あるお(🛠)友だ(🤽)ちは年若ながら判断(💁)(duàn )というもの(🧑)の力(lì )に富み、(🛡)あるお友だちは(🌛)思(sī(😧) )いやりに深く、また、あ(💆)るお友だちは心の(Ⓜ)持(🤫)ち方もよか(🤯)っ(📙)たもの(🥏)で(➡)す(🌐)から、なにほどわたしは自(zì )分のまわりにある人たちから教(🔖)えられたか知れません。
八(🏙) 小(🔜)湊へ
海の口村(cūn )は、も(🕞)と(👝)川岸に(🉐)ありましたのが、(🚘)川水の(🦍)あふれ(👋)たた(✉)めに(🏻)、村の(🤬)人(🌟)たちは(🗿)高原のすそへよ(🏮)って移り住ん(♎)だ(👍)とのこと(♓)。風(🐔)や(🕉)雪(📌)を防ぐた(🎲)めに(🐰)石を(🎴)のせた(🎎)板(👢)屋(👐)根(gē(😠)n )を見ると、(🔋)深山(👸)み(💰)やまず(😏)まい(♌)も思いや(😀)られ(💶)ます。そのへん(🚳)に住(zhù )んでいる人たちの仕事には、飼(📮)馬(🤸)(mǎ )かいば、耕作、杣(shān )そま、炭焼きなどありますが、わけ(🔁)ても飼馬(🏮)(mǎ )かいばには熱心(🕛)(xīn )で、女です(♟)ら馬の性質をよく暗記しているほど(🐰)です。そん(🎬)な土地がらですか(💓)ら、娘ざかりのものが馬に乗って、暗い(🏣)夜(🦓)道を通る(🔤)な(🥎)ぞは平気でしょ(🍵)う(🕧)。その人たちが男を(💋)助(zhù )けて外(🥃)でか(🏘)い(🧗)がいしく(🔗)働(🛍)く時の(🎟)風俗(🦉)は、(🐫)もも(🐓)ひき、(😯)きゃはんで、めく(👝)ら(🗺)じまの手甲(jiǎ )てっ(🔙)こうをはめています。かぶりものは(🎏)編みが(❔)さで(🌤)す(💳)。まあ、かわずふぜいがそんなこと(🧖)を言っ(🌌)て(🐳)はなんですが(🎞)、(🐱)これも(👢)見学(🎆)のため(🉐)と思っ(📲)て見てきたところでは、娘も(📳)美しい(😵)と言(🉑)いたいけれど、(🔥)さて強いと言っ(🤽)たほうが至(🈹)当(dāng )で、すこやかな(⏸)生き生きとした(🍰)おもざしのものが多いようです(Ⓜ)。
木(🍖)曾福島は御(🕓)岳(💣)おんたけへの(🍼)登山口につ(🍞)づいた町で(😟)す。昔(🤦)は名高い(➿)お(📓)関(wān )所のあ(🐎)ったところです。そのお関所(🏤)の跡に近(jìn )く(🕹)、町は(🍳)ず(🕢)れの丘(qiū )の(😲)地勢につ(🏄)いて(🎧)折(shé )れ(🛃)曲(📥)がった石(✋)(shí(👍) )段を登り、古風な門(🕑)(mén )をは(🦂)いりますと、玄(xuán )関(wā(⛺)n )のところに(🔃)置(🆖)いてあ(⏹)る(😎)衝立(lì )つい(🗂)たてが(🖌)目につきます(🙈)。衝(🗻)立つい(🈶)たては(⏹)皆(🥚)さん(🎢)も(🍿)ご(🧓)ぞ(📗)んじのように(🌅)、ふすま障子に似(🌈)(sì )て台がありま(⏱)すが、(🏓)その家(🌰)のは薬(yào )の看(🤲)板(💫)を(🔑)造り直したも(🚜)ので、(💉)奇(😊)応(🕓)丸(wán )きおうがん、高(🌖)瀬謹製(🦓)の文(🔶)(wén )字が(👵)読まれ(🐶)ます。そこが姉の家でした。姉(📪)夫(🎿)婦も元気(qì )な(🤯)時(🚪)で天井の高(gāo )い、(🏰)広い(🤥)炉ばたで(🙇)わたしたちを(🍻)迎(yíng )えてくれました。
わた(👄)しは姉の家(jiā(⏱) )の入口ばかり(✳)皆(jiē )さんにお話しし(🍎)て(🤶)、まだ奥のほう(🏫)を(🥏)お目(🤓)にかけなかった。この高瀬の家(jiā )では(🏗)、先祖(🕦)(zǔ )の中に橘翁(wēng )き(🐁)つおうさまという人があり(🎧)まして、毎(měi )年の忌(jì )日にはか(🤷)ならずその人の画像の掛物を取り出(👺)し、そ(🐀)れ(🔙)を奥の床の間の壁に掛(🔕)(guà )け、その人の好(🏻)物であったというくりめしを(🚔)供(gòng )えるとか(🐔)。この橘(🚂)翁さまが高瀬の家に伝わった薬を造(⛷)りは(😓)じめた人(👪)で(😨)す。
