「どう思う、(📟)お前(qián )は?」
「口の達(dá(🐶) )者なも(💥)のは、とか(🥗)くつまら(🌞)んことをいい出すも(🏈)のじ(🚢)ゃ(📠)。出(🛴)ま(🕘)かせ(🐫)にいろ(👕)んな(👂)ことを云っているうちに(💃)は、結構世(🔑)の中(🌕)の憎(zē(📍)ng )まれ者に(🦀)はなるだろう。仲弓が仁(🏫)者であるかどうかは(🍕)私は(🏛)知らない。し(⚓)かし(🎢)彼は口だ(⛪)けは慎ん(🎫)でい(🍃)る(🌊)ように見(🎼)受(💑)ける。いや、口が達(dá )者(zhě )でなくて彼も仕(🧥)合(hé )せじゃ。誠実(📐)(shí )な人間には、口(kǒu )など(📌)どう(🌓)でも(📁)いいことじゃでのう。」
門人(🍠)た(👺)ちが、(🌕)孔(🧣)子のこ(🚒)うした教(😊)訓(👠)(xù(🕛)n )に(🚶)よって、まじめに自(🖖)己を反省(shěng )する機縁を掴み得(🍞)たかは、(⤴)まだ疑問であった。しかし、それ(👭)以来、仲弓(🕊)の身(shēn )分(🤘)や、(📟)彼の父の素行(háng )が、彼(bǐ(🚀) )等の話題にのぼらなくなっ(🔉)た(🎧)こ(🌰)とだけは(🌡)た(🍠)し(🙆)か(💹)である。尤(yóu )も、この事は(🛄)、仲(zhòng )弓自身にとっては、ど(🐭)うでもいい(🏔)事(💮)であった。彼(😄)(bǐ )はただ自らを戒慎(shèn )することによって、孔(kǒng )子(🍪)の知遇に(🤝)応(🎁)こたえれ(🖇)ばよか(🛌)った(👙)の(🕘)だから。
(🦒)孔子は(💷)、しかし、それ(🚑)には答えな(😵)い(⛅)で(📛)、また歩き出し(🏥)た。そし(🈴)て独言の(🕔)ように云った。
「なに? 陽(yáng )貨(🛀)か(🏉)らの贈(zèng )物じ(⭕)ゃと?」
「そうか(🌪)。お前達(dá )もそう(🥦)信(🍶)ずるのか。それ(⛓)で私も安(📶)心じゃ。」(🚸)
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