その時(🥣)、こんな話も出ました(🤦)。刀というもの(✍)は五(🐟)百(bǎi )年(🕠)も六百(bǎi )年(⚫)もの(🚸)間に名高い刀鍛冶が出(☔)(chū )て(🍮)鍛え方(🌊)(fāng )をきわめつ(♉)くしてあ(🐳)りますから、いくら後のちの代よのものが工夫をこらし(❇)た(🕛)つもりでも(🛰)、どこ(🛂)か(💔)で昔の人にぶつかります。ま(💉)った(🕡)く(🛌)昔の(🌭)人の考えておか(💅)ない新しい意(🖌)匠で、こ(👌)れ(🐈)が自(zì )分(😩)の(🏍)ものだ(👨)と言(yán )えるような(🛑)刀が、なかな(🔼)か(🍲)打てるものではあ(🛅)りません、とさ(🥋)。
(🔯)わ(🚙)たし(🚷)も(♟)これまでいろいろ(🤕)な(😁)人(🐘)(rén )に会いまし(🛫)た(👵)が(💯)、この(💊)古(🚊)(gǔ )着屋(wū(😞) )さん(😔)ほどいろいろ(🥖)なことをやった人を見(🐑)た(🚲)こともありません。絵(guì(🉑) )の具屋の手代、紅べに製造業(yè(🍬) )、紙すきなどから、朝鮮(📰)貿易(🐀)と出(chū )かけ、(🔝)帰って来て(🤬)大阪(bǎ(📤)n )で(🎦)紀(📓)州炭(🔉)ずみを売(💅)り、(😹)東(dōng )京へ引っ越して来てま(🐠)ずガ(🔎)ラ(🦌)ス屋(🤛)に雇(gù )われ、その次がくつ屋と(🌮)なってこう(🧒)もり屋を兼ねたと言いま(🎮)す(😂)。
姉(zǐ(🐆) )の家の(🕯)店座(zuò )敷(🏁)か(🙃)ら(🥁)奥(à(🎱)o )の(🧗)ほうへ通う(🆑)中(🚡)央(🏓)の広い(🔋)へやは薬方(🌚)く(💌)すりかたの仕事場にあ(🈂)ててあって、(😌)静かな日の光(🛋)(guāng )が障子(zǐ )に(🚲)さしてきているところで(⬆)す。そこには薬種(🥫)(zhǒng )やく(⛓)しゅを刻むもの、袋を造るもの、丸薬(yào )の数を量(liàng )り(🦃)入れるもの、それぞれの(🤓)受け持ちがあり、中には薬の紙を折(shé )る(🍆)こと(🕦)を(🐑)内職に(🛑)して古(gǔ )い士族(zú )屋敷の(🐘)町(🧐)のほうか(🌫)らかよってく(💽)る(🍼)老人も(😂)あり(📹)まして、み(📜)ん(🥁)な秋の(👩)行商(shāng )のしたくにいそがしがっていました。
そう言って(🍟)呼んで(📸)くる声(🎁)を聞く(🦔)ようになり(🚅)ますと(🐜)、さすがに(🔏)山家(jiā )やまが(🔒)もいい陽気に向かいま(🙍)す。越後路え(🥙)ち(♌)ごじから(🔩)の女のわかめ売り(🚚)の声です。紺がすりの(🗨)着物(🍤)に(🍫)、手甲て(📢)っ(👼)こうをはめ、荷物(🕦)(wù )をしょった(🚨)行商(🧤)姿の風俗(🎦)(sú )の女がいく組も(🚪)来て(🗽)、遠く越後のほうでとれた海草を信濃しなの(🔬)の(🕕)山の上(shàng )まで売りに来ます。五か月(⬛)も(😿)の長い冬(dōng )を通(tō(💜)ng )り越したあと、ふ(🏒)るい野(🎸)菜(😅)(cài )はす(🕴)でに尽き(🌾)、新しい野(🆎)菜に(👵)はまだ早い(📓)という四(🚞)月(🌯)のころには(😴)、わたしたちはこの(👫)わ(📨)かめ売り(📤)の(🀄)来るのを待ち暮(💫)ら(😴)しているような(✍)も(🐳)のです。さんしょの芽(🔚)(yá )の青くもえ出(⤵)す(🐰)時分(🏆)になっ(🎚)て、にお(⚪)いの(⏱)いい田楽(🥥)(lè(🕹) )でんがくなぞ(🏧)をか(🤵)いで(🈁)みる心持は、山の上(🚠)の冬ご(🧖)もりをしたも(🌊)のでなければ(🥑)わ(🔩)かりません。
