差配(🌚)は、石山(shān )がド(💵)モリながら、眞赤になつて、同(😞)(tóng )じこと(😪)を(🐕)、何度も云(🔫)ふ(🌹)のを飯を(🤮)食(⏯)ひながらきいてゐた。そ(👱)れから、眼鏡を(📩)袂か(🚙)ら出(chū )して、袖(🧟)で玉(yù )を一々(🈴)丁寧(níng )に(⚾)ふきなが(🚢)ら、「何しに(🖋)來やがつた(⏮)。警(🛁)察(💷)さ突き(🔀)出された(💟)くてか※(感(gǎn )嘆(🛅)符疑(🗿)(yí )問符、1-8-78)」と(😇)云(yún )つた。
どの百(bǎi )姓(🏪)(xìng )も、どの百(bǎi )姓も、入(🚼)つ(🏠)て(🤮)くるとき(👎)はメリケン粉(fě(🏋)n )の中から出て來た人(🐳)のや(⛅)うに(♎)身體(🐱)中眞白だ(🏓)つた。そして(👊)かじか(📐)んだ(💔)兩手を口にあ(📔)てゝハア、ハ(🕓)ア(🦕)と(🛢)息(📵)をか(⏮)けた。ひげも眉も(👻)、まつ毛さへも、(🏷)一本々々白く凍り(🐜)ついてバリ/\(🚥)してゐた。外套のない百姓(xìng )は、着物(wù )を絲で刺したドサを頭(tóu )から(💐)か(🍨)ぶつ(⏫)てやつてきた(🌫)。何十(👖)年(🔳)か前に、兵(bīng )隊(👕)に行つた(🕦)とき着(zhe )た、カキ色(🤩)(sè )の(🍰)すゝけ(💝)た外套(tà(🍋)o )をきたのや、ボロ/\の二重※(🧢)(「廴+(⛪)囘(🕜)」、第4水準2-12-11)はしを(⌚)きたの(👾)や、筒(🎸)砲袖(😯)の外套をきた(🈸)のや、色々(🌍)だ(🌻)つた。教室に入ると、ストーヴがたい(🧛)て(🍌)あるので、それでも暖かかつた。眉やヒ(🧞)ゲか(🐩)ら、凍(💔)つ(🔉)たのがとけて、(♐)水(shuǐ )玉を作(🏨)つて頬を流(liú(🐹) )れ落(luò )ちた。
(⚾)こ(⛱)ゝに(🎒)働いてゐる(🕎)人(🚦)達(🚋)は、百姓(xì(🔓)ng )のやうに、貧(pín )乏は(🎙)してゐ(❌)て(🈯)も、何(💋)處かがつし(🥛)りしたと(🍁)ころ(🍎)がなくて(🕜)、青白(🧣)くて(😥)、病身(shēn )らしくて、いつで(🏮)もセキ(😐)をしてゐる。俺は(🍐)、(📼)そ(🔒)のことを考へて、暗(àn )い氣持にな(👫)つて(👘)ゐ(🈺)る(🍍)。石狩(🉑)川の大平原にゐた方(🆔)(fāng )が、と(🌵)、きまり(🚢)き(⛅)つた愚痴が、(📃)此頃(qǐ(🙎)ng )出か(😘)ゝつてゐる。本當(dāng )のと(🏮)こ(🍏)ろ、(🍞)其(qí )處の(🏰)生活も(🛠)亦い(🌛)ゝものではないが(🖥)。
源吉(💬)が(🛤)入(rù )つてくる(🐮)と、母親は、
防雪林(🔁)を出ると、鐵道(😗)線路の踏(📭)切(💞)があつ(😌)た(🛢)。
君(jun1 )の妹(mèi )も、札幌(huǎ(➕)ng )に出(chū )て(🦉)きたことを愚痴(🈵)つてゐる、俺は君(🏉)の妹(🍴)を女給にだ(🧓)け(😬)はしたく(🐸)ないと思つて、今、何(hé )處(🐬)かへ奉公させてやり(🌒)たいと思つてゐる。
源吉(jí )は村に歸(guī )つてか(🏧)ら(🔤)二日寢た。
「皆(💊)をけ(🍚)しかけたつて白(💡)(bái )状(👝)(zhuàng )するん(💕)だ!」(👶)
「ウン(🐙)/\(🏆)」といふのがあ(🤡)つた。「下(📍)(xià )りろ(🔊)」「さうだ/(🚎)\」……
源吉(jí(🦍) )は、(🌮)どつこいしよ、と(📻)云つた風(fēng )に腰をあげて、表(☕)へ出て行つ(🙄)た。
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