日本《エロ 動画 ひょっとこ》2行目ライン
エロ 動画 ひょっとこあらすじ
別に(🗳)、半(🕔)蔵(😃)に(🔴)は、浪士(shì(🏛) )の一行に加わって(😙)来るも(🕔)の(🦗)で(🅾)、心にかかる一(😚)人の(🚼)旧友もあ(💈)った。平田(tián )同門(mén )の亀山嘉治かめやまよしはるが(🧒)八月十四日(🐨)那(🎭)珂(🔂)港(🕡)なかみなとで(👼)小荷駄(🛳)(duò(🔇) )掛(guà )こにだがかり(♋)となって(🎑)以来、十(🌁)(shí )一(📿)(yī )月(♓)の下旬(🏭)までず(😩)っと浪士(🗞)ら(🥌)の軍中にあったこと(🕕)を半(bàn )蔵が知っ(😙)たのは、(🚑)つい最(🏳)近のこと(🛀)で(🙏)ある。いよい(🏾)よ浪士ら(🙁)の行路(lù )が変更(🤪)(gèng )され、(💒)参(🤞)州街(jiē(🛅) )道(dào )から東(🌧)海道(dà(⭕)o )に(📤)向かうと見せて、その実は(🛂)清内(🏉)路より馬籠(🤬)、中(zhōng )津(😿)川に出る(🍱)と決し(🏣)た時(💪)、二十六日馬籠(ló(🚝)ng )泊(bó )まりの触れ書と共にあ(🕐)の旧友が陣中(zhōng )か(💪)らよ(💿)こし(🌲)た一通(tōng )の手紙でその事が判然はっ(🍇)き(⛄)りした(💀)。それには水戸派(🎖)尊(zūn )攘(rǎ(👩)ng )の(🚠)義(🎈)(yì(💹) )挙(💟)を聞いて、その軍に身(💵)を投じたのであるが、寸(🐉)功(gōng )なくして今(jīn )日にいたっ(🏦)たとあり、いったん武(wǔ )田(🗜)藤田らと(♎)約した上は死生を共にする覚悟であるということも(🧞)認(🎂)したため(😁)て(🗨)ある。今回下(🦋)伊那(🔗)の飯島とい(🤳)う(🦒)ところ(🎣)まで来(lái )て、はからず(🚞)同門(🍝)の(🏀)先(🦔)輩暮田(tián )正香(🏿)に面会す(🔰)る(🗣)ことができ(〰)たとある。馬(mǎ )籠(ló(🐃)ng )泊(bó )まりの節はよ(🎾)ろしく頼む、そ(💌)の節は何年ぶりかで旧むかしを語(🏗)りたいともある。
「お父とっ(😿)さん、そのことな(🚔)ら、落合の(🔸)宿でも(🕐)分(🚩)(fèn )けて引(yǐn )き受けると言(⭕)って(📇)います(👺)。」(🕓)と半蔵が言う。
両(📁)(liǎng )国をさして帰って行く平助を送(⛄)(sòng )りな(🛵)がら、半(🌳)(bàn )蔵は一緒に相生(shēng )町あ(❣)いおいちょうの家を出た。不自由(yóu )な旅の身で(🍜)、半蔵には郷(xiāng )里の方(🏉)から届(🧐)(jiè )く手紙のこ(🐀)とが気にかかっていた。十(shí )一屋ま(🚧)で平助と一緒(xù )に(🕦)歩いて、そのことを隠居(🍢)によ(🚉)く(🐟)頼(🔂)み(🥈)た(⛅)いつ(🕷)もりで出た。
