漫画《とらぶる エロ》2行目ライン
とらぶる エロあらすじ
先(👘)(xiān )師のこの言葉に関連したことで、門人の牢ろうも、こ(🍰)んな(🐽)ことをい(🐸)った。―(🎷)―
○ 孔子が(🏭)諸国遍歴を(😘)終つて魯に帰(💅)つたのは(😊)。哀公(🤮)の十一年で、六十(shí )八歳の時であつたが、その後は、直(zhí )接(jiē )政治の局に(💃)あたること(🚵)を断念し、専(zhuā(🚭)n )心門(mén )人の教育(yù )と、詩(🔧)書禮(🐉)楽の整(zhě(🚥)ng )理とに従事したのである。
○ 孝(xiào )経(🦍)によると、(🥝)曾(céng )子は孔(🚜)子(🕹)に「(🕗)身体(tǐ )髪(fā )膚(fū )これを父母に受く、敢て毀(🍊)傷せ(👩)ざるは孝の始なり」という教えを(🤕)う(🎊)けている。曾子(💯)は、それで(💒)、手や足(zú(🐷) )に傷のないのを喜んだこ(📷)とは(🛡)い(🏢)うまで(🧡)もないが、し(😌)かし、単(🧗)(dā(🧗)n )に身(🚺)体のこと(🥦)だ(📻)けを(🥢)問題(tí )にしていたのでないことも無(🏾)(wú )論であ(🙌)る。
「私(🔒)はまだ色事を好む(🥉)ほ(🕵)ど徳を好む(🚖)者(😥)を見(jià(🍊)n )たことが(🤙)ない。」(👿)
○ 摯(zhì )＝＝魯の(🔥)楽官ですぐれた音楽家であつた。
「麻の冠(🥊)かんむ(🏋)り(🍠)を(🎲)かぶる(🥋)の(⬜)が古礼だ(🔺)が(🌒)、今では(💋)絹糸(jiǎo )の冠(🚯)をかぶる風習になった。これは(🍏)節約のた(🚘)めだ。私はみんなのやり方(🎓)に従(🎚)(có(🐈)ng )おう。臣(🎨)下は(🌓)堂下(📅)で君主(🧐)を(🍸)拝(🏤)するのが古礼(🐦)だが、今で(⛄)は堂(🥠)上(shàng )で拝(🕡)する風(🔻)習になった。こ(👩)れ(🎊)は臣下(🚔)(xià )の増長だ。私は、みんなのやり方(😔)と(👙)はちがう(🎃)が(☔)、や(🏮)はり堂下(xià )で拝(bài )するこ(🈳)とにしよう。」
○ (⛔)本章は「由らしむべし、知らしむべからず」という言(yán )葉で広く流布さ(🍲)れ、秘密専(zhuān )制政治(👮)の代表的表現であるかの如く解(🍃)(jiě )釈さ(♋)れているが(🗃)、これ(🔒)は(🔪)原文の「可(kě )」「不可(kě )」を「可能」「不可(😴)能(néng )」の意味にとらないで(♌)、(🏣)「命令(💱)」「禁(jì(🧒)n )止(🚌)」の意味(wè(🏺)i )にとつたための(🔵)誤りだと私(sī(⏪) )は思う。第(📞)一(yī(🤸) )、孔子(zǐ )ほど教(🐼)えて倦ま(🚷)な(🎻)かつた人が、民衆の知的理解(🍴)を自ら進んで禁止しようと(✋)する道理(🏮)は(🈴)な(🧖)い。むしろ(🗑)、知(zhī(💋) )的(de )理解(jiě )を求めて容易に(😶)得(dé(🛍) )ら(🏒)れない現実を知り(🔞)、それ(🤪)を歎きつ(🤓)つ(🏬)、その体験に(🤰)基いて、い(🕓)よいよ徳(🍨)治(🐆)主(zhǔ )義(yì(👶) )の信念(🐇)を(⏸)固(gù )めた言葉として受取るべ(🔯)きである。
○ 本章(zhāng )は孔(🗳)(kǒng )子がすぐれた君(🎮)主の出ないのを嘆(🔈)いた言(👵)葉で、そ(📙)れを(🐅)直(🧤)接いう(🈹)のをはばかり、伝説の瑞祥を(💹)以てこれ(😫)に代え(🐛)たのである(😿)。
○(🗃) 以上(shàng )の三(🚏)章(🐱)(zhāng )、偶然(💀)か、(📪)論(❕)(lùn )語の編纂者に意(💐)(yì )あつてか(♑)、孔子の門(🕘)(mén )人(🕑)(ré(😲)n )中(😣)最(zuì )も目立(lì )つている(🤨)顔(🤮)渕と子路と子貢の(🤠)三(sān )人をつぎ(🌤)つぎにとらえ来(🔏)つて、(🔯)そ(🍰)の面目を(🌧)躍如(rú )たらしめている。この三章を(🌍)読(🦉)むだけでも、(🌰)す(🆔)でに孔門(😳)の状況が生(💻)き生き(🐥)とうかがわれ(🍤)るではないか(🙅)。
先師は釣(🍱)りはされ(♿)たが(⏮)、(😉)綱は(🈴)えなわはつかわれなか(💎)った(🎼)。また矢(shǐ )ぐ(🗽)るみで鳥をと(🌛)られるこ(⏸)とはあ(🎨)ったが、ねぐらの鳥(niǎo )を射(⛽)たれ(🔅)る(👁)ことは(🥑)なか(💑)っ(🚼)た。
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