日本《テント 中出し》2行目ライン
テント 中出しあらすじ
陳亢は(🍐)字(zì )あざな(❗)を子禽(🎧)(qín )といった(🏸)。
「(💤)然し、お(👊)前(🔂)達のように、血統など問題(tí )にしな(😲)い人がある(🗄)と知(zhī )ったら、彼も喜(🚊)ぶ(📡)にちがいない。わしも嬉(xī )しい(🛋)。……７い(⬅)や君子と(⏩)い(🎪)うものは(🗽)、(🙃)人の美点(🎫)を(🚳)助(zhù )長し(🈸)て、決して人(🆘)(rén )の欠点に乗ず(🔃)るような事はしないもの(🤰)じゃ。然し世(shì )の中(🤖)には(👻)、兎角(🧒)その(🎹)あべこべを行こうと(📋)する小人が多(㊙)くて(🎥)のう。」
楽(lè )長は、雲(🏘)を(💱)隔(🎩)てて(⛏)日(🧠)(rì )を仰ぐ(🚇)ような感(🎥)じで(🙎)、(✳)孔子の音(yīn )楽論(🚂)(lùn )を聴(🚡)いていた。しかし、孔子(🎭)の最後(🆘)の言(🧜)(yán )葉が彼の耳(🖼)には(🐘)いった時、彼の(📧)胸は急にうずき出(🐭)した。そして孔子に(⛽)「(😩)邪心(xī(🐱)n )がある」と云(yún )われて(🐛)も(🧛)仕(shì )方がな(🎐)い、と思(🍧)った。
「えらく(🥅)考えこんで［＃「(⚪)考えこんで」は(🔜)底(🔋)本では「考(kǎo )えこん」］いるよ(🔙)うじ(🛎)ゃな。」
と誓ったものだ。彼は(🎲)その(😿)時の誓(shì )いを今(jīn )でも決(jué )して忘(🦖)(wàng )れてはいない。讃められれば讃められるほど、戒(jiè )慎するところ(⛳)がなければならない、(🔇)と、彼(bǐ )はいつも心を引きしめて(⌛)いるので(📟)ある。
で、彼は(👧)、あ(🐋)る日(♑)、それと(👝)なく子桑伯子に(⏰)ついての孔子(💿)の感(📈)想を求(😶)めて見(🙃)(jiàn )た。彼は(📳)、(🛄)も(🐭)し孔子(📄)に諷刺(📤)(cì(🍊) )の意(📩)志があれば、子桑伯(🔪)(bó )子のこと(🏣)から、(🐣)自(🙎)(zì )然(rán )、話は自分(fèn )の方に向いて来(lái )る、と思(🍹)ったのであ(🐷)る(👭)。と(🐉)ころ(🎾)が、孔(🕛)子の(👵)答(👓)えは極(jí )めてあっさ(✝)り(🐹)した(🍶)ものであった。
「(🏣)比類(lèi )のな(🦗)い(🛹)徳(🛁)(dé )を身(📧)に体(🆗)して(♎)いなが(🌄)ら、(🏐)国の乱(luàn )れる(😷)のを傍(✳)観しているのは、果して仁の道に叶いましょうか(🥙)。」
（孔(🚳)子(zǐ )の(🈹)眼(yǎn )が、(🏇)俺の音楽を(🈲)左(zuǒ(🍜) )右するなんて、そんな馬鹿げたこと(🍣)が(🚗)あるもの(👯)か。）
(🛴)樊(fán )遅(🚛)に(🦖)は、もう(🗼)う(🌕)し(🥖)ろ(♊)を振り(👜)か(🚧)える勇気がなかった。彼は、正面(⌛)(miàn )を向い(🗝)たきり、石の(🐀)ように固くなっ(💉)て、殆(dà(🤸)i )ど機械的に手綱をさ(🚇)ばいていた。
もう一つは(🔗)、子(💲)(zǐ )夏の問(🎙)いに対する答えだが、それは、
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