「先(🏅)生は(👸)、ぼくの(🏰)やりそこないを、どうして(🍶)あ(🌗)からさまに話し(🈚)てくだ(🍂)さらなかったん(🕒)ですか。」
(🐘)静(⛴)(jìng )坐は(🐎)十(shí )分足らずで終わった。
次(cì )郎(láng )は(🤣)、い(➡)つにな(🏨)くつかれていたが、床(chuáng )とこについて(🛥)からも、なか(👰)なか寝(🚉)ねつ(⬅)か(🧐)れなかった。
「(🎎)し(👧)かしも(👘)う眼はさましてい(⛱)ま(🎐)すよ。」(😔)
二人は声をたてて(💽)笑(xiào )った。次(💯)郎は、し(😆)かし、すぐ真(zhēn )顔(yá(🔏) )まがおに(🧛)なり、
そん(👈)なは(🐖)ずは(💞)ない!
奕堂(táng )和尚(🕊)は聞きお(💓)わっ(👐)て、(🔢)い(💶)かにもうれしそうにうなずい(🌫)た。そし(🚸)て(🚱)、まだどこかに漂(👭)ただよ(🤪)っていそう(🐣)な鐘(🙎)の音(yīn )を追い求(🏆)めるよう(👞)に、ふたたびしずかに(🅿)眼を(🥃)とじた。
かれには、まったく自(♋)信がなかっ(✍)た。白(🚀)鳥会時代の心(😙)の修練も、友愛塾の助(zhù )手としての現(xià(🧛)n )在の信(xì(😉)n )念(🤣)も、(🤬)こうした(🖋)場(🙁)合の態(🚖)度を(🎧)決(jué )定(💻)するには、(🐪)何(😐)のた(🕋)し(🏄)にもならな(👻)かった(💡)。かれ(🏟)がこれまで信奉しんぽうもし、(😖)実践じっせんにもつとめて来た、友(yǒu )愛(ài )・正義・(🔡)自主(zhǔ )・自律・創造(🔮)、といったような、社会生(shē(⏬)ng )活の基(⛹)本的(de )徳目(😣)とくもくは、今のかれには、全く力のな(🕧)い、(✍)空疎くうそな言葉の羅列られつでしかな(🧢)かった。そしてそこ(👅)に気(🚱)がつくと、かれはいよいようろたえ(🐗)た。
朝倉先(🙂)生(shēng )は、(💵)そ(🐟)こでまた(💩)口を(🐹)つぐ(🍜)んだ。塾生たちの中(⛸)には、(💒)話(🧣)が(🎒)それで終わっ(🏥)たのかと思い、(✒)そっと眼をひら(🤪)いて、先(👞)生の(🍬)顔をのぞい(📚)て見たものもあった(♓)。
「ぼく(❔)は、なが(💖)いこと(➗)友愛塾の仕事(shì )を手(shǒu )伝わ(💠)せ(🚴)て(🍂)い(🍰)ただいて(🏞)いなが(🆖)ら(🚊)、(🌉)その精神がまだち(🎢)っとも身に(📐)ついていなか(🥕)った(🥣)ために、けさのようなあや(🏠)まち(👖)を(🐢)犯(fàn )して(🔥)しまいました。ほん(🎡)とう(🎾)に(😸)恥(chǐ(💵) )は(🔪)ずかし(📺)いこと(🚓)だ(🥋)と(🌉)思って(😭)います。しかし(🏠)、そのあ(🚁)やまちによって、開塾(shú )そうそう、(🆑)大河(🍠)君の(🚇)よ(🍁)うな、友(yǒ(💕)u )愛塾精(📶)神(shén )に徹底(🕞)した、(👤)実(🥫)践家じっせんかの魂たま(🍄)しいに(🚪)ふれるこ(🕗)とがで(🎧)きたことを思(sī )います(🤭)と(🎢)、一方(😃)では、かえってありがたいよう(🌠)な(📐)気(qì )持(🍋)ちもして(➖)います。」
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