(楽長(zhǎng )は、(🐌)最高(🕥)の技術は(🚀)手や喉(🥝)か(🤭)ら生れるものでなくて、心か(🐣)ら(🐭)生(shēng )れるものだ、という(🐲)事(shì(💞) )だ(🛄)けは(😼)、どうやらわかった(🚓)らしい。彼(bǐ )の音(yīn )楽もこれから(⛵)そろそろ本(běn )物になる(🔒)だろう。だが彼は、私の音(🛡)楽論(🤖)がそのまま人生(shē(🚪)ng )論(lù(🤡)n )でもあ(💗)る、とい(🐋)うことには、まだ気がついて(🧡)いないらしい。究極(jí )の目(🍲)標を音(yī(👖)n )楽の技(jì )術に置いている彼と(🐷)して(💁)は(🕞)、或(huò )はや(🤓)むを(🐥)得(dé )ないことかも(🍑)知れない。しか(👠)し急ぐことはない。いずれ(⏳)は彼(🛒)も、人(rén )生のた(💜)めの音楽ということに目を覚ま(🛤)す時(shí )が来(lái )るであろう(🎂)。彼(🈶)は元来真(📝)面目な人(ré(🗓)n )間(⤵)な(🦍)のだから。)
(そ(🛫)うだ、あの眼だ!)
「先(💟)生、なるほど私は今日の失敗(bài )について(💶)、どうし(🆓)た機(〽)はずみか、一寸(cùn )先(xiā(⚽)n )生を怨みたい(🌴)ような(🏜)気に(🧚)もなり(🚢)ま(✉)した。まこ(🐃)とに恥(♑)かしい(💣)事だと思っていま(😪)す。しかし(🤕)、(🕰)奏楽の時に、私に邪(xié )心があったとは、どう(🐕)しても思えませ(🧘)ん(📻)。私(👂)は、今度こそ失敗がな(🎨)いよう(🙏)に(📿)と、そ(🕖)れこそ一(yī )生懸命でご(🔦)ざい(❔)ました。」
「(⚡)仲弓には人君(jun1 )の風(fēng )がある。南(👽)面(🐥)して天(tiān )下(📮)を治める(🚡)ことが出(😛)来よう。」
(✒)彼(bǐ )は(🧓)、消え去(🏄)った孔子(👚)の眼を(🐣)追い(🙏)求める(🐷)よう(🦇)に(👓)、何(hé )もな(🎩)い青空(🚴)(kōng )を、いつまでも見(jiàn )つ(🗳)めていた。
ところが孔子は、あとで(😹)他の門人たちに(✍)仲弓の言を伝(🆑)えて、(⛺)しきり(📯)に彼を(🏗)ほめた。そして再(⛓)びい(🍇)った。
「さあ、わ(🤐)しに(🛢)はそ(📶)うは(🛏)信じ(🐩)られ(🥚)ない(🌯)。」
3 子(⛑)曰(🏡)く、唯女子と(🐁)小人とは養い難(🍫)(nán )しと爲す。之を近づくれば(🧚)則(zé )ち(🈁)不孫なり。之を遠ざくれば(📖)則(zé(🥗) )ち怨(🥐)む(🈺)と(🍁)(陽貨篇)
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