第五(wǔ(🌐) )章 宮(gōng )城野(😽)みや(🤣)ぎの
皆(🔹)さ(💔)んもごぞん(👭)じのよ(🐹)う(💩)に、この日(🌃)本(🐐)(běn )のお(🐉)国が明治の御(🎓)(yù )代(dài )みよとなる前は、徳川(📙)の世(🍄)(shì(🗳) )の末で(🏑)あ(🌽)り(🐿)ました。もう徳川の世の中もこれまでと思うものは、たい(〰)が(🎂)いの(🛎)人が戸ま(🏁)どいし(🌓)て(🖲)、(🈴)仕事もろくに(🕤)手につかなかっ(😛)た(🦕)中(👗)で、よくあと(🚓)し(🌘)まつ(🕙)を(🚬)怠(dài )ら(💝)なかった三人の(🎙)人がありま(🎠)す。皆さんは、岩瀬肥後(hòu )いわ(🏔)せひご、小(xiǎo )栗上野(yě(🦏) )介(jiè )おぐ(😸)りこうずけのすけ(🀄)の名を覚えてお(⏲)いてい(🚚)ただきたい(😍)。ここにお話しし(🥟)よ(🐒)うと(🔭)する栗(📞)本(běn )くり(🔥)もと先(xiān )生も(😁)、そういう(🛤)三人(🍺)の中の一(yī )人(rén )です。
高い峠にか(🤙)かる(⬇)まで、わたしは何ほ(🌾)どの(🏁)道(dào )を歩いたとも(🥗)、今は(🤤)は(👠)っきり覚えてい(🖊)ません。そのく(🙂)せ、途中で自分の目に映ったものや、道(dào )を聞き(👒)聞き歩(bù )いて行ったそ(🚼)のこころ(🐧)も(🎬)ちなぞを(🛡)、あ(🌥)と(🤢)さ(🗯)きのつ(🍧)ながりもなく、今だ(🐬)に覚(jiào )えていることもあり(🏪)ます。中に(🕓)は、きのうのことの(🤾)ように、実に(🚦)あざやかに目(🐱)に(👚)浮(🌁)かんでくるも(✍)のもあり(🤹)ます。
その年(nián )の(💹)秋、東京にはごく激しいコレラがはやりまして、たくさんな(🥖)人が(🍇)そのためにたお(🍫)れたと聞きます(🎶)。母(mǔ )もそのひとりで(🥥)あった(🚄)のです。留守(🐓)宅には母よりもっとからだの弱いもの(📁)もいまし(🍎)たが、一(🐲)番きれい好きで、(🐴)働くことも(👾)好き(🚃)で、(🍢)ふだんか(📊)ら食べ(🚔)物にも(🤞)気をつけるほ(🏒)うの(🕚)母(✂)が、そんな病気(qì )にかかりまし(💮)た(💌)。行(háng )っ(⚽)て見ま(👿)すと(💜)、おまわりさんは(♿)門(🚊)(mén )口に立っています(🔑)。そ(🎊)こいらは消毒(🥨)のお(🔊)薬でぷんぷん(📧)におってい(🚜)ます。母は本所(👆)ほんじ(🥡)ょの病院(yuà(🌬)n )のほ(🙁)うへ送られて、そこ(✍)で(🚈)な(🔅)くな(🎢)ったあとでした。
そんなこと(🦌)を半分ひとり(🚧)ごとのようにしながら、白鞘(qiào )しらさや(📯)をぬ(💂)いて見せ(😳)ました。においと言っていい(📝)か(🙃)、ひびきと言っていいか、わたしには(🏓)その刀を形(xíng )容(🛠)(ró(🤪)ng )す(🌅)る(🤹)こ(🈳)ともできま(💉)せ(🌫)んが、見て(👗)いるうち(🥗)に(👽)こちらの(💶)心(xīn )が澄んでく(😤)るような作で、ことに力(📧)をこめ(⤴)て鍛(duàn )えてあるそ(😧)の刀の重(📼)さにはお(🎆)ど(👟)ろかさ(🗒)れました。来助老人はそ(😇)の年になっても、物を学ぶ心の衰え(🛏)な(🕸)い人と(🎙)みえ、刀鍛(🌼)冶(yě )と(🔠)は言(yán )いながら『輿地志(zhì )略よちし(💞)りゃく(🔍)』のような地(dì(㊗) )理(📖)(lǐ(📖) )書をそばに(🈸)置いて、世(👷)界のことを知(🔐)ろうと(✏)して(🥦)いるところもありました。老年(nián )に(👅)なってもこ(🌽)んな(🚝)人もあるか(💖)と、(🚞)そうわたしは思いま(🏠)した。
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