母親はまだ(😗)、とぎれ、(⏯)とぎれに(❇)くど/\云つた。
「なア(💪)源ん、校長(🔦)先(xiān )生あ(🥝)れきつと、――あれだ。飛ん(🍉)でも(🚊)ない事(shì )云ふもん(🔍)だ。本(bě(🎸)n )氣(qì )に聞(wén )くなよ。う(👞)ん(🆑)。」床をしき(👟)なが(🛸)ら、母(mǔ )がさ(👋)う云つた(📒)。
(🐀)それで、―(🤐)―そ(🛐)れで百姓達が(🔕)、やうやく、殺(shā )氣立(lì )つてき(🥒)た(😽)「やう(🕞)に見えた(🔢)」(😿)。自(🤞)然(😛)、そ(👞)し(🤔)て幹部(🗽)から、その氣(🦋)勢が、だん/\一(yī(📡) )人々々(🕚)と、傳つて行(háng )つた(🏹)。誰も何んとも云はな(🏳)くても、石山の家(🏘)に、成行き(👑)を知るために、百(bǎi )姓がわざ(⤴)/\出掛け(🆕)てく(🔱)るものも(👺)出(chū )來てきた。無口な百姓(xì(🔏)ng )も、口少なではある(🈲)が、苛立(lì )つた(🛤)調子で、(🔼)ムツツリ(🎼)/\も(🙁)のを云つて行(háng )つ(🗒)た。
母(mǔ )親は源吉(🐒)の顏をだま(😶)つてみて、(🔙)それから(⬆)「うん(🔖)?」と云(📝)つ(🌆)た。
(🐃)地(dì )主の(👈)家へ(🍖)行(🕘)つた方(fāng )は、家(🕌)の中から野(🔰)良(🍤)犬(quǎn )でも(🍣)「たゝき(🙂)出される」やうに、(👝)上(shà(🏌)ng )り端(duān )に腰もか(⏩)けさせ(🔷)ずに、(🚕)そのま(🏯)ゝ「たゝき(🗽)出」され(🚠)て、(❔)戻(tì(🚐) )つ(🍄)てき(🤶)た。
「どうだ?」
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