧)、
「ええ、べつに出(👀)る用(⛴)もなかったので(⏹)……」
「ほ(🎓)う、お前か、今(jīn )朝(cháo )の鐘(♐)を(🧖)つい(👺)たのは。……で(🤼)、どのような(🚻)気持(⤵)ちでついたのじゃな。」
かれが、便所(suǒ )に(📵)通(tōng )ず(🔇)る廊(🕡)下の角を(🛄)まがると、一段(duàn )さがった入り口のた(🌞)た(🚶)きの上(🗻)に立って(📳)、(🆘)何(hé )かし(🏆)き(💴)り(😕)と声高こ(🐩)わ(🕙)だ(💾)かにがな(💧)りたてている一人の塾生がいた(🕥)。見(jià(🏖)n )ると(💓)、飯(🦔)島好造だった。
「君らのそうした非良心(🍠)的(🛍)(de )な態(🌼)度は、君ら自(🍕)身をますます非(🧝)良(🎹)心的にするばかりではない。そ(👸)れがある(🐿)限(🈂)度をこすと、(🐬)ついに(🦅)は、愛(ài )情と忍耐(🤴)にんたい(💵)とをもっ(🆒)て(🎿)、君らの良(liáng )心を力づけ(〰)よう(🈶)と努力し(🧥)ている人の心(👷)までをき(📇)ずつけ、(💹)その愛情と忍耐とを、憎にく(🌑)しみと怒(nù )いか(🆙)り(🚨)とに(💉)代えてしま(📷)う(🍍)ものだ。現(👆)に君らは(🙏)、今(🔶)朝の板(🛒)木の(🐋)音(⏲)の調子(🤹)(zǐ )が途中と(😗)ちゅ(🐆)うから変わったこと(🌝)で、(🎻)そ(🥟)れが(😱)わかっ(🕧)た(🐳)だろうと(⛔)思う。あの、おだやかで辛抱づよかっ(🏥)た(🧔)板木の音が、お(✨)しまいにな(🕵)って、急(🐣)に怒りだしたとしか思えないような(🎆)乱調子になっ(🍰)たが、あれは、(🐂)君(jun1 )らの(🤐)あまりに(👤)も非(👑)良心(🚚)(xīn )的な態(🙏)度(🍞)が、板木を(🔯)うつ人の心(🦒)をきずつけ(🙁)た証拠(jù )しょう(📩)こ(🧒)なのだ。……むろん、私(🌫)は、愛情も忍(📤)(rěn )耐心も失っ(👗)た、ああした乱暴な打ちかたを是認ぜに(🚯)ん(🦂)はし(🚅)て(🦒)いな(😑)い。また、(🔡)それ(⭕)をや(🐭)むを得ないことだとして弁護(👟)(hù )しようとも思(sī(👼) )っていない。怒りや短気(🌶)は、友愛(📅)塾の精神とは(✊)根本的に相(🚬)いれないものなのだ(🥀)から、ど(🎰)んな事(shì )情(qíng )のもと(👓)でも、ああ(🍙)し(✳)た(🎏)打(🤝)ちかたは、二度(🕋)とくりか(🔑)えさ(😳)れてはな(⏳)らないことなのだ。もし(🤑)今(🌴)朝(cháo )の板木当番(🤷)(fān )が、ついに(🔹)業ごうをにや(🌼)してあ(🍎)んな打(🔬)ちかた(🎙)を(📖)したとする(🚡)と、私はその人のために(⤴)、ま(🔏)こと(💰)に残(cán )念な(🏥)ことだと思っている。し(🚜)かし、いっそうわる(🐥)いのは(👣)、ああした打ちかたを余儀(yí )よぎなく(👜)させた君(jun1 )らの態度だ。君ら(🎯)さえもう少し良心(xīn )的(de )であってくれ(🛰)たら、板木を打(🆔)った(🎨)人も、ああしたあ(💻)やまち(🍗)を犯(fàn )おかさないですんだ(🍋)の(🚺)だ(😢)ろうと思(⏫)うと、それが私(👑)はく(💪)やしくてな(🤤)らない。…(🌛)…だが、そ(🔘)れ(😠)はま(💫)あいい、(🍲)それは百歩(🆗)(bù(🐁) )をゆずってあきらめるとしても、ここにどうしても私(🎳)(sī )にあきらめの(⚽)つ(♑)かないことが一つある。それは、愛(ài )情(🤬)で打(dǎ )たれた板木の(🔘)音(yīn )では(🦋)寝床を(🖋)はな(🔤)れようとしなかった君(😎)らが、怒りで打たれた板木の音では、わけなく(🐺)はね起き(👦)たとい(😾)うこと(🥒)だ。その点で(🥉)、君(jun1 )らは精(jīng )神的にはまだ奴(🚄)隷どれいの域を一(⛴)(yī )歩(🧞)(bù )も(⏳)脱だっしていないということを(🦃)証明(⚽)(míng )している。いや、それ(🥨)どころか、君ら(🔅)はよりい(😙)っそうみじめ(😈)な奴隷に(🐖)なることを希望しているとさえ私に(⛲)は思(sī )える。これはほんとうに(💑)なさけない(🕝)ことだ。私は、むろん(🤱)、(⛏)こ(😏)う言(🎛)ったからとい(🐔)って(🎩)、怒りに(🛂)対(🚮)しては怒りを(🍴)もっ(🎸)て(🍧)立ち(🏂)向かえ(🔇)、(🕴)と君(🚽)らにすすめてい(🌀)るので(🈷)は(🤵)ない。ただ私(sī(🛏) )は、愛情(qíng )に(🛀)対し(🤝)ては(♏)、つけあがり、怒(🛁)りに対しては、ただちに膝ひざ(🕍)を屈(qū )くっするよ(🛐)う(💶)な君らの奴(🌏)隷根性こ(🛄)んじょうが、な(🦌)さ(⚫)けなくて、(✋)じっ(🚱)としてはいられない(🛴)気持ちがするのだ―(⛴)―」
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