「(🧤)典籍(🔴)の研究は、私も人なみに(🌍)出来(😇)る(🔩)と思(sī(✒) )う。しかし、君(jun1 )子(👠)の行を実践することは、(✋)まだなかなかだ。」
ゆすらうめの(💲)木
無(📒)(wú )きを(😮)恥じらい
七(一九(jiǔ )一(yī ))
○ 孔子と顔淵とのそれぞれの(🕍)面目(🐌)(mù(🔂) )、並に(🤜)両(🥏)者の結びつき(🎳)がこの一(yī )章(zhāng )に躍如と(⛲)して(🧒)いる。さすがに顔淵の言葉で(🌥)あり、彼(😺)ならでは出来な(🏔)い表(biǎo )現であ(🗿)る。
「何(🔶)という(🕛)荘(zhuāng )厳さだ(🚧)ろう(😓)、舜(👢)しゅん帝(🖲)と禹(yǔ )う王が天下(xià )を治められたすがたは。しかも両者共(🚇)に(⏸)政治には何のかかわ(🥨)りもないかのようにし(🎈)てい(📜)ら(👊)れた(🌵)のだ。」
子(🖕)路(⚾)(lù )がこ(📋)た(㊙)えた。――(🎉)
○ 本(bě(🌭)n )章は孔子がすぐ(📯)れた(💃)君主(🎦)の出な(😕)いの(📂)を嘆いた言葉で、それを直接(🎳)い(🍍)う(💮)のを(🥎)はば(✊)かり、伝説の瑞祥を以てこれに代えたので(🤜)ある。
「苗に(🎖)はな(🦇)つて(🏼)も(📥)、(💙)花が咲(xiào )かな(🏓)いものが(🃏)ある。花は咲(⏰)いて(🍽)も実を結ば(🗻)ない(🎀)も(🐚)の(🛌)がある(🌫)。」
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