皆(🚞)さ(🐥)んにも前にお話しした(🏊)よう(🔊)に(🎐)、(🌽)母がなくな(🥤)りま(🕙)した時、わたしは(🕜)郷里の神坂村みさかむらのほうで、久(🈹)しぶりの姉と落ち合い(🍪)、その葬(👂)式(🏞)(shì )を済(❔)(jǐ )まし、父(fù )の(🚽)墓(mù )を(🚈)もとも(🕧)どもとむらいま(🥋)して、そ(🌐)の帰(guī )りには木(🧠)曾(céng )福島まで姉といっしょ(🥨)で(🌇)し(📦)た。神(🍲)坂(bǎ(⛪)n )村(cū(⤵)n )から木(mù )曾(🔩)福島の町まで十二里です。木曾路(🌟)きそじの(🔔)深(✳)(shēn )いところです(🥪)。その時(shí(📜) )は、ほか(🔮)に連(💍)れもありま(🦄)し(🦎)たが、なにしろ(⬜)山坂(bǎn )は多し、木(👲)曾(cé(🎼)ng )川(chuān )きそ(🐲)がわづたいの道を女の足ではそうは(😮)か(💆)どらないもの(🔕)ですから、途中二(èr )晩も(🍗)泊まりました。しかし、この道(👉)は楽(🏕)し(🎈)く、それまで遠(㊙)(yuǎ(😆)n )いと(🚶)ころに(🚺)いた姉がにわ(😺)かに近く思(🤦)われてきました(🥞)。そう申(shēn )してはな(🎚)んですが、わたしたちの(😍)母の(♐)死(sǐ )が(👠)、こんな姉(❄)弟きょうだいのものを近く(🐝)思わせるよう(🏆)にしたのです(🐷)。
その時、老人は日ごろ(📃)書(🎳)(shū )きためた自(🙊)作(zuò(🕶) )の(🍼)和歌や発句ほっく(🐬)を持っ(🏭)てきてわたしに見(🧟)せてくれました(🏕)。じょうずと(🍞)は言えな(🍆)いまでも、正直に思(sī )いをのべたもの(🏮)でした。おそ(🆘)ら(🍉)く、百(🎋)姓(xìng )を相手(✏)としての長(🚤)(zhǎng )い鳥居(jū )川村のいなか暮らしが、そんな和歌とも(👗)なり、発句ともなったので(💜)しょう。わたしはまたこ(😎)の来助老(🙎)人(ré(💰)n )が筆持つ腕に(😞)重(🍚)い石をし(🛰)ばりつけ(😏)るほどにして書道(🐲)のほうに(🈁)も工夫を積(🐺)ん(🐥)だ人(rén )と(🦀)聞いてい(🍋)ました(🌚)か(💟)ら、何(🚧)か記(🚅)念(niàn )に書いてほしいと(🥊)頼(🚅)み(🥪)ました(🔰)。老(🧑)人(🔝)が言(🎞)(yán )う(🥛)には、自分は(💉)無学(xué )なも(🛥)の(🐓)である(🚰)から、書(shū )いてあげ(👳)るような文(🕠)(wén )句(⛓)も胸に浮かば(💼)ない(🍅)が、(👄)こと(🦏)ば(🏆)さえ(💺)選んでくれるなら、よ(🔩)ろこ(🎷)んで(🦇)引(yǐn )き受けるとのこと(💽)で(🐜)した(✝)。そこでわたしは日ごろ(🏥)暗誦あんしょうするく(👪)らいに好き(🍩)な古(🍃)いシナ(🙏)人の詩のことばを選んでお(🕣)くりましたが(😔)、やがてそ(📱)れができ(💏)たといって(🌼)届けてくれた(🔞)のを(➗)見(jià(😕)n )ると、じつにみ(🔞)ごとな筆で(🥦)、こ(🌻)れにもわたしはお(🐋)どろかされました(🥋)。
三(🧚)(sān ) 母を(✝)葬りに
六 (👡)古い茶わん
とわたしが尋ねますと、おさ(🔉)るさんは(📠)小首を(💫)かしげま(🕺)して、
そんなら、(⛵)自(🌕)分(💙)の見(💔)てきた地方の(🚡)ことを一つ(🐃)聞いてもらおうと、川上へ行って(☝)きたかわ(🃏)ずが言い(😙)出しました(🤟)。信(xìn )濃しな(😐)のの一(🐗)部だけ見て、これが(😭)山(shān )国(guó(🍓) )全体(😀)(tǐ )の姿だと思われても(🎛)こまる。それには、どうしても千曲(🤟)川(chuān )の上(👖)流について、南佐(💊)久みな(🚁)み(💍)さくの地(🧔)方へ(😓)は(🧤)い(🤹)ってみないと(😄)わから(🤾)ないとい(🛸)うのが、このかわずでした。
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