二六((🤗)二三(🌕)一(🔏)(yī(🚩) ))
三(一八七)
「やぶれ(🔰)た綿(mián )入(rù(💫) )を着(zhe )て、上等の(🎷)毛(📩)皮(pí )を着ている者と並んでい(🤨)ても(🔛)、平(🥘)気(📬)でいられる(😑)の(⛽)は由ゆうだろうか(🍷)。詩経に、
○ (🔛)射・御==禮・(🕜)楽・射・御・書・(🤸)数(🐑)(shù )の六芸(yú(🕔)n )の(🌩)うち(👥)射(⏸)(弓(🔣)の(🌪)技術)と御(車(🎶)馬を御(🐟)(yù )する技術(🀄))とは比較(🏩)的容易で下(xià )等な技(jì(🤰) )術と(👕)され(🥘)ており(🚃)、(🚇)とりわ(🥃)け(🤪)御(🗾)(yù )がそ(⛺)うである。孔子(👽)は戯(hū )れに本章(📊)(zhāng )のよう(🤕)なことをいいながら、暗に自分の本(🥌)領は一(yī )芸一(🍞)能に(🔇)秀(xiù )でる(📸)こ(🍓)とにあ(🌳)るのではない、村人たちの自(🆙)分に対する批評(🐌)は的をはずれている、という意(🤼)味を門(📪)人たちに(🤨)告げ(💚)、その(⚾)戒めと(🤰)したものであ(🚗)ろう。
おの(☕)のくこころ。
「(🚹)君(🔵)子は(🙃)気持がいつも(🚽)平和でのびのびと(👹)して(⚡)いる。小(xiǎo )人はい(💷)つもびくび(🐴)くして(🛐)何かにお(🔢)び(📎)えている。」(⛄)
「(✔)私は、君子とい(🚡)うものは仲間ぼめはしないも(📂)のだ(🌹)と聞(wén )いていますが、やはり君(jun1 )子にもそれ(🛠)がありましょうか。と申(shēn )し(🛂)ますの(〽)は、昭(zhāo )公は呉(wú )ご(😲)から(💎)妃きさ(🚑)きを(🐹)迎えられ、その(🌥)方がご自(📭)分(fèn )と同性(🏻)なために、ごまかし(📗)て呉孟(🏾)(mèng )子ごもうしと呼んでおられるのです。もしそれでも昭公(gōng )が礼を知(zhī )った方(fā(🐠)ng )だといえますなら、世の中(❔)に誰(💵)(shuí )か礼を知らない(🥢)ものがありましょう(🥥)。」
○ (⏺)孟敬(jìng )子(⌚)=(🉐)=魯の(♈)大夫、仲孫氏(shì(💲) )、名(🍍)は捷。武伯(🧦)の(👶)子。「子(🔶)(zǐ )」(🙄)は敬語(💬)。
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