と(🐥)平助が言っているところ(🥋)へ、一人の方の女の子(🆒)(zǐ )が(🏔)近(👧)づいて来て、(🚓)半(bàn )蔵にお辞儀(🎗)(yí )を(🍩)して(🔏)通(tō(🚿)ng )り過(🔘)ぎ(➖)た(🕠)。後ろ姿もか(🐗)わい(😻)らしい。男(nán )の(🤒)子のように(💃)結った髪(fā )のか(🐈)た(🙊)ち(🥠)から、さっぱり(😂)とした(✴)浴衣(yī )ゆか(🗾)たに(💢)幅(🎾)の狭い(🙉)更紗(🈵)さらさの(💎)帯をしめ、後ろにたれ(♿)下(🙏)がった浅(🌜)黄あさぎの付け紐(🕹)ひもを見(jiàn )せたと(😃)ころま(🐽)で、ちょっ(🧒)と(⬇)女(♈)の子とは見(🛫)えない(🎷)。小娘ではあ(✳)りながら男の子の服装だ(👃)。その異様な風俗がか(🔄)えってなまめ(🧀)かし(😃)くもある。
にわかに宿(xiǔ(📍) )内の光景も変(🥤)わ(➕)りつつあ(🤰)った。千(🆕)(qiā(📞)n )余人から(💤)の浪士の同(tó(🌯)ng )勢(📪)が梨(🗳)子野峠(😫)なしのとう(➰)げを登っ(🐻)て来ることが知(zhī )れると、在(zà(⏳)i )方ざ(👅)い(🤽)かたへ逃げ去(🎴)るもの(👊)がある。諸道具を土蔵(👂)に入れるものがある。大(🐆)切な(🌼)帳面や腰(yāo )の物を(🔪)長(zhǎ(🈹)ng )持(chí )に(🏔)入れ、青(🌼)野という(🐍)方まで運ぶも(🚀)の(📟)があ(🍁)る。
この一(🚱)団(📿)(tuán )はあ(👥)る一(yī )派(🤷)(pài )を(🏬)代表(biǎo )する(🌊)というよりも、有為な人(⛰)物を集めた点で、(🎱)ほとんど水(🥏)(shuǐ )戸志士の最(🏷)後のも(🎻)のであった(💳)。その人(🔵)数は(🏦)、すくなくも九百人の(💁)余であった。水(shuǐ )戸領内(nèi )の(⛓)郷(xiā(🔊)ng )校に学んだ(🦏)子(zǐ )弟が、(📽)なんと言ってもその中堅(jiān )を成す人たちであったのだ。名(🏦)(míng )高(gāo )い水(✏)(shuǐ )戸の御隠居（烈(liè )公れっこう(👲)）(🈺)が在(🔴)世の日、領(lǐng )内(nè(👋)i )の各(gè )地に郷校を設けて武(🐇)(wǔ )士(😊)(shì )庶民(😰)の(🍲)子弟に文(😶)武を習わせ(🥈)た(🚮)学館の組(⏸)織はやや鹿児(ér )島かごし(🖋)まの(🎎)私(sī )学校に似ている。水戸(👫)(hù )浪士の運(🚨)(yùn )命をたど(💎)るには(🚽)、一(🕺)応彼(⌛)らの気(qì )質を知らねばならない。
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗争を(🥁)続け(👧)た(⭕)藩もない。それは実に藩(🦕)論(🐵)分裂の(🈁)形で(♏)あらわれ(🈷)て来(lái )た。もとより、一般の人(rén )心は動(💶)揺(🛋)(yá(🛫)o )し、新(xīn )しい(🤸)世(🛅)紀もようやくめ(🏮)ぐって来て、だれも(🍓)が(🔪)右すべ(🥑)きか左すべ(🐝)きかと狼(🎏)狽ろ(⏫)うばいする時に(🐣)当たっては、(🥀)二百何(🦉)十年(💙)来(lá(🗣)i )の旧を守って(🏻)来た(🎅)諸藩(👆)(fā(💽)n )の(🔡)うちで藩論(🛀)の分裂(🥋)しな(🗓)いところ(🐭)とてもなかった。水戸(🈂)はこ(🍺)とにそれが(🔎)激し(📡)かったのだ。『大日(🎡)本史(🌄)』(🍡)の大(dà )業を成就して、大(🤟)義(🔅)名(míng )分を明ら(🙇)かにし、(🎈)学(xué )問を曲(qǔ )げて(🔤)まで(🐀)世に阿お(🎥)も(📿)ね(⏬)る(🚛)ものもあ(💆)る徳川時(🧘)代にあってとにもかく(🗳)にも歴史の精神を樹立し(🥪)たのは(🏉)水戸(hù )で(🌉)あった。彰考館しょうこうかんの修史(🌎)、弘(hóng )道(🚑)館(🐦)こう(🚣)ど(🎽)うかんの学問は、諸(zhū )藩(💛)の学(🏃)(xué(🧦) )風を指導(🔃)(dǎo )す(👙)る役目を(💼)勤(🐨)め(👙)た。当時における青(qīng )年で多(🐃)少(shǎo )なり(🕦)とも(🍫)水戸の影響を(🥞)受けないものは(🐘)な(🚪)かった(🆘)くらいである。いかんせん、(🔓)水(👋)(shuǐ(🗼) )戸はこの熱意をもって(🍮)尊王佐幕の一大(📰)矛(📖)盾(dù(🤪)n )につ(🛄)き当(dāng )たっ(⛵)た。あの波(🧔)瀾はらんの多い御(🌤)隠(yǐn )居(jū(✒) )の生涯しょうが(⬇)いがそれ(😥)だ。遠く西山公せいざ(🕦)んこう以来(lái )の遺(yí )志(🎚)を受けつぎ王室(😾)(shì )尊崇の念(💆)の篤あつかった御(yù )隠居は、(🖇)紀(jì )州や(🚻)尾(📙)州(🥎)の藩主と並んで幕府を輔(fǔ )佐(📣)する上にも人一倍責任(🔹)を感(gǎ(🌆)n )ず(🕒)る位置に立(lì(📮) )たせられ(♓)た。この水(shuǐ )戸の苦悶く(🕜)も(🏤)んは一方に(🕟)誠(🎥)党(🔒)と称する勤王派の人たちを生み、一(👵)方に奸党(🦀)か(🎺)んと(🚕)うと(🍰)呼ばるる佐(🤧)幕派(🚛)の人た(🏣)ちを生んだ。一(💓)(yī )つの藩(🤩)は裂けてたたかった。当(dāng )時諸(zhū(🖱) )藩に党派争(🏪)いはあっても、水戸のように惨(cǎn )酷ざんこくをきわめた(🛺)ところは(🚭)ない。誠(🍅)党(🎭)(dǎng )が(📮)奸(jiān )党を(📘)見るの(🐮)は極悪ごくあ(🧑)くの人(rén )間と心(🥏)の(💕)底(🕜)(dǐ )か(♒)ら信じたの(🔛)であ(💊)って、奸党(🧠)が誠党を見(jiàn )る(🔄)のもまた(🍆)お家(jiā )の大(dà )事も思(sī )わず御(yù )本家大(dà(🛠) )事(😎)ということも知(zhī(🎫) )ら(🏞)ない不忠の臣と思い(👬)込んだのであっ(🕛)た(🕋)。水(💨)戸(🎖)の党(🕒)派(pài )争いはほ(💳)とんど宗教戦争(🏟)に似てい(🚄)て(🌳)、(🔊)成(chéng )敗利害の外にあるものだと言(🧙)っ(🐬)た人(🐜)も(🏨)ある。いわゆる誠(😪)党は天(tiān )狗連てんぐれんとも(🗨)呼(hū )び、いわ(🐴)ゆる奸(🐞)党(😗)は諸(zhū(🚿) )生党とも言っ(〽)た。当時の(🔖)水(🤟)(shuǐ )戸藩にある(⏹)才能の(🏌)士(🍹)で、誠(ché(🐘)ng )でない(🈂)もの(🍖)は奸、奸で(🐆)ないもの(💹)は誠、両(🖲)(liǎng )派全(✳)く分かれて(🕘)相鬩あいせめぎ(🛺)、その中間に(🦗)あるものをば柳と呼んだ。市川(📲)三(🚹)左(💥)(zuǒ )衛門(😡)(mén )をはじめ諸(♑)(zhū )生党の領袖(😍)りょうしゅうが(🛶)国(🎬)政(zhèng )を(💼)左(🛳)右する時(✊)を迎えて見ると、天(tiā(🛫)n )狗(gǒu )連の一派は(⭕)筑(🦖)(zhù )波山(📟)(shān )の方に(⏫)立(❕)てこもり、田丸稲(👟)右(🕸)衛門(⛸)たまる(🚑)いなえもんを主将に推し、亡なき御(yù )隠(❣)(yǐn )居(✝)の(🦆)御霊代みたましろ(🔴)を奉じて、尊攘の志を(🍞)致いたそうとしていた。かね(🙌)て幕府は水戸の尊攘派を毛(máo )ぎら(🌨)い(☝)し、誠党領(lǐng )袖(🏝)の一人(ré(📚)n )なる(🐣)武田(⛷)耕雲斎(zhā(👁)i )たけだこうう(😒)んさいと筑波に兵を挙あ(🔍)げ(🙇)た志(zhì )士(🌲)(shì )ら(🔋)との通(tōng )謀(móu )を疑っていた(🏹)際であるから、早速さっ(🏺)そく耕(🕳)雲(yún )斎に隠(yǐn )居慎い(💥)んきょ(📋)つつし(🍅)みを(💒)命じ(👪)、諸(zhū(🏗) )生党の三(🍂)左衛門らを助(zhù )けて筑(🍛)波(🌴)(bō )の暴徒(🦑)を討うたし(💑)めるために関東(dōng )十一藩(📸)の諸大名に命(mìng )令を下(xià )した。三左衛門は兵を率(🕑)いて江(🚉)(jiāng )戸を出(chū )発し(☝)、水(📟)(shuǐ )戸城(😚)に帰って(🔩)簾中れ(🥃)ん(✔)ちゅう母公貞芳(fāng )院ていほ(🍠)ういんなら(🍒)びに公子(💞)ら(🎏)を奉じ(🔪)、その根拠を(🎧)堅(👑)め(🎱)た(🦃)。これを聞いた耕雲斎(🏀)らは水戸家の存(cún )亡が今日(rì )に(💣)あるとして、幽屏(🔜)(pí(😠)ng )ゆうへいの身ではある(🐻)が禁を破って水(shuǐ )戸を出発した。そして江(jiāng )戸にある藩主(zhǔ )を(🗞)諫いさめて奸徒(🍳)か(🕷)んとの排斥(✊)を(🤞)謀はかろう(🏏)と(🚙)した。かく(🚣)一藩(fā(🎙)n )が党派(🔶)を分かち、争闘を事とし、しばらくも鎮静(🧐)する時(➗)のなかったため(🤕)、松平大(✍)炊頭(tó(🌼)u )おおいのかみ（宍(ròu )戸侯(hóu )しし(🚔)どこう(🎖)）は藩主(👐)(zhǔ )の目(🏨)代もくだ(⛽)い(🚇)として、八(🦃)月十(🅱)日(rì(🍴) )に水(🧞)戸(hù )の吉田に(🚶)着い(🚞)た。ところが、水戸に(🌩)ある三(sān )左(🛠)衛門(👣)はこの鎮撫(🔰)ちんぶの使(🎲)者(zhě )に(👾)随(suí )行(🚶)して来たものの多く(🐆)が自己(😾)の(⛵)反(fǎn )対(duì )党であるのを見、(🌚)そ(🉑)の(🤖)中には京都より来た公子(zǐ(🧘) )余(🍗)四麿(👁)(mǒ )よ(🌒)しまろの従(cóng )者や尊(zū(🎈)n )攘派(📆)(pài )の志士な(🗝)ぞ(🅿)のあ(🌕)るの(🐿)を見(🥑)、大(dà )炊頭(🔝)(tóu )が真(🐫)意(✌)を疑(yí )って、その入城(🍿)を拒(🤬)んだ。朋党(💷)ほうとう(🧠)の乱(🛷)は(🚫)その結果であった(💿)。
(⛪) (🐱)第(dì )十(shí )一(🚫)(yī )章(🐹)
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