二(一(yī )八(🚱)六)
(📔)先(📈)師(🐸)のご病気(😳)(qì )が重かった。子(zǐ )路が病(🏩)(bì(🚄)ng )気平癒のお(🍼)祷りをし(♑)たいとお(🚜)願(⛩)いした。すると先(🥒)(xiān )師(shī )がい(💽)われ(🍊)た。――(⚽)
「有能に(👤)して無(🔫)(wú )能な人(rén )に教えを乞い、多知にして少(shǎo )知の人にも(🐋)のをたずね、有っ(🗑)ても無き(⏱)が如く(❣)内に省(🔠)み(📽)、充(chōng )実し(🎳)ていて(🔅)も空(🛡)虚なるが如(rú )く(🚮)人(rén )にへり下り、無法(🏟)をいい(💍)かけ(🛣)ら(🎍)れて(🛏)も(📳)相(😼)手になって曲(qǔ )直を争わない(📨)。そういうこと(🗼)の出来た(🛡)人がかっ(🖼)て私の友(🔌)人(🔂)(rén )にあったの(🕣)だが(🎙)。」
「そういうことを(👟)し(♋)て(🕣)もいいものか(⏮)ね。」
「有能に(😅)して(🔝)無能(néng )な人(ré(😲)n )に教(🙃)(jiāo )え(🌀)を乞い、多知にして少知の人にものをたずね、有って(🖱)も無(wú )き(🦑)が如(rú )く(🤴)内に省み、充実(🤕)して(🥚)いて(🌓)も(💸)空(kōng )虚(🚯)なるが如(rú )く人(💈)にへり下り、無法(fǎ )をいい(💶)かけられても相手になって(🔀)曲(💍)直を争(⛏)わな(♎)い(🧟)。そういうこと(💾)の出来(lái )た人(rén )がかって私の(🎚)友(yǒ(🤽)u )人(🐲)に(🔑)あったのだが。」(♎)
「泰(tài )伯たいは(🐲)くこ(🦗)そは至徳(🍽)(dé )の(🚅)人という(🐱)べ(🙄)きであろう。固辞(🧟)して位をつが(😺)ず、三(🐜)たび天下(xià )を譲ったが、人民にはそ(🦇)うした事実をさえ知ら(🤲)せな(🏞)かった。」
○ 綱=(⏩)=これを「網」の(🐦)誤りと見て(👂)「一網(🍰)打尽(🐀)」(🏅)の意味(📰)に解する説もあ(🤠)る。し(🏈)かし、当(dāng )時(shí )の魚獲法に、(🕣)大綱にた(🌝)くさん(🔂)の小綱をつけ、その先に(❕)釣針をつけて、(🏩)それを水(⛺)に流す方法(🐃)があり、それを(🎿)綱と(🐲)いつたと(🐉)いうの(🎲)が正し(🌳)いよう(😵)である(🅱)。しかし、い(🔧)ずれにしても、本章の結(jié )局の意味に(✒)変り(🕦)はない。
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