「でも、あの調子では、諸侯(🐵)を説いて(🤙)見(jiàn )たところで、相手にされないだろうと思います。惜しいもので(🤙)す。」
で彼(🌫)はついに(🍿)一策を案じ、(🤞)わざわざ孔子(🦔)の留守をねらって、(😫)豚の蒸肉(🔥)を贈るこ(🎠)と(🏅)に(🙋)したのであ(🏒)る。礼に、大夫(🥂)が士(shì )に物(wù )を(➿)贈った時、士が(🌈)不在で、直接(🏧)使者(🎾)と(📳)応接(jiē )が出(chū )来なかった場合(hé )には、士は翌(yì )日大夫(🏎)の家に赴いて、自(🎺)ら謝辞を述べ(🈹)なければならない(🔜)ことになっ(🍑)ている。陽貨(🔟)は(🚚)そこをねらったわけであった(⭐)。
彼が孔子を(✅)送り届けたあと、すぐその足(zú(🏮) )で孟(mèng )懿(🎶)(yì )子を訪ね(📬)た(🏧)の(🌐)はい(🧒)うまでもない。そして(🐘)、(🏌)もし孟(mèng )懿子が、自己(🥊)の権勢を誇(kuā )示す(🍆)るため(📂)でなく、真に(🚬)死者の霊に奉(fèng )仕したい(🗨)一(yī )心(👇)から(🔑)、祭典(👃)を行(háng )おうとしていた(🛩)の(🐯)だ(🚦)ったら、樊(🥍)遅(chí )のこの訪問(🚡)は、彼(bǐ )にとっ(✝)て、すば(🏸)らしい(🍮)意義(📑)をも(🏍)つことになったに(🔃)相(🦒)違(🏩)ない。しかし、そのことにつ(👶)いては、記(🤐)録はわ(🍀)れわれに(✳)何事(➰)も告(📛)げてはい(💶)ない(⚪)。
樊遅には、もううしろを振りかえる(🍦)勇気が(📇)なかっ(🚠)た(🥙)。彼は、正面を向(xiàng )いたきり、(🚀)石の(⛵)ように固(🌈)くなって、殆ど機械的に手(🚮)(shǒu )綱をさばいていた。
「案(🛹)(àn )外(🤜)(wài )馬(🥋)鹿げた(🍢)こ(📩)とでないかも知れない(💝)。はっ(👦)きり(🐼)云(🌏)って見たら(🌦)どうじゃ(🚞)な(🗓)。」
(🔖)孔子は(🐘)楽長を座に(🍣)つかせると(⚡)、少(👈)し居(🛁)ずま(🥅)いをくずし(📎)て云った。
「それ(💔)はそうと、(🌷)仲弓は(👑)このごろどう(🤒)しているかね(🤓)。あれも斑牛の子で、(🛀)神様(yàng )のお気(qì )に(🧚)召(zhào )さないという噂も、ちょい(📔)ちょい聞(🖍)くようじゃ(⛪)が。……」
彼は(😂)、しかし(😑)、もう狼狽う(🤗)ろたえても(👡)恐れてもいなかった。粛(sù )然(🆗)とし(🥦)た空気(🥨)の中(⚾)に、彼はかえって安堵(🌛)に似(sì )た感(👓)じを(🍰)味う(🛩)ことが出(🤓)(chū )来た。そして(🎻)、(🎂)もう一(😉)度、
((📎)小(🍲)人がつけ(🈚)上るのも、怨むのも、ま(🕸)た嫉(🍶)(jí )妬(🕶)(dù )心を起(😄)すのも、結局は自分だけがよく(💃)思わ(🤮)れ、自分だ(🥙)けが愛さ(🐧)れたいから(🎍)だ(🛑)。悪(è )の(🛐)根(gēn )元(🥣)は何(hé(🐄) )とい(🤔)っても自(🏰)分を(📘)愛し過ぎることにあ(🦀)る。こ(🧘)の(🗂)根本悪に眼を覚(🤟)まさ(🥔)せない限(🐢)(xiàn )り、彼等はど(🚰)うにもなる(💵)もので(🕵)は(🌊)な(🤦)い。)(🏂)
樊遅は思(📛)わず御者台(⬅)か(🐣)ら(👨)ふりかえ(➡)って(🏒)、ちらりと(🐸)孔(🌀)子の顔(📳)を見た(🔠)。孔子(🕚)(zǐ(🕳) )の顔には、別(🙂)に変ったところ(🗿)は見ら(🆘)れな(👨)かった(🆒)が、(🤭)その(🚾)声には(👯)、ますます力がこもって来た(😉)。
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