真(🐇)木和泉の(💋)死を聞いたこと(♓)は、(📭)半蔵にもい(🐑)ろいろなこ(👳)とを考えさせた。景(jǐng )蔵の手紙にも(❤)あ(🆗)るよう(🌋)に、対外関係のことにかけては硬(yì(🌕)ng )派(💃)中の硬派と(🌂)も言うべき真木和(🕷)(hé(🎻) )泉(quá(💐)n )らのような人たちも、(🏢)もはやこの世(shì )にいなかった。生前(qián )幕府(🚳)の軟(🕤)(ruǎ(😐)n )弱(🌗)な態度を(💈)攻撃するこ(🤒)とに力をそそ(👪)ぎ、(🐘)横浜鎖(suǒ )港さこう(🤮)の談(tán )判(pàn )にも(👔)海(hǎi )外使節の(💨)派遣にもなんら誠意(yì )の見(🚢)(jiàn )るべ(😊)き(🐽)ものがな(🦂)いとし、将(✳)軍の(🥣)名によって公布(🌔)さ(🏼)れた幕府(fǔ(🏍) )の攘(rǎng )夷(yí )もその実は名のみであるとした(♐)そ(👾)れらの志(🌫)士たちも京都の一戦を最(zuì )後(hòu )に(😵)して(🈸)、それぞれ活(👁)動(🆙)の舞(🤬)台(🛀)から去って行った。
二十三日には浪士らは(🚬)片桐(➗)かた(🖼)ぎりまで動い(🙀)た。その辺(⛽)から(🌴)飯(fàn )田へかけて(📏)の谷(gǔ(📚) )間たにあいには、数十(🕊)の郷村が天(😅)龍川(🌱)の(🔌)両(😚)(liǎng )岸に散(sà(📮)n )布(😋)してい(🔗)る(🥘)。岩崎(qí )長世(shì )ながよ、北原稲雄、(👐)片桐(🚪)(tóng )春一しゅんいち(🌾)らの中(🏑)心(🌕)の(🥟)人物をはじめ(🐓)、平(🖇)田篤胤没(méi )後(🐆)の(🔛)門(mén )人(🥂)が堅く根を張(🎀)(zhāng )ってい(🚙)るところだ(✴)。飯(🔤)田に、山吹やまぶきに、伴(bà(🔊)n )野(🚖)とも(🏤)の(🦄)に、阿(ā )島(⌚)あじまに、市田(🆎)に、座光寺に、そ(⬛)の他にも熱心な篤胤(🧤)の(🤡)使徒を(👹)数えるこ(🥜)とがで(🈴)きる。この(🚋)谷だ(🦕)。今は黙ってみている(💜)場(chǎng )合で(⏳)ないとして、北(běi )原兄弟(dì(➕) )き(🤸)ょうだいのような人(rén )た(📜)ちがたち上(🐂)がっ(🏯)たのに不思(😔)(sī )議もない。
この真木和泉の死(🐀)に(🏩)ついて、(🆒)景(jǐng )蔵の所感もその手紙(zhǐ )の中に書き添えてある(🗓)。尊(👮)(zū(👪)n )王と攘(🏼)夷と(🐝)の(✝)一(🏯)致結(jié(🥈) )合(hé(👍) )をねらい、(🕹)それによって世態の変(biàn )革を促そうとした安(ān )政(zhèng )以来の志(zhì )士の(✡)運動は、事実にお(🥡)いて(🍊)その中心の(🔃)人物を(🍁)失った(🌮)とも言っ(🏺)て(🐹)あ(💿)る。平田門人としての自(zì )分らは――(🖊)ことに後(hòu )進(jì(⏩)n )な(🏐)自分らは(🕚)、彼真木和泉(quán )が生(🏅)涯(yá )しょうが(📪)い(🔊)を(🕥)振り返って(🏻)見(👟)て、もっと自分らの進路を見(jià(📑)n )さだむべき時に到達したと言っ(🗽)てある。
「諸君――(🏍)これから一里北へ(🤖)引き返し(🚅)て(🖕)く(🖇)ださ(🚸)い。山(⏫)本というとこ(🐍)ろか(😯)ら右に折れて(🥤)、清内路の方へ向かう(😤)よ(⛹)うにしてくだ(💀)さ(🔔)い。」(🖲)
(📜)六月(yuè )の江戸出(chū(💦) )府(🚉)以(🚼)来(💥)(lái )、四(🚰)月近(jì(🥪)n )くもむなしく奉(🐮)行(háng )の沙汰さた(🛒)を待(🧣)つうちに、旅(🤟)費のかさむこと(🐶)も半蔵には気(👜)が気(qì )でなかった。東片町ひがしかたま(🏟)ちにある山村氏の屋(wū )敷(🤒)(fū(🕞) )には、い(🧠)ろいろな家中衆(🎮)(zhōng )もい(🚇)るが、(❗)木曾(céng )福島の田(🥤)舎侍(💜)い(🚊)な(🉐)かざむらいと(📞)は大違(💀)いで、い(🔊)ずれ(🏗)も交際上手じょう(🌋)ずな(⏸)人た(📍)ち(🍬)ばかり。そういう人(⚓)たちがよく半蔵(🕐)を(🦀)誘いに来(lá(🥖)i )て、広小(🍸)路ひろ(🎓)こうじにかかっている松(sōng )本松玉(yù )まつもと(📚)し(🆖)ょうぎょくの講(🍣)釈(🧐)でも(🛵)ききに行(💅)(háng )こ(🌋)うと(🍣)言(🐗)われると、帰りに(🆑)は酒(jiǔ(🐮) )の(🌀)ある家へ(🍿)一緒(🚒)に付き合わない(🐫)わけにいかない。それらの人たちへの義理(lǐ )で、幸兵衛や平助と(🥣)共(🚿)にある屋敷(🕯)へ招か(🔭)れ(😷)、物(🍟)数奇ものず(🥛)き(🍒)な座敷(fū(👷) )へ通(💶)され、薄茶うすちゃを出されたり、酒(🦌)を出(💘)された(🛍)り(🚆)、江戸の(🎫)留守居(jū )とも思われないような美(🍶)しい女ま(🚣)で出されて取り持たれ(🚿)ると(🛤)、どうして(😶)も一人前に(🛣)つき(🤠)三分ぶぐらいの土産みやげを(🎄)持(🙎)参しなけれ(⛷)ばならない。半蔵(zāng )は国(🌦)から持って(⏩)来た金(jī(💒)n )子きんすも払底ふっていになった。もっ(⚓)とも、多吉方ではむだな金(jīn )を使(🈺)わせる(🎹)ようなこと(👨)はすこしもなく(👭)、(🍨)食(🌽)膳(🏏)しょく(🎟)ぜんも質(zhì(🎱) )素(sù(🐩) )ではあるが朔(🗾)日つ(🈺)いたち十五日には必ず赤(🕢)(chì )の御飯(fà(🤔)n )を(😬)たいて出す(☝)ほど家(jiā )族(🙆)(zú )同様な親(qīn )切を見(⏰)(jiàn )せ(🌸)、かみさんのお(🕦)隅すみがいったん引き受けた上は(📸)、どこ(💥)までも世話(🕚)をするという顔つ(⛲)きでい(👺)てくれたが。こんなに(😱)半(bàn )蔵も長(🚍)逗留(🔹)な(🦀)がと(🚅)うりゅ(🏌)う(🔺)で、追い追いと懐(🚹)ふところの寒(hán )く(🚰)な(🔝)ったと(🐕)こ(😇)ろへ(🔱)、西の方(fāng )からは尾張おわりの(🛐)御隠(yǐn )居(jū(⏱) )を総督にする三十五藩の征(zhēng )長(🥊)(zhǎng )軍が(🏈)陸路からも海路からも山(shān )口(⌚)(kǒu )の(🍻)攻(gōng )撃に向かうと(🌖)のうわさすら伝わっ(🔦)て(🏸)来(💼)た。
この(🚋)お触れ書(shū )の中に「御進発(fā )」とあるは、行く行(háng )く(🎯)将軍(jun1 )の出馬(mǎ )すること(😮)もあるべき大(🌧)坂城(Ⓜ)への進発をさ(⤴)す。尾(wě(😛)i )張大(🌏)納言(🍬)おわり(👫)だいな(📨)ごんを総督に(🔢)する長州征討軍の進発をさす(🈶)。
「その方は(🐇)天(tiān )誅(📙)てん(🌠)ちゅうに連(🍦)れて行くから、そ(🦑)う心得るがいい(😸)。」(😑)
人足(📐)一人(🚳)を拾っ(🍯)て行(háng )くにも、(🍍)浪士らはこ(🐳)の調(🖐)子だった(💎)。
耕(gē(😡)ng )雲斎は砥沢(🔶)口(🏕)(kǒu )とざわ(🔐)ぐちま(🐽)で進(jì(🔖)n )出した本陣に(🗓)いた。それ(🖖)とばかり(🥛)采(cǎi )配さいはいを振(zhèn )り、自ら陣(🌞)太鼓(gǔ )を打ち鳴らして、最(zuì )後の突(💠)撃(jī )に移っ(📜)た。あたり(💋)はもう暗(🎀)(àn )い。諏訪方で(🤟)はすでに(🉐)浮(🎣)き腰になるもの(👔)、後(🚶)方の退(tuì )路を危(🧙)ぶむものが続出し(😬)た。その時は(🔪)まだまだ諏訪(🥎)勢の(🕑)陣(zhèn )は堅く、樋橋に(🎞)踏(🚳)(tà(⭐) )みとどまって頑強がんきょうに(㊗)抵(dǐ )抗を続け(🛂)よう(🕍)とする部(bù )隊(🍟)もあ(🍙)っ(🌦)たが、崩くずれはじ(🎞)めた全軍の足(zú )並(🌼)みをどうするこ(🏒)と(🌒)もできなか(🥌)っ(💃)た。もは(🍻)や松(🎠)本方もさんざんに(⬜)見え(🚃)るというふうで、早(zǎo )く(👝)退(Ⓜ)こうとするものが続きに続いた。
三(sān )人(ré(🏠)n )の庄屋が今度の江(🐢)(jiāng )戸出府(🗞)を機会に嘆(tàn )願を持ち出した(🔲)のは、理由(🌂)(yóu )のないことでもない(🍞)。早い話が参覲交(🍏)(jiāo )代制度の廃(🕜)止(🍡)(zhǐ )は上から(🎋)余儀なくされたばかりでな(📀)く(🤚)、下からも余(yú )儀なくさ(❌)れた(🤛)もの(🏆)であ(😡)る(📱)。たといその制度(🥥)の復活(💸)(huó )が(🎣)幕府(🐤)の頽勢たい(🤪)せい(🏼)を挽回ばんかいする上からも、(🔹)ま(📪)た(🎽)この深(🌍)刻(😛)な不景気(👷)(qì )から江(🏓)(jiāng )戸を救う上(✒)か(🛐)らも幕(🏿)府の(💇)急(jí )務と考えられて来(lái )たにもせよ、繁文(wé(🎥)n )縟(rù )礼(🔃)はんぶん(🕝)じょくれいが旧のままであっ(🍫)たら(🍚)、そのため(🍜)に苦(🍮)し(🤛)むものは地方の人(rén )民であ(🖥)ったか(🧠)らで。
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