「仲弓(👴)も(🚜)このごろは仁(🥐)者の列に(📷)はいったか(🛳)知(zhī )らないが(🐙)、残念なことに(🦒)は弁(🎯)舌の才がない。」
(や(❗)っぱ(🌬)り(⛹)、あの眼だ。)
ただそれっき(🆖)りだった。いつも病気ばかり(🤢)してい(🍎)る孟(🍛)武(🌦)伯(bó )に対(duì )する答えとして(🧖)、それはあたり(🌝)まえの事にすぎなか(👞)った。
「(⛵)なるほど――」(🌫)
((➗)もし、孟(🚁)孫氏に、はなはだしい僭上沙汰で(🕎)もあれば、それ(⛹)は(🏙)孟孫氏一(🗄)家の問題だ(➿)けでなく、魯の国の問(🧝)題であり、ひいては天下の(🏖)道(🔦)義を紊る(🌸)こと(😥)にも(🚵)なる。それに、(🚒)万一、自分(😟)に一応(yīng )の(😲)相談を(🛐)した、とでも云(⬅)い(👗)ふらされると(🍛)、こ(🍾)れか(🆑)ら自(🐑)分がやって行こうとする政治(zhì )の(📧)精(jīng )神(shén )を(📎)、(🏝)傷(🕔)け(🆘)ることに(🛃)もなる。出来(🎹)れば、(🎁)自分(fèn )の(🕳)いった意味(🚙)を、はっき(📊)りさし(💉)て置くに(🉑)越(📃)し(🐤)た(⏯)ことは(😂)ない。しかし、祭典(🎆)の計(⛹)画について(🌶)、直(zhí )接(🤥)の相談も(🐣)うけない(😀)で、こちらから(🍀)それを云い出(chū )すの(👶)も非礼だ。何(hé )と(🥑)か方法はないものだろうか。)
孝を問(⏺)う(💹)
「お前もそ(🎩)のことを(🤮)聞いている(🍍)のか(🧙)。」(🌨)
「何、弁舌?――弁など、どうでもい(🕘)いで(😤)はないか。」
「血統など、ど(🍫)うで(🥋)もいいではございませんか。」(🤷